東漢哲學(xué)家桓譚認(rèn)為“精神居形體，猶火之然（燃）燭矣……燭無，火亦不能獨(dú)行于虛空”；羅馬教皇約翰?保羅二世則認(rèn)為“如果人的身體源于業(yè)已存在的有生命的物質(zhì)，人的精神和靈魂則是上帝直接創(chuàng)造的”。下列能體現(xiàn)這兩種觀點(diǎn)對立的是（ ?。?br />①靜者靜動，非不動也——飛矢不動
②人病則憂懼，憂懼則見鬼出——人的理性為自然界立法
③古今異俗，新故異備——古之天下亦今之天下，今之天下亦古之天下
④陰陽二氣，充滿太虛，此外更無他物——人有多大膽，地有多大產(chǎn)
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：25引用：6難度：0.7
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1．在下列選項中，圍繞哲學(xué)基本問題而產(chǎn)生的哲學(xué)基本派別對立的是（ ）
①天地合而萬物生，陰陽接而變化起——人病則憂懼，憂懼則見鬼出
②水是萬物的始基——我思故我在
③天行有常，不為堯存，不為桀亡——死生有命，富貴在天
④沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)——自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿發(fā)布：2025/1/1 22:30:1組卷：23引用：14難度：0.6 -
2．唯物主義在其歷史發(fā)展中形成了三種基本形態(tài)，下列能正確反映這一順序的是（ ?。?br />①伽森狄：原子就是物質(zhì)，就是世界的本原
②王守仁：心外無物
③《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃》指出，鄉(xiāng)村振興需要針對各地的現(xiàn)狀和特點(diǎn)
④泰勒斯：“水”是萬物的本原，萬物皆從水中產(chǎn)生，最后又復(fù)歸于水發(fā)布：2025/1/1 22:0:2組卷：14引用：3難度：0.6 -
3．下列組合中的觀點(diǎn)能體現(xiàn)哲學(xué)兩大基本派別根本分歧的有（ ?。?br />①“形存則神存，形謝則神滅”與“物是觀念的集合”
②“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”與“原子是世界的本原”
③“氣者，理之依也”與“理生萬物”
④“存在就是被感知”與“我思故我在”發(fā)布：2025/1/1 22:0:2組卷：0引用：5難度：0.6
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