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憶啟功
      在啟功先生誕辰100周年的日子里，社會(huì)各界的人們?cè)诓煌膱?chǎng)合以不同的方式緬懷和紀(jì)念他，這一現(xiàn)象足以反映出啟功先生學(xué)術(shù)思想、藝術(shù)精神和人格魅力的影響深遠(yuǎn)!
      啟功先生生前擔(dān)任了中國(guó)書協(xié)的最高職務(wù)，他潛心研究傳統(tǒng)書法藝術(shù)，臨習(xí)大量碑帖，不知疲倦地耕耘，形成了俊朗、清秀、端雅的“啟體”風(fēng)格。他的書法作品在各個(gè)社會(huì)場(chǎng)合中存在，并為各個(gè)社會(huì)階層的人們傳閱和珍藏。不僅如此，啟功先將學(xué)術(shù)觸角輻射到古典文獻(xiàn)、文字、音韻、訓(xùn)詁、歷史、文物鑒定、紅學(xué)、詩(shī)詞、書畫等，幾乎涵蓋了傳統(tǒng)文化研究和創(chuàng)作的所有領(lǐng)域。
      他根據(jù)各個(gè)領(lǐng)域的實(shí)際情況，講事實(shí)、重本質(zhì)、析源流，因而在每一個(gè)領(lǐng)域都取得了極高的建樹(shù)。比如，《漢語(yǔ)現(xiàn)象論叢》大概是自語(yǔ)法學(xué)建立以來(lái)唯一一部真正立足于漢語(yǔ)實(shí)際的語(yǔ)言學(xué)著作，系統(tǒng)論述了漢語(yǔ)使用中許多獨(dú)特而有趣的語(yǔ)言現(xiàn)象。又如，《論書絕句》只有100首七絕的詩(shī)文和注釋，中肯地評(píng)價(jià)書家成就、碑帖真?zhèn)?、流派淵源，提出“透過(guò)刀鋒看筆鋒”“一從證得黃金律”等著名的論斷。最后，我們發(fā)現(xiàn)，在任何一種學(xué)科的研究中評(píng)價(jià)啟功先生都是不夠全面的，而相關(guān)的領(lǐng)域都有他的影子清晰存在!這也讓我們想起了，他去世后的官方訃告中有“國(guó)學(xué)大師”的名號(hào)，至于民間，或許還會(huì)更加直接地冠以“最后一位”的限定語(yǔ)吧。
      啟功先生于1912年生于北京，雖為皇族貴胄，但家道早已衰落。他早年喪父，家里就靠寡母苦苦操持。在父輩的幾位門生仗義相助下，才得以在匯文學(xué)校讀書，但終因經(jīng)濟(jì)困難，中學(xué)未畢業(yè)便輟學(xué)了。后有幸?guī)煆年愒壬鲙煂?duì)他幾十年的精心教育，使啟功先生異常感動(dòng)，終身難忘。他的學(xué)生不知聽(tīng)了多少遍啟功對(duì)恩師陳垣的懷念和感激。在《上大學(xué)》一文中他曾寫道：“恩師陳垣這個(gè)‘恩’字，不是普通的恩惠之‘恩’，而是再造我思想、知識(shí)的‘恩’誼之恩!”而在自己的執(zhí)教生涯中，啟功又將此“恩”傳給了學(xué)生、后輩。他待學(xué)生如孩子，甚至在日本以及中國(guó)香港也不忘給學(xué)生買回昂貴的書籍。
      學(xué)校準(zhǔn)備設(shè)立一個(gè)基金會(huì)來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生，啟功很支持這件事情，耄耋之年的他為此嘔心瀝血伏案三年，終于完成了上百幅書畫作品，在香港義賣得了163萬(wàn)元人民幣。但他不同意以自己的名字命名，堅(jiān)持以“勵(lì)耘”命名，因?yàn)橄葞熽愒霸髟?shī)云：“老夫也是農(nóng)家子，書屋于今號(hào)勵(lì)耘?！彼源思o(jì)念恩師。
      啟功先生平素為人謙和，卻從不隨波逐流、隨聲附和。在原則問(wèn)題上，他是一點(diǎn)也不含糊的。他要較起真來(lái)，誰(shuí)也奈何不得。比如，他對(duì)有人假冒他的書法表現(xiàn)得很超然；然而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)有人冒用他的名字進(jìn)行古書畫鑒定，并在贗品上以他的名義題字落款時(shí)，先生卻非常氣憤。登報(bào)發(fā)表聲明：從今以后，啟功不再為任何個(gè)人鑒定字畫真?zhèn)?，不再為任何個(gè)人收藏的古字畫題簽。他嚴(yán)肅地說(shuō)：“這與造我的假字不同，這是以我的名義欺詐別人，對(duì)這種犯罪行為，我要保留追究刑事責(zé)任的權(quán)利?！甭暶靼l(fā)表后，啟功先生的許多朋友都不相信他能做到，因?yàn)樗麄冎绬⒐ο壬鸀槿穗S和，好說(shuō)話?？墒窍壬娴氖钦f(shuō)到做到了，留下文物鑒定界的一則佳話。
      早在1978年，六十六歲的他風(fēng)頭正健之時(shí)，就自撰其《墓志銘》：“中學(xué)生，副教授。博不精，專不透。名雖揚(yáng)，實(shí)不夠。高不成，低不就。癱趨左，派曾右。面微圓，皮欠厚。妻已亡，并無(wú)后。喪猶新，病照舊。六十六，非不壽，八寶山，漸相湊。計(jì)平生，謚曰陋。身與名，一齊臭。”如今，我們以虔敬之心緬懷啟功先生，他用93載的人生路寫下了一個(gè)大寫的“人”字，讓我們仰之彌高，永記心中。
（選自《中國(guó)教育報(bào)》，有刪改）
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“學(xué)為人師，行為世范?！痹诒本煼洞髮W(xué)校園內(nèi)，鐫刻著啟功先生親筆書寫的校訓(xùn)的黑色大理石碑刻在夏日的陽(yáng)光下格外耀眼。先生在北京師范大學(xué)執(zhí)教50余年，用“桃李滿天下”來(lái)形容絕不過(guò)分。
（《啟功：學(xué)為人師，行為世范》）
（1）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

D

D

A．啟功先生面對(duì)人生坎坷，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀。淡泊名利、淡對(duì)生死。
B．啟功先生對(duì)師長(zhǎng)至敬，對(duì)學(xué)生關(guān)愛(ài)至切。無(wú)私奉獻(xiàn)，獎(jiǎng)掖后學(xué)。
C．啟功先生對(duì)事堅(jiān)持原則，剛正不阿。
D．作者在本文最后一段引入了其他人為啟功先生撰寫的《墓志銘》。
（2）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是

AE

AE

A．本文擷取了啟功先生人生中的若干片段，層次清晰地展示了令人仰慕、敬佩的啟功先生事跡。
B．第二段寫各個(gè)社會(huì)階層的人們傳閱和珍藏啟功先生的書法，這是從正面表現(xiàn)了啟功先生的書法作品價(jià)值之高，是難得的墨寶。
C．啟功先生身為帝胄后裔，但家道早已衰落，因此從不以此自炫，靠自己的拼搏努力，終成一代大家。
D．啟功先生一生奮斗在教育戰(zhàn)線上，桃李滿天下。他不但留下了精神方面的財(cái)富，還親自設(shè)立了“勵(lì)耘獎(jiǎng)學(xué)助學(xué)基金”。
E．啟功先生給我們留下的不僅僅是他學(xué)術(shù)上的巨大成就，更有其對(duì)人生的態(tài)度。
（3）為什么說(shuō)啟功先生“用93載的人生路寫下了一個(gè)大寫的‘人’字”？結(jié)合全文談?wù)勀銓?duì)此的理解和看法。

①為學(xué)：建樹(shù)頗豐，貢獻(xiàn)卓越。②對(duì)人：對(duì)師長(zhǎng)至敬，對(duì)學(xué)生關(guān)愛(ài)至切。無(wú)私奉獻(xiàn)，獎(jiǎng)掖后學(xué)。③對(duì)己：面對(duì)人生坎坷，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀。淡泊名利，淡對(duì)生死。④對(duì)事：堅(jiān)持原則，剛正不阿，不虧操守。

①為學(xué)：建樹(shù)頗豐，貢獻(xiàn)卓越。②對(duì)人：對(duì)師長(zhǎng)至敬，對(duì)學(xué)生關(guān)愛(ài)至切。無(wú)私奉獻(xiàn)，獎(jiǎng)掖后學(xué)。③對(duì)己：面對(duì)人生坎坷，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀。淡泊名利，淡對(duì)生死。④對(duì)事：堅(jiān)持原則，剛正不阿，不虧操守。