從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)前，先進(jìn)的中國人為了尋找救國救民的真理，學(xué)習(xí)西方進(jìn)行了許多有益的探索，推動(dòng)了中國近代化。閱讀下列材料，回答問題：
材料一：中國文武制度，事事遠(yuǎn)出西人之上，獨(dú)火器萬不能及……中國欲自強(qiáng)，則莫如學(xué)習(xí)外國利器；欲學(xué)習(xí)外國利器，則莫如覓制器之器。
——李鴻章《籌辦夷務(wù)始末》材料二：我們推到滿洲政府，從驅(qū)除滿人那一面說是民族革命，從顛覆君主政體那一面說是政治革命，并不是把它分作兩次去做。講到那政治革命的結(jié)果，是建立民主立憲政體……外人斷不能瓜分我中國，只怕中國人自己瓜分起來，那就不可救了！所以我們定要由平民革命，建國民政府。
——孫中山《民族的、國民的、社會的國家》材料三：我們反對禮教，并不是反對孔子本人，也不是說在古代社會無價(jià)值。不過因他不能支配現(xiàn)代人心，適合現(xiàn)代潮流，還有一班人硬要拿出來壓迫現(xiàn)代人心，抵制現(xiàn)代潮流，成了我們社會進(jìn)化的最大障礙。
——陳獨(dú)秀《敬告青年》（1）據(jù)材料一，概括李鴻章的強(qiáng)國主張。結(jié)合所學(xué)知識說明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的客觀作用。
（2）根據(jù)材料二，指出孫中山“政治革命”的目的。結(jié)合所學(xué)知識說明辛亥革命在思想方面的意義。
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，指出新文化運(yùn)動(dòng)陳獨(dú)秀為了打到掃除“社會進(jìn)化的最大障礙”提出的口號。這場運(yùn)動(dòng)對“孔教”產(chǎn)生了什么影響？
（4）綜合上述材料，概括指出中國近代化探索歷程的基本特點(diǎn)。