如表，閱讀下列材料
| 材料 | 出處 |
| 子曰：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜?！?/td> | 《論語》 |
| 察天下之所以治者，何也？天子唯能一同天下之義。是以天下治也。 | 《墨子間沽》卷3 《尚同中》 |
| 孟子見梁襄王，出，語人曰：“望之不似人君，就之而不見所畏焉?！弊淙粏栐唬骸疤煜聬汉醵ǎ俊蔽釋υ唬骸岸ㄓ谝弧??！笆肽芤恢?？”對曰：“不嗜殺人者能一之?！?/td> | 《孟子?見梁襄王》 |
| 一天下，財萬物，長養(yǎng)人民，兼利天下，通達之屬，莫不從服，六說者立息，十二子者遷化，則圣人之得勢者，舜、禹是也。 | 《荀子》 |
【考點】百家爭鳴．
【答案】A
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/10/4 12:0:1組卷：4引用：3難度：0.5
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1．《禮記》載：孔子過泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀，問之，曰舅、夫、子皆死于虎。夫子問其為何不去也？曰無苛政。夫子曰：“苛政猛于虎也！”這反映出孔子提倡（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 7:0:2組卷：1引用：2難度：0.6 -
2．我國古代一思想家曾言：“大天而思之，孰與物畜而制之？從天而頌之，孰與制天命而用之？”該思想家是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 6:30:1組卷：5引用：4難度：0.7 -
3．墨子認為：“圣人為政一國，一國可倍也（國家的國力可成倍增加）。大之為政天下，天下可倍也。其倍之，非外取地也。因其國家去其無用之費，足以倍之?！边@一主張（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 7:0:2組卷：3引用：4難度：0.6
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