閱讀下面兩個文本，完成問題。
【文本一】
用心一者事必成
      ①“工貴其久，業(yè)貴其專?！庇眯膶Ｒ弧⒊种院?，是古往今來成就一番事業(yè)的必備品質(zhì)。錨定造福國家和人民的奮斗目標(biāo)，激揚(yáng)“用志不分，乃凝于神”的專注力，就能人生因此而精彩，事業(yè)因此而輝煌。
      ②不專注無以攻堅克難，不專注無以固本開新。在把坎坷之路鋪成勝利坦途的所有筑夢力量中，專注力是至關(guān)重要的。有研究表明，科學(xué)家的優(yōu)勢不僅靠智力，更重要的是持之以恒的專注和勤奮，經(jīng)過長期探索而在某個領(lǐng)域形成優(yōu)勢。有記者曾專訪袁隆平院士：科學(xué)家最大的特點(diǎn)是認(rèn)真，做什么都非常認(rèn)真，您內(nèi)心是怎樣的感受？袁隆平院士回答：專注地做好一件事，無論它是大還是小，都用心去做。
      ③堅持一時或許是激情使然，堅持一世則是對意志力、忍耐力的綜合考驗。趙聲良與61窟，張元林與285窟，蘇伯民與85窟……一事一生，一人一窟，敦煌莫高窟的研究者用卓著的研究成果扭轉(zhuǎn)了“敦煌在中國，敦煌學(xué)在國外”的局面，也讓人們感受到“擇一事、終一生”的精神魅力。一個專注做事的人，必然是一個能夠管好內(nèi)心欲望、調(diào)適個人和外界關(guān)系的人。
      ④有人說，世界上最厲害的東西是“時間+復(fù)利”。為什么這么說？因為每天進(jìn)步1%，一年之后的結(jié)果便是起初的37.78倍。一點(diǎn)點(diǎn)改變，一天天堅持，遲早會帶來質(zhì)的飛躍。充分享受時間的復(fù)利效應(yīng)，必須專心專注。從生活現(xiàn)實看，專注是克服時間碎片化、精力分散化的必然選擇?！笆厣賱t固，力專則強(qiáng)?！奔羧ト松畼渖喜槐匾摹爸ρ尽保鞲刹拍艹浞炙蔽B(yǎng)分，向上生長，葉茂枝繁。當(dāng)專注成為習(xí)慣，就會內(nèi)化為一種強(qiáng)大力量，支撐我們把每一件事做到極致，踏上事業(yè)精進(jìn)之路。
（作者：暨佩娟。有刪改）
【文本二】
      ①一張舊照片、老先生的一句教誨、電影里的一個眼神、一封泛黃的書信、一個存錢罐、一個老古董……它們出現(xiàn)在我們的生命里，像我們童年寫下的座右銘，像我們長大后建立的夢想坐標(biāo)，像我們的重要事件備忘錄，在我們一路走得太匆忙時，提醒我們放慢點(diǎn)腳步，好好欣賞周邊的風(fēng)景。
      ②朱光潛先生在文章里說，阿爾卑斯山谷中有一條汽車路，兩旁景物極美，路上插著一個標(biāo)語牌勸告游人說：“慢慢走，欣賞?。　痹S多人在這車如流水馬如龍的世界過活，恰如在阿爾卑斯山谷中乘汽車兜風(fēng)，匆匆忙忙地疾馳而過，無暇回首流連風(fēng)景，于是這豐富華麗的世界便成為一個無趣的囚牢。這是一件多么令人感到惋惜的事??！于是他把這標(biāo)語，轉(zhuǎn)贈給國人。
      ③“慢慢走，欣賞??！”這并不是讓人平白無故就慢下來，或者放任散漫不干正經(jīng)事。說實話，讓一個人一直住在阿爾卑斯山谷里，慢慢地看極美的風(fēng)景，他也會痛不欲生。那些天天游蕩的人，反而對世間美景熟視無睹，別說欣賞了，早就看得膩煩了。
      ④快樂是由精神決定，精神的煉金術(shù)能使肉體痛苦變成快樂的資料，人生雖有不快樂，而仍能樂觀。正是日夜繁忙的人，短暫放松兜風(fēng)一下，便感覺格外舒暢甜美。我們所要做的，是全心全意專注體會那一刻。
      ⑤人生雖然忙碌煩擾，但仍然能夠偷得浮生半日閑。清風(fēng)吹過山岡，吹過我；明月懸掛夜空，照著我。風(fēng)景美麗，滿心歡喜，給自己一段快樂吧。
（作者：沈嘉柯。有刪改）
（1）下列對文本一和文本二的理解和分析，不正確的兩項是 

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A.只要能用心專一、持之以恒，人生就能因此而精彩，事業(yè)因此而輝煌。
B.文本一第②段使用了道理論證的論證方法。
C.快樂是由精神決定的，即使窮困，依然可以保持樂觀。
D.文本二第③段與中心論點(diǎn)無關(guān)，可以刪去。
E.文本一語言周密邏輯性強(qiáng)，文本二語言輕靈流暢，都有很強(qiáng)的說服力。
（2）請簡要梳理文本二的寫作思路。
（3）下面兩則材料分別可以用作哪一個文本的論據(jù)？請簡述理由。
      材料一  從南仁東24年甘坐“冷板凳”，打造出世界最大的單口徑射電望遠(yuǎn)鏡，到黃旭華隱姓埋名三十載，使萬里海疆因核潛艇的守護(hù)而更加安寧，無不說明成功之路從來就沒有捷徑，唯有沉潛下來專注有益之事，方能取得不平凡的成績。
      材料二  錢鍾書在《論快樂》里說：洗一個澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺得快活，并非全因為澡洗得干凈，花開得好，或者菜合你的口味，主要因為你心上沒有掛礙，輕松的靈魂可以專注肉體的感覺，來欣賞，來審定。