閱讀下面文言文，完成各題。
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，【甲】所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改：困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
（1）解釋文中加點的詞語
①入：在國內(nèi)在國內(nèi)
②亂：擾亂擾亂
③敵國：勢力、地位相當(dāng)?shù)膰?/div>勢力、地位相當(dāng)?shù)膰?/div>
（2）翻譯文中兩處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項 BB
A．所以動心忍性，曾益其所不能。
翻譯：用（這些）來使他內(nèi)心受到震動，性格變得堅忍，增加他所不具備的才能。
理解：孟子認(rèn)為，只有讓一個人內(nèi)心愁苦、筋骨勞累，挨餓受凍，身體疲乏，有做不完的事，才能錘煉他的意志，增長他的才干。
B．然后知生于憂患而死于安樂也。
翻譯：這樣以后人們才會明白，人（或國家）常處于憂愁禍患之中可以生存，而常處于安逸享樂之中則會滅亡。
理解：孟子在闡明困境能使人奮起的道理，并指出造成國家滅亡的原因之后，才得出了“生于憂患，死于安樂”的結(jié)論。
（3）下列選項中加點字的意思都相同的一項是 DD
A．舉于市
舉一反三
舉足輕重
輕舉妄動
B．人恒過
過目個忘
悔過自新
言過其實
C．衡于慮
不足為慮
深思熟慮
處心積慮
D．征于色
聲色俱厲
眉飛色舞
喜形于色
【答案】在國內(nèi)；擾亂；勢力、地位相當(dāng)?shù)膰遥籅；D【解答】【點評】聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復(fù)制發(fā)布。發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：4引用：3難度：0.5
相似題
-
1．文言文閱讀
【甲】
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。
【乙】
上①謂侍臣曰：“治國如治病，病 雖愈，尤宜將護(hù)，儻②遽自放縱，病復(fù)作，則不可救矣。今中國幸安，四夷俱 服，誠自古所希，然朕日慎一日，唯懼不終，故欲數(shù)聞卿輩諫爭也。”魏征曰：“內(nèi)外治安，臣不以為喜，唯喜陛下居安思危耳?！?br /> 上謂侍臣曰：治《如治病，病導(dǎo)愈，猶寶將護(hù)。俛|遽自放縱，病復(fù)作，
【注】①上：指唐太宗。②儻：倘若。
（1）解釋下列加點的詞。
①管夷吾舉于士
②困于心衡于慮
③病雖愈
④四夷俱服
（2）翻譯文中畫線的句子。
①所以動心忍性，曾益其所不能。
譯文：
②故欲數(shù)聞卿輩諫爭也。
譯文：
（3）甲文開頭連用六個排比的作用是什么？乙文開頭運(yùn)用比喻的作有又是什么？
（4）結(jié)合甲文的觀點，說說魏征、“唯喜陛下居安思危”的原因。
-
2．比較閱讀《得道多助，失道寡助》和《生于憂患，死于安樂》，完成小題。
（甲）天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
（乙）舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
（1）解釋下面句子中加點的詞。
①七里之郭
②委而去之
③寡助之至，親戚畔之
④傅說舉于版筑之間
⑤必先苦其心志
⑥征于色，發(fā)于聲，而后喻
（2）下面句子的朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項是
A．舜/發(fā)于/畎畝之中
B．曾益/其所不能
C．征于色/發(fā)于聲/而后喻
D．入/則無法家/拂士
（3）翻譯下面的句子。
①得道者多助，失道者寡助。
②然后知生于憂患而死于安樂也。
（4）這兩篇選文對你今后的處世為人、學(xué)習(xí)或生活有怎樣的指導(dǎo)意義？
-
3．課內(nèi)文言文閱讀。
生于憂患，死于安樂 舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
（1）對下列加點詞解釋有誤的一項是
A．行拂亂其所為
拂：違背，不順
B．勞其筋骨
勞：勞累
C．曾益其所不能
曾：增加
D．管夷吾舉于士
士：獄官
（2）下列各項中加點詞意義和用法相同的一項是
A．舜發(fā)于畎畝之中
告之于帝
B．餓其體膚，空乏其身
其如土石何
C．膠鬲舉于魚鹽之中
多助之至，天下順之
D．發(fā)于聲，而后喻
委而去之
（3）下列對選文理解有誤的一項是
A．開篇列舉古代圣賢起于微賤的事例，意在闡述人要成大器，擔(dān)負(fù)重任，必須經(jīng)受磨練。
B．第②段從正反兩方面論述經(jīng)受磨煉的好處，從正面講磨煉激發(fā)人的斗志，從反面揭示國家滅亡的原因。
C．本文最后提出了文中章的中心論點，告誡人們要有憂患意識，不可沉迷于安逸享樂。
D．本文論證嚴(yán)密，通篇設(shè)喻說理，采用層層推理的方法論證了中心論點。
勢力、地位相當(dāng)?shù)膰?/div>
（2）翻譯文中兩處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項
A．所以動心忍性，曾益其所不能。
翻譯：用（這些）來使他內(nèi)心受到震動，性格變得堅忍，增加他所不具備的才能。
理解：孟子認(rèn)為，只有讓一個人內(nèi)心愁苦、筋骨勞累，挨餓受凍，身體疲乏，有做不完的事，才能錘煉他的意志，增長他的才干。
B．然后知生于憂患而死于安樂也。
翻譯：這樣以后人們才會明白，人（或國家）常處于憂愁禍患之中可以生存，而常處于安逸享樂之中則會滅亡。
理解：孟子在闡明困境能使人奮起的道理，并指出造成國家滅亡的原因之后，才得出了“生于憂患，死于安樂”的結(jié)論。
（3）下列選項中加點字的意思都相同的一項是
（2）翻譯文中兩處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項
B
B
A．所以動心忍性，曾益其所不能。
翻譯：用（這些）來使他內(nèi)心受到震動，性格變得堅忍，增加他所不具備的才能。
理解：孟子認(rèn)為，只有讓一個人內(nèi)心愁苦、筋骨勞累，挨餓受凍，身體疲乏，有做不完的事，才能錘煉他的意志，增長他的才干。
B．然后知生于憂患而死于安樂也。
翻譯：這樣以后人們才會明白，人（或國家）常處于憂愁禍患之中可以生存，而常處于安逸享樂之中則會滅亡。
理解：孟子在闡明困境能使人奮起的道理，并指出造成國家滅亡的原因之后，才得出了“生于憂患，死于安樂”的結(jié)論。
（3）下列選項中加點字的意思都相同的一項是
D
D
| A．舉于市 | 舉一反三 | 舉足輕重 | 輕舉妄動 |
| B．人恒過 | 過目個忘 | 悔過自新 | 言過其實 |
| C．衡于慮 | 不足為慮 | 深思熟慮 | 處心積慮 |
| D．征于色 | 聲色俱厲 | 眉飛色舞 | 喜形于色 |
【答案】在國內(nèi)；擾亂；勢力、地位相當(dāng)?shù)膰遥籅；D
【解答】
【點評】
聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：4引用：3難度：0.5
相似題
-
1．文言文閱讀
【甲】
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。
【乙】
上①謂侍臣曰：“治國如治病，病 雖愈，尤宜將護(hù)，儻②遽自放縱，病復(fù)作，則不可救矣。今中國幸安，四夷俱 服，誠自古所希，然朕日慎一日，唯懼不終，故欲數(shù)聞卿輩諫爭也。”魏征曰：“內(nèi)外治安，臣不以為喜，唯喜陛下居安思危耳?！?br /> 上謂侍臣曰：治《如治病，病導(dǎo)愈，猶寶將護(hù)。俛|遽自放縱，病復(fù)作，
【注】①上：指唐太宗。②儻：倘若。
（1）解釋下列加點的詞。
①管夷吾舉于士
②困于心衡于慮
③病雖愈
④四夷俱服
（2）翻譯文中畫線的句子。
①所以動心忍性，曾益其所不能。
譯文：
②故欲數(shù)聞卿輩諫爭也。
譯文：
（3）甲文開頭連用六個排比的作用是什么？乙文開頭運(yùn)用比喻的作有又是什么？
（4）結(jié)合甲文的觀點，說說魏征、“唯喜陛下居安思危”的原因。發(fā)布：2024/12/27 1:30:1組卷：182引用：10難度：0.5 -
2．比較閱讀《得道多助，失道寡助》和《生于憂患，死于安樂》，完成小題。
（甲）天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
（乙）舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
（1）解釋下面句子中加點的詞。
①七里之郭
②委而去之
③寡助之至，親戚畔之
④傅說舉于版筑之間
⑤必先苦其心志
⑥征于色，發(fā)于聲，而后喻
（2）下面句子的朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項是
A．舜/發(fā)于/畎畝之中
B．曾益/其所不能
C．征于色/發(fā)于聲/而后喻
D．入/則無法家/拂士
（3）翻譯下面的句子。
①得道者多助，失道者寡助。
②然后知生于憂患而死于安樂也。
（4）這兩篇選文對你今后的處世為人、學(xué)習(xí)或生活有怎樣的指導(dǎo)意義？發(fā)布：2024/12/10 5:0:1組卷：424引用：3難度：0.5 -
3．課內(nèi)文言文閱讀。
生于憂患，死于安樂 舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
（1）對下列加點詞解釋有誤的一項是
（2）下列各項中加點詞意義和用法相同的一項是A．行拂亂其所為 拂：違背，不順 B．勞其筋骨 勞：勞累 C．曾益其所不能 曾：增加 D．管夷吾舉于士 士：獄官
（3）下列對選文理解有誤的一項是A．舜發(fā)于畎畝之中 告之于帝 B．餓其體膚，空乏其身 其如土石何 C．膠鬲舉于魚鹽之中 多助之至，天下順之 D．發(fā)于聲，而后喻 委而去之
A．開篇列舉古代圣賢起于微賤的事例，意在闡述人要成大器，擔(dān)負(fù)重任，必須經(jīng)受磨練。
B．第②段從正反兩方面論述經(jīng)受磨煉的好處，從正面講磨煉激發(fā)人的斗志，從反面揭示國家滅亡的原因。
C．本文最后提出了文中章的中心論點，告誡人們要有憂患意識，不可沉迷于安逸享樂。
D．本文論證嚴(yán)密，通篇設(shè)喻說理，采用層層推理的方法論證了中心論點。發(fā)布：2024/12/19 22:0:1組卷：112引用：3難度：0.5
把好題分享給你的好友吧~~
APP開發(fā)者：深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱：菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本：5.0.7 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來源于會員上傳，除本網(wǎng)組織的資源外，版權(quán)歸原作者所有，如有侵犯版權(quán)，請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù)，本網(wǎng)將在三個工作日內(nèi)改正