閱讀材料，完成下列要求。
啟蒙運動研究專家安東尼?帕格頓指出，西方文藝復(fù)興運動意圖恢復(fù)古希臘文化藝術(shù)觀念，而宗教改革則希望恢復(fù)羅馬帝國早期的使徒教會道德；然而，啟蒙運動卻不是要復(fù)興這兩種文化傳統(tǒng)，“啟蒙運動具有自身的歷史定位……它是現(xiàn)代性的真正開端…，因為它最初就不愿拯救神圣的過去，反而以未來的名義攻擊過去?！迸粮耦D的認(rèn)識提示人們，啟蒙主義思潮和啟蒙運動變革是一場破舊立新的歷史進(jìn)程，其實質(zhì)是擺脫舊制度的束縛而建立一個新的現(xiàn)代工業(yè)文明新體制。啟蒙運動帶來的思想觀念、社會體制、文化藝術(shù)和生活習(xí)俗的變革卻帶著明顯的現(xiàn)代文明特征，刻上了時代精神的印記，已成為西方現(xiàn)代文明的重大緣起。
——節(jié)選自江寧康《啟蒙運動與西方現(xiàn)代文明的起源》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，就其中啟蒙運動為何“啟蒙運…帶著明顯的現(xiàn)代文明特征，刻上了時代精神的印記，已成為西方現(xiàn)代文明的重大緣起”為論題，并予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達(dá)清晰。）