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“當(dāng)立法者圖謀破壞人民的財(cái)產(chǎn)或貶低他們的地位,使其處于專(zhuān)斷權(quán)力的奴役狀態(tài)時(shí),人民就無(wú)須再予以服從,而只能尋求上帝給予人民的抵抗強(qiáng)暴的共同庇護(hù)?!辈牧象w現(xiàn)的主要思想是( ?。?/h1>

【考點(diǎn)】啟蒙運(yùn)動(dòng)
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:12引用:29難度:0.7
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  • 1.盧梭和伏爾泰是同時(shí)代的人,兩個(gè)人的思想爭(zhēng)論激烈,甚至互相謾罵為敵,但伏爾泰的偉大在于,他雖然對(duì)盧梭的作品深?lèi)和唇^,卻又憤怒地譴責(zé)要把盧梭作品燒毀的瑞士政府。 這一現(xiàn)象主要表明伏爾泰( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/22 5:0:2組卷:12引用:12難度:0.6
  • 2.有人曾評(píng)論:西方國(guó)家的“三權(quán)分立”并不是什么神秘的東西,它和中國(guó)兒童游戲中的“錘子、剪刀、布”其實(shí)是同一原理。這種說(shuō)法( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/11 8:0:1組卷:1引用:3難度:0.7
  • 3.康德認(rèn)為,仔細(xì)分析人類(lèi)大腦結(jié)構(gòu)和容量將使我們掌握準(zhǔn)確而必要的有關(guān)感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)性質(zhì)的知識(shí),因?yàn)椴豢芍挛锉旧碇荒芡ㄟ^(guò)人類(lèi)感覺(jué)和思維模式才能被感知。據(jù)此分析,康德主張( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/24 1:30:3組卷:15引用:5難度:0.5
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