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以華夏文明為標(biāo)志的前現(xiàn)代東亞，無論思想文化、科學(xué)技術(shù)還是政治制度、貿(mào)易、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，都曾經(jīng)在人類發(fā)展史上長期居于領(lǐng)先地位，從而給世界以巨大的影響。這種影響一直延續(xù)到近現(xiàn)代早期的西方思想界。十七八世紀(jì)英國和法國都曾經(jīng)出現(xiàn)“中國熱”，華夏文化深深滲入歐洲文明。直到20世紀(jì)20年代，在經(jīng)歷了世界大戰(zhàn)的空前災(zāi)難之后，有見識的歐洲學(xué)者又一次面向東方，談?wù)撈饢|方--中國傳統(tǒng)文化。
--摘編自馬克垚主編《世界文明史》圍繞材料，結(jié)合中外史實，自擬論題，并就所擬論題進(jìn)行闡述。（要求：明確寫出論題，闡述須史論結(jié)合。）
【考點】四大發(fā)明的對外傳播．
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：7引用：4難度：0.3
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1．在寧夏發(fā)現(xiàn)的印制于西夏后期（南宋時期）的一本佛經(jīng)殘本呈現(xiàn)出墨色濃淡不均、有個別字排倒、有隔行線的痕跡等特點；另一本佛經(jīng)上有西夏文刻款“選字出力者”等語。據(jù)此可印證的是（ ）
發(fā)布：2024/12/16 10:0:1組卷：22引用：13難度：0.5 -
2．如圖是出土于甘肅天水縣放馬灘的西漢時期的地圖古紙。這是一塊手繪地圖殘片，紙面平整光滑，紙上用黑色線條繪制山川、河流、道路等圖形。這說明（ ）發(fā)布：2024/12/26 20:0:5組卷：6引用：1難度：0.6 -
3．據(jù)表可以得出的正確認(rèn)識是（ ）
史料 出處 “至于繕寫模勒（雕刻之文），炫賣于市井，或持之以交酒茗者，處處皆是” 《白氏長慶集?序》（824年） “中和三年（883年）癸卯夏……閱書于重城之東南，其書……率雕版印紙” 《家訓(xùn)序》 “咸通九年（868年）四月十五日，王玠為二親敬造普施” 雕版印刷品《金剛經(jīng)》 發(fā)布：2024/12/14 14:30:2組卷：8引用：3難度：0.7
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