閱讀下面的文字，完成下面小題。
文本一：
朱先生從抽屜里取出一份抄寫工整的文章，交給白嘉軒：“今后的日子怎樣過(guò)才是最大最難的事。我這幾天草擬了一個(gè)過(guò)日子的章法，你看可行不可行？”白嘉軒接過(guò)一看，是一筆不茍楷書的《鄉(xiāng)約》。
白嘉軒當(dāng)晚回到白鹿村，把《鄉(xiāng)約》的文本和朱先生寫給徐先生的一封信一起交給學(xué)堂里的徐先生。徐先生看罷，擊掌贊嘆：“這是治本之道。不瞞你說(shuō)，我這幾天正在思量辭學(xué)農(nóng)耕的事。徐某心灰意冷了；今見先生親書，示我?guī)头瞿阍诎茁勾鍖?shí)踐《鄉(xiāng)約》，教民以禮義，以正世風(fēng)。”
白嘉軒又約請(qǐng)鹿子霖到祠堂議事。鹿子霖讀罷《鄉(xiāng)約》全文，感慨不止：“要是咱們白鹿村村民照《鄉(xiāng)約》做人行事，真成禮儀之邦了?！比水?dāng)即商量拿出一個(gè)在白鹿村實(shí)踐《鄉(xiāng)約》的方案，由族長(zhǎng)白嘉軒負(fù)責(zé)實(shí)施。當(dāng)晚，徐先生把《鄉(xiāng)約》全文用黃紙抄寫出來(lái)，第二天一早張貼在祠堂門樓外的墻壁上；晚上，白鹿兩姓凡十六歲以上的男人齊集學(xué)堂，由徐先生一條一款，一句一字講解《鄉(xiāng)約》。規(guī)定每晚必到，有病有事者須向白嘉軒請(qǐng)假；要求每個(gè)男人把在學(xué)堂背記的《鄉(xiāng)約》條文再教給妻子和兒女；學(xué)生在學(xué)堂里也要學(xué)記《鄉(xiāng)約》，恰如鄉(xiāng)土教材。白嘉軒鄭重向村民宣布：“學(xué)為用。學(xué)了就要用。談話走路處世為人就要按《鄉(xiāng)約》上說(shuō)的做。凡是違犯《鄉(xiāng)約》條文的事，由徐先生記載下來(lái)；犯過(guò)三回者，按其情節(jié)輕重處罰。”
處罰的條例包括罰跪，罰款，罰糧以及鞭抽板打。白鹿村的祠堂里每到晚上就傳出莊稼漢們粗渾的背讀《鄉(xiāng)約》的聲音。從此偷雞摸狗摘桃掐瓜之類的事頓然絕跡，摸牌九搓麻將抹花花擲骰子等等賭博營(yíng)生全踢了攤子，打架斗毆扯街罵巷的爭(zhēng)斗事件再不發(fā)生，白鹿村人一個(gè)個(gè)都變得和顏可掬文質(zhì)彬彬，連說(shuō)話的聲音都柔和纖細(xì)了。
白嘉軒又請(qǐng)來(lái)兩位石匠，鑿下兩方青石板碑，把《鄉(xiāng)約》全文鐫刻下來(lái)，鑲在祠堂正門的兩邊，與栽在院子里的“仁義白鹿村”豎碑互為映照。這鐫刻工程繼續(xù)多日，兩個(gè)石匠叮叮咣咣鑿石刻字，白嘉軒不管田間勞作多么緊張多么疲累，每天至少要到祠堂來(lái)觀看一回。
此后，在鬧“交農(nóng)”事件的前后一年多時(shí)間里，《鄉(xiāng)約》的條文松弛了。村里出現(xiàn)了賭窩，窩主就是莊場(chǎng)的白興兒。抽吸鴉片的人也多了，其中兩個(gè)煙鬼已經(jīng)吸得傾家蕩產(chǎn)，女人引著孩子到處去乞討。白嘉軒敲響了大鑼，所有男人都集中到祠堂里來(lái)，從來(lái)也沒有資格進(jìn)入祠堂的白興兒和那一伙子賭徒也被專意叫來(lái)。白嘉軒點(diǎn)燃了蠟燭，插上了紫香，讓徐先生念了一些《鄉(xiāng)約》的條文和戒律。白嘉軒說(shuō)：“賭錢擲骰子的人毛病害在手上，抽大煙的人毛病害在嘴上；手上有毛病的咱們來(lái)給他治手，嘴上有毛病的咱們就給他治嘴?！卑准诬幭冉辛税着d兒的名字。白興兒“撲通”一聲跪到祠堂供桌前：“我不賭了，我再不賭了！我再賭錢擲骰子就砍掉我的手腕子！”白嘉軒說(shuō)：“起來(lái)起來(lái)！跟我來(lái)——”白嘉軒把白興兒叫到祠堂院子的槐樹下，“背過(guò)身子舉起手！”白興兒背靠著槐樹舉起雙手，人們清清楚楚看見了白興兒那手指間的鴨蹼一樣的皮，白興兒平時(shí)總是把手藏在衣襟下邊羞于露丑。白嘉軒又連著點(diǎn)出七個(gè)人的名字，有白姓的也有鹿姓的，有年輕的也有中老年的，一律背靠槐樹舉起了雙手。白嘉軒著人用一條麻繩把那八雙手捆綁在槐樹上，然后又著人用干棗刺刷子抽打，八個(gè)人的粗的細(xì)的嗓門就一齊哭叫起來(lái)。
接著兩個(gè)煙鬼被叫到眾人面前，早已嚇得抖索不止了。白嘉軒用十分委婉的口氣問：“你倆的屋里人和娃娃呢？”倆人吭哧半晌，耷拉著腦袋囁囁嚅嚅地說(shuō)，“回娘家去了！”“要……要飯去了！”白嘉軒皺著眉頭，痛苦不堪地說(shuō)：“一個(gè)引著娃娃回娘家去了，一個(gè)引著娃娃沿街乞討去了。你倆想想，一個(gè)出嫁的女人引著娃娃回娘家混飯吃是啥味氣？一個(gè)年輕女人引著娃娃日里蹭人家門框夜里睡廟臺(tái)子是啥味氣？”白嘉軒說(shuō)到這兒已經(jīng)動(dòng)心傷情，眼角潤(rùn)濕，聲音哽咽了。眾人鴉雀無(wú)聲，有軟心腸的人也開始抽泣抹淚。白嘉軒說(shuō)：“我已經(jīng)著人把你倆的女人和娃娃找回來(lái)了。你們來(lái)——”眾人吃驚地看見，兩個(gè)年齡相差不多的女人拖著兒女從徐先生的居室里出來(lái)了，羞愧地站在眾人面前，那個(gè)討飯的女人衣服破爛，面容憔悴，好多人架不住這種刺激就吼喊起來(lái)：“捶死這倆煙鬼！”兩個(gè)煙鬼羞愧難當(dāng)，無(wú)地自容，跪趴在眾人面前抬不起頭。
（摘編自《白鹿原》，有刪改）文本二：
鄉(xiāng)土社會(huì)是“禮治”的社會(huì)。禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范。合于禮的就是說(shuō)這些行為是做得對(duì)的，對(duì)是合式的意思。如果單從行為規(guī)范一點(diǎn)說(shuō)，本和法律無(wú)異，法律也是一種行為規(guī)范。禮和法不相同的地方是維持規(guī)范的力量。法律是靠國(guó)家的權(quán)力來(lái)推行的，“國(guó)家”是指政治的權(quán)力，在現(xiàn)代國(guó)家沒有形成前，部落也是政治權(quán)力。而禮卻不需要這有形的權(quán)力機(jī)構(gòu)來(lái)維持。維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。文化本來(lái)就是傳統(tǒng)，不論哪一個(gè)社會(huì)，絕不會(huì)沒有傳統(tǒng)的。衣食住行種種最基本的事務(wù)，我們并不要事事費(fèi)心思，那是因?yàn)槲覀兺凶孀谥?，一一有著可以遵守的成法。但是在鄉(xiāng)土社會(huì)中傳統(tǒng)的重要性比現(xiàn)代社會(huì)更甚。那是因?yàn)樵卩l(xiāng)土社會(huì)里傳統(tǒng)的效力更大。
（摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》）
（1）下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是 CC
A．朱先生所擬的《鄉(xiāng)約》旨在規(guī)范鄉(xiāng)民如何做人行事，徐先生對(duì)此心灰意冷，白嘉軒、鹿子霖則一致認(rèn)同并予以實(shí)踐。
B．鄉(xiāng)民通過(guò)口口相傳方式學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)約》，無(wú)需借助文字，聽別人講解，再背記即可，可見文字在鄉(xiāng)土社會(huì)中沒有價(jià)值。
C．白嘉軒在祠堂里當(dāng)著鄉(xiāng)親們的面，懲戒了村里的白興兒等賭徒和煙鬼，方法雖粗暴，但在那個(gè)年代起到了震懾作用。
D．白鹿村實(shí)施《鄉(xiāng)約》，收到了一勞永逸之效，村民的不良習(xí)氣銷聲匿跡，村民也變得文質(zhì)彬彬，鄉(xiāng)村風(fēng)氣煥然一新。
（2）下列對(duì)文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是 DD
A．文本一在情節(jié)上以白鹿村實(shí)施《鄉(xiāng)約》為主線展開，族長(zhǎng)白嘉軒將《鄉(xiāng)約》立為族規(guī)，要求族人牢記且要用于生活。
B．小說(shuō)塑造的主人公白嘉軒是個(gè)多元立體的人物，既有對(duì)違犯《鄉(xiāng)約》者嚴(yán)厲懲戒的一面，也有同情村民的溫情一面。
C．從《鄉(xiāng)約》、族長(zhǎng)、“仁義白鹿村”豎碑等便不難看出故事發(fā)生的白鹿村深受傳統(tǒng)禮教文化影響，是鄉(xiāng)土社會(huì)的縮影。
D．文本一最后一段描寫極為精彩，綜合運(yùn)用了語(yǔ)言、神態(tài)、心理等細(xì)節(jié)描寫，點(diǎn)面結(jié)合，描寫細(xì)致入微，精妙傳神。
（3）請(qǐng)結(jié)合文本一，簡(jiǎn)要概括白嘉軒的形象特點(diǎn)。
（4）文本一中白鹿村實(shí)踐《鄉(xiāng)約》的內(nèi)容體現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會(huì)禮治秩序的特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合文本二的觀點(diǎn)作簡(jiǎn)要分析。
【答案】C；D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/5/9 8:0:9組卷：10引用：5難度：0.5
相似題
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1．閱讀下面的作品，完成下列各題。
荒涼的孤獨(dú)
加西亞?馬爾克斯 ①馬孔多是個(gè)二十戶人家的村莊，一座座土房都蓋在河岸上。流淌的河水清澈見底，河里的石頭潔白光滑，活像史前巨蛋。這塊天地隱沒在寬廣的沼澤中，許多東西都叫不出名字。
②每年三月，衣衫襤褸的吉卜賽人都要在村邊搭起帳篷，于笛鼓的喧囂聲中介紹科學(xué)家的新近發(fā)明。最初他們帶來(lái)的是磁鐵。一個(gè)身形肥大的吉卜賽人，自稱梅爾加德斯，滿臉絡(luò)腮胡子，手指瘦若鳥爪，向觀眾出色地表演了他所謂的馬其頓煉金術(shù)士創(chuàng)造的世界第八奇跡。他手里拿著兩大塊磁鐵，從一座農(nóng)舍走到另一座農(nóng)舍。大家都驚異地看見：鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、鐵爐紛紛跌落，木板上的釘子和螺絲嘎吱嘎吱地拼命想掙脫出來(lái)，甚至那些丟失的東西也從兀然出現(xiàn)，一窩蜂似地跟在梅爾加德斯的魔鐵后面?！叭f(wàn)物都是有生命的，”吉卜賽人用嘶啞的嗓音宣告，“只需喚起它們的靈性?！比巳褐械牟级鞯賮喰闹朽止荆哼@種暫時(shí)無(wú)用的科學(xué)發(fā)明可以用來(lái)開采地下的金子。
③梅爾加德斯是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，他告誡說(shuō)：“磁鐵干這個(gè)卻不行。”可是布恩蒂亞當(dāng)時(shí)還不相信吉卜賽人的誠(chéng)實(shí)，因此用自己的一匹騾子和兩只山羊換下了兩塊磁鐵。他的妻子烏爾蘇拉本打算用這些家畜來(lái)振興破敗家業(yè)的。卻沒能阻止他?！昂芸煳覀兊慕鹱泳蜁?huì)多得用來(lái)鋪家里的地！”丈夫回答她。在好幾個(gè)月里，布恩蒂亞都頑強(qiáng)地努力證明自己的猜想。他帶著兩塊磁鐵，大聲地不斷念著梅爾加德斯教他的咒語(yǔ)，勘察了那片地區(qū)的每一寸土地，甚至河床。但掘出的唯一的成果，是一件15世紀(jì)銹跡斑斑的鎧甲，用手一敲，鎧甲里面就發(fā)出空洞的回聲，仿佛一只塞滿石子的大葫蘆。
④三月間，吉卜賽人又來(lái)了。這次他們帶來(lái)了一架望遠(yuǎn)鏡和一只大小似鼓的放大鏡，說(shuō)是阿姆斯特丹猶太人的最新發(fā)明。在一個(gè)炎熱的晌午，吉卜賽人用放大鏡作了一次驚人的表演：他們?cè)诮值乐虚g放了一堆干草，借太陽(yáng)光的焦點(diǎn)讓干草燃了起來(lái)。
⑤磁鐵的試驗(yàn)失敗之后，布恩蒂亞還不甘心，馬上又產(chǎn)生了利用這個(gè)發(fā)明作為作戰(zhàn)武器的念頭。梅爾加德斯又想勸阻他，但他終于同意用兩塊磁鐵和三枚殖民地時(shí)期的金幣交換放大鏡。烏爾蘇拉傷心地哭泣。這些錢是從她父親一生節(jié)衣縮食積攢下來(lái)的一盒金幣中拿出來(lái)的。布恩蒂亞無(wú)心撫慰妻子，他一頭扎進(jìn)了作戰(zhàn)試驗(yàn)。他想證明用放大鏡對(duì)付敵軍的效力，就讓陽(yáng)光的焦點(diǎn)射到自己身上，因此受到灼傷，傷處潰爛，很久都沒痊愈。這種危險(xiǎn)的發(fā)明把他的妻子嚇壞了，但他不顧妻子的反對(duì)，有一次甚至準(zhǔn)備點(diǎn)燃自己的房子。布恩蒂亞久久待在自己的房間里，計(jì)算新式武器的戰(zhàn)略威力，甚至編寫了一份使用這種武器的《指南》，他把這份《指南》連同許多試驗(yàn)說(shuō)明和多幅圖解，請(qǐng)一個(gè)信使送給政府，并答應(yīng)只要政府一聲令下，他就去軍隊(duì)演示他的發(fā)明，甚至親自傳授太陽(yáng)戰(zhàn)的復(fù)雜技術(shù)。
⑥他等待答復(fù)等了多年。最后等得厭煩了，他就為這新的失敗埋怨梅爾加德斯，于是吉卜賽人做出了足以顯明其誠(chéng)實(shí)的舉動(dòng)：歸還了金幣，換回了放大鏡，并且留下了幾幅葡萄牙航海圖和各種航海儀器，并讓他知道如何使用現(xiàn)象儀、羅盤和六分儀。在漫長(zhǎng)的雨季里，布恩蒂亞都把自己關(guān)在宅子深處的小房間里，不讓別人打擾他的試驗(yàn)。他完全拋棄了家務(wù)，整夜整夜呆在院子里觀察星星的運(yùn)行。為了找到子午線的確定方法，差點(diǎn)兒中了暑。他完全掌握了儀器以后，就設(shè)想出了空間概念，今后，他不出自己的房間，就能在陌生的海洋上航行，考察荒無(wú)人煙的土地，并跟珍禽異獸打交道。可是不久，布恩蒂亞緊張的工作突然停輟，陷入神魂顛倒的狀態(tài)，好幾天總是喃喃自語(yǔ)。
⑦最終，在十二月里的午飯時(shí)分，他忽然一下子擺脫了所有的折磨。孩子們至死都記得，被長(zhǎng)期熬夜和冥思苦想折磨得形銷骨立的父親，在桌首莊嚴(yán)入座，激動(dòng)而顫抖地向他們宣布自己的發(fā)現(xiàn)：“地球是圓的，像橙子?！?br />（1）文章第二段對(duì)全文情節(jié)開展有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
（2）結(jié)合文章，簡(jiǎn)要概括布恩迪亞的性格特征。
（3）作者在最后一段中描寫中寄寓了什么樣的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
（4）請(qǐng)?zhí)骄啃≌f(shuō)標(biāo)題“荒涼的孤獨(dú)”在文中的多層意蘊(yùn)。發(fā)布：2025/1/15 8:0:2組卷：4引用：1難度：0.3 -
2．閱讀下面的文字，完成問題。
百年孤獨(dú)（節(jié)選）
加西亞?馬爾克斯 許多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。那時(shí)的馬孔多是一個(gè)有二十戶人家的村落，用泥巴和蘆葦蓋的房屋就排列在一條河邊。清澈的河水急急地流過(guò)，河心那些光滑、潔白的巨石，宛若史前動(dòng)物留下的巨大的蛋。這塊天地如此之新，許多東西尚未命名，提起它們時(shí)還須用手指指點(diǎn)點(diǎn)。每年到了三月光景，有一家衣衫襤褸的吉卜賽人到村子附近來(lái)搭帳篷。他們吹笛擊鼓，吵吵嚷嚷地向人們介紹最新的發(fā)明創(chuàng)造。最初他們帶來(lái)了磁鐵。一個(gè)胖乎乎的、留著拉碴胡子、長(zhǎng)著一雙雀爪般的手的吉卜賽人，自稱叫梅爾基亞德斯，他把那玩意兒說(shuō)成是馬其頓的煉金術(shù)士們創(chuàng)造的第八奇跡，并當(dāng)眾作了一次驚人的表演。他拽著兩塊鐵錠挨家串戶地走著，大伙兒驚異地看到鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、小鐵爐紛紛從原地落下，木板因鐵釘和螺釘沒命地掙脫出來(lái)而嘎嘎作響，甚至連那些遺失很久的東西，居然也從人們尋找多遍的地方鉆了出來(lái)，成群結(jié)隊(duì)地跟在梅爾基亞德斯那兩塊魔鐵后面亂滾。“任何東西都有生命”，吉卜賽人聲音嘶啞地喊道。
翌年三月，吉卜賽人又來(lái)了。他們這次帶來(lái)了一架望遠(yuǎn)鏡和一具放大鏡，有鼓面那么大。他們公開展出，說(shuō)這是阿姆斯特丹的猶太人的最新發(fā)明。他們讓一位吉卜賽女子坐在村子一頭，把望遠(yuǎn)鏡架在帳篷門口。人們只要花五個(gè)里亞爾（舊時(shí)西班牙和拉丁美洲通用的貨幣），然后把腦袋湊到望遠(yuǎn)鏡后面，就可以看到那吉卜賽女郎，仿佛伸手可及?！翱茖W(xué)把距離縮短了，”梅爾基亞德斯吹噓說(shuō)，“要不了多久，人們不用離開家門，就能看到世界上任何地方發(fā)生的事情?！币粋€(gè)炎熱的中午，吉卜賽人又用那塊巨型放大鏡做了一次驚人的表演：他在街心放了一堆干草，借助陽(yáng)光的聚焦把草堆點(diǎn)燃了。何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞雖然對(duì)磁鐵試驗(yàn)的失敗尚難以自慰，但這時(shí)，卻又想出一個(gè)點(diǎn)子：利用這項(xiàng)發(fā)明制造作戰(zhàn)武器。梅爾基亞德斯又一次勸阻他，但最后還是收下了兩塊磁鐵和三塊殖民地時(shí)期的金幣，把放大鏡換給了他。烏爾蘇拉傷心地哭了。那三塊金幣是她父親勞累一生積攢下來(lái)的一盒金幣的一部分，她一直把錢盒埋在床下，想等個(gè)良機(jī)作本錢用。何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞根本沒想安慰她。他以科學(xué)家的獻(xiàn)身精神，甚至不惜冒生命的危險(xiǎn)，一心撲到武器試驗(yàn)上去了。為了證實(shí)放大鏡在敵軍身上的威力，他竟親自置身于太陽(yáng)光的焦點(diǎn)之下，結(jié)果多處灼傷，經(jīng)久方愈。
何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞在長(zhǎng)達(dá)數(shù)月的雨季中閉門不出，躲在住宅后面的一間屋子里，免得別人打擾他的試驗(yàn)。他完全拋開家務(wù)，整夜整夜地觀測(cè)星辰的移動(dòng)。為了獲得測(cè)定正午點(diǎn)的正確方法，他差一點(diǎn)中了暑。當(dāng)他能熟練地操作儀器時(shí)，他對(duì)空間有了認(rèn)識(shí)。這使他足不出戶就能泛舟神秘之海，漫游荒漠之地，還能跟顯貴要人交往。正是在那時(shí)，他養(yǎng)成了自言自語(yǔ)的習(xí)慣，獨(dú)自在家中晃悠，對(duì)誰(shuí)也不理睬。與此同時(shí)，烏爾蘇拉和孩子們卻在菜園里胼手胝足地管理著香蕉、海芋、絲蘭、山藥、南瓜和茄子。不久，也沒有任何預(yù)兆，他突然中斷所迷戀的工作，變得神志顛倒起來(lái)。連續(xù)幾天他像著了魔似的，低聲咕叨著一連串驚人的猜測(cè)，連他自己也不敢相信自己的想法。直到十二月的某個(gè)星期三午餐的時(shí)候，他才一下子卸脫了那折磨他的包袱。孩子們也許終生難忘父親那天坐在飯桌上時(shí)那副威嚴(yán)神態(tài)。長(zhǎng)期的熬夜和過(guò)度的思索搞垮了他的身體，他發(fā)著高燒，抖抖索索地向他們透露了自己的發(fā)現(xiàn)：“地球是圓的，像一個(gè)橘子一樣?！?br />（有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)的相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是
A.吉普賽人在小說(shuō)中是作為外來(lái)科學(xué)與文明的使者出現(xiàn)的。
B.梅爾基亞德斯每一次帶來(lái)的新鮮玩意兒都深深吸引著處于原始停滯狀態(tài)的馬孔多人。
C.烏爾蘇拉只關(guān)心金幣和菜園里的工作，她是外來(lái)文明與科學(xué)的反對(duì)者。
D.布恩迪亞代表著馬孔多人對(duì)科學(xué)與文明的向往，代表著一種積極進(jìn)取的精神。
（2）下列對(duì)小說(shuō)的藝術(shù)手法的理解，不正確的一項(xiàng)是
A.小說(shuō)的開頭，是作家獨(dú)創(chuàng)的從回憶過(guò)去的角度展望未來(lái)的新穎的倒敘手法。
B.小說(shuō)寫吉卜賽人的到來(lái)，外部文明的侵入是現(xiàn)實(shí)的，但又充滿魔幻的色彩。
C.梅爾基亞德斯拽著兩塊鐵錠走著時(shí)出現(xiàn)的場(chǎng)景展現(xiàn)出一幅幅真真假假、虛實(shí)交錯(cuò)的畫面。
D.小說(shuō)表現(xiàn)出的魔幻現(xiàn)實(shí)主義是以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。
（3）文中畫線句“一心撲到武器試驗(yàn)上去了”中“撲”字如果換成“用”字，表達(dá)效果有什么不同？
（4）請(qǐng)以平實(shí)的語(yǔ)言表述下面兩則材料的含意，不超過(guò)30個(gè)字。
許多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。
（馬爾克斯《百年孤獨(dú)》） 曾叱咤風(fēng)云的李斯在被腰斬前，對(duì)其子慨嘆：“吾欲與若復(fù)牽黃犬，俱出上蔡?hào)|門逐狡兔，豈可得乎？”發(fā)布：2025/1/15 8:0:2組卷：6引用：1難度：0.5 -
3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
百年孤獨(dú)（節(jié)選）
加西亞?馬爾克斯 當(dāng)時(shí)，馬孔多是個(gè)二十戶人家的村莊，一座座土房都蓋在河岸上，河水清澈，沿著遍布石頭的河床流去，河里的石頭光滑、潔白，活像史前的巨蛋。
每年三月，衣衫襤褸的吉卜賽人都要在村邊搭起帳篷，在笛鼓的喧囂聲中，向馬孔多的居民介紹科學(xué)家的最新發(fā)明。一個(gè)身材高大的吉卜賽人——梅爾基亞德斯，滿臉絡(luò)腮胡子，手指瘦得像鳥的爪子，拿著兩大塊磁鐵，從一座農(nóng)舍走到另一座農(nóng)舍，大家都驚異地看見，鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、鐵爐都從原地倒下，木板上的釘子和螺絲嘎吱嘎吱地拼命想掙脫出來(lái)，亂七八糟地跟在魔鐵后面。何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞狂熱的想象力經(jīng)常超過(guò)大自然的創(chuàng)造力，他認(rèn)為這種暫時(shí)無(wú)用的科學(xué)發(fā)明可以用來(lái)開采地下的金子。他用自己的一匹騾子和兩只山羊換下了兩塊磁鐵。這些家畜是他的妻子打算用來(lái)振興破敗的家業(yè)的，她試圖阻止他，但是枉費(fèi)工夫。在好幾個(gè)月里，何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞帶著兩塊磁鐵，勘察了周圍整個(gè)地區(qū)的一寸寸土地，甚至河床。他掘出的唯一的東西，是十五世紀(jì)的一件鎧甲。
三月間，吉卜賽人又帶來(lái)一架望遠(yuǎn)鏡和一只放大鏡。磁鐵的試驗(yàn)失敗之后，何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞不甘心，馬上又產(chǎn)生了將放大鏡作為作戰(zhàn)武器的念頭。他用兩塊磁鐵和三枚殖民地時(shí)期的金幣交換放大鏡。烏爾蘇拉傷心地流了淚。那盒金幣由她父親一生節(jié)衣縮食積攢下來(lái)。何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞無(wú)心撫慰妻子，他冒著生命危險(xiǎn)，一頭扎進(jìn)了作戰(zhàn)試驗(yàn)。他將陽(yáng)光的焦點(diǎn)射到自己身上，因此受到灼傷，傷處潰爛，很久都沒痊愈。他甚至編寫了一份使用這種武器的《指南》，連同許多試驗(yàn)說(shuō)明和幾幅圖解，請(qǐng)一個(gè)信使送給政府。他等待答復(fù)等了幾年。最后等得厭煩了，他就為這新的失敗埋怨梅爾基亞德斯，于是吉卜賽人歸還了金幣，換回了放大鏡，并且給了何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞幾幅葡萄牙航海圖和各種航海儀器。梅爾基亞德斯親手記下了修道士赫爾曼作的簡(jiǎn)要說(shuō)明，把記錄留給何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞，讓他知道如何使用觀象儀、羅盤和六分儀。在雨季的漫長(zhǎng)月份里，何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞把自己關(guān)在宅子深處的小房間里，不讓別人打擾他的試驗(yàn)。他完全拋棄了家務(wù)，整夜整夜呆在院子里觀察星星的運(yùn)行……最后，他洋洋得意地向孩子宣布自己的發(fā)現(xiàn)：“地球是圓的，像橙子?！?br /> 吉卜賽人回來(lái)的時(shí)候，烏爾蘇拉唆使全村的人反對(duì)他們，可是好奇戰(zhàn)勝了恐懼，因?yàn)榧焚惾苏f(shuō)是要展出納希安茲人最奇特的發(fā)明。大家都到吉卜賽人的帳篷去，花一分錢，就可看到返老還童的梅爾基亞德斯——身體康健，沒有皺紋，滿口漂亮的新牙……何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞覺得這一切既簡(jiǎn)單又奇妙，第二天他不再按時(shí)進(jìn)餐，從早到晚在屋子里踱來(lái)踱去?！笆澜缟险诎l(fā)生不可思議的事，”他向?yàn)鯛柼K拉嘮叨，“咱們旁邊，就在河流對(duì)岸，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子。”
他讓那些跟他一起建立馬孔多村的人帶上鐵鍬、鋤頭和狩獵武器，并把自己的定向儀具和地圖放進(jìn)背囊，就去從事魯莽的冒險(xiǎn)了?！?br /> 探險(xiǎn)回來(lái)以后，何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞繪了一幅地圖。由于這張主觀想出的地圖，人們很長(zhǎng)一段時(shí)間都以為馬孔多是在一個(gè)半島上面。他是惱怒地畫出這張地圖的，故意夸大跟外界往來(lái)的困難，仿佛想懲罰自己輕率地選擇了這個(gè)建村的地點(diǎn)?！霸蹅?cè)僖踩ゲ涣巳魏蔚胤嚼?，”他向?yàn)鯛柼K拉叫苦，“咱們會(huì)在這兒活活地爛掉，享受不到科學(xué)的好處了?！彼麤Q定把馬孔多遷到更合適的地方去。
村里的男人已經(jīng)開始準(zhǔn)備搬家，烏爾蘇拉卻像螞蟻一樣悄悄地活動(dòng)，唆使村中的婦女反對(duì)男人的輕舉妄動(dòng)。何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞說(shuō)不清楚，不知什么時(shí)候，由于什么對(duì)立的力量，他的計(jì)劃遭到一大堆借口和托詞的阻撓，終于變成沒有結(jié)果的幻想。有一天早晨他難過(guò)地對(duì)烏爾蘇拉說(shuō)：“既然誰(shuí)也不想走，咱們就單獨(dú)走吧。”
“不，咱們不走，”她說(shuō)，“因?yàn)樵蹅冊(cè)谶@兒生了個(gè)兒子?！?br />“可是，咱們還沒有一個(gè)人死在這兒，”何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞反駁說(shuō)，“一個(gè)人如果沒有親屬埋在這兒，他就不是這個(gè)地方的人?！?br /> 烏爾蘇拉溫和而堅(jiān)決地說(shuō)：“為了咱們留在這兒，如果要我死，我就死?！?br /> 何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞試圖用自己的幻想迷住她，答應(yīng)帶她去看一個(gè)美妙的世界：那兒，只要在地里噴上神奇的藥水，植物就會(huì)按照人的愿望長(zhǎng)出果實(shí)：那兒，可以賤價(jià)買到各種治病的藥物。
“不要成天想入非非，最好關(guān)心關(guān)心孩子吧。”她回答，“他們像小狗兒似的被扔在一邊，沒有人管?！?br /> 何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞望了望窗外，看見兩個(gè)赤足的孩子正在烈日炎炎的菜園里。他覺得，他們僅在這一瞬間才開始存在。他全神貫注地望著兩個(gè)孩子，終于望得兩眼濕潤(rùn)，他無(wú)可奈何地發(fā)出一聲深沉的嘆息。
“好啦，”他說(shuō)，“叫他們來(lái)幫我搬出箱子里的東西吧?！?br />（有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A．小說(shuō)注重從日常敘事中展現(xiàn)大時(shí)代。梅爾基亞德斯給何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞帶來(lái)的葡萄牙航海圖、觀象儀、羅盤和六分儀等東西透露出人類發(fā)展的時(shí)代感。
B．對(duì)封閉的馬孔多村來(lái)說(shuō)，吉卜賽人帶來(lái)了外面世界新奇的東西，讓何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞認(rèn)識(shí)到馬孔多的閉塞，這成為他探索新事物的契機(jī)。
C．與何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞相比，烏爾蘇拉封閉、保守、節(jié)儉、務(wù)實(shí)，在何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞熱衷于幻想并為之奮斗時(shí)，是她看守著他們的家，養(yǎng)育著孩子們。
D．何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞與吉卜賽人之間的矛盾構(gòu)成了選文的主要內(nèi)容，這個(gè)矛盾推動(dòng)著故事的發(fā)展，同時(shí)又突出了人物形象。
（2）何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞是個(gè)什么樣的人？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容概括分析。
（3）《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作。請(qǐng)聯(lián)系本文，談?wù)剬?duì)“魔幻”的理解，并分析其與“現(xiàn)實(shí)”的關(guān)系。發(fā)布：2025/1/15 8:0:2組卷：17引用：3難度：0.6
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