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試題詳情
閱讀下文,回答問(wèn)題。
①鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻日:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問(wèn)其妾,曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦曰,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也?!泵魅?,徐公來(lái),孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!?br /> ②于是入朝見(jiàn)威王,曰:“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!?br /> ③王曰:“善?!蹦讼铝睿骸?bdo class="mathjye-underline">群臣吏民,能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。
④燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
(《鄒忌諷齊王納諫》)(1)下列句子中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是 CC
A.孰視之(仔細(xì))
B.臣之妻私臣(偏愛(ài))
C.王之蔽甚矣(弊端)
D.朝服衣冠,窺鏡(照)
(2)下列句子中加點(diǎn)“之”的用法是結(jié)構(gòu)助詞,譯為“的”的一項(xiàng)是 BB
A.徐公來(lái),孰視之
B.朝廷之臣莫不畏王
C.吾妻之美我者
D.暮寢而思之
(3)下面表述不正確的一項(xiàng)是 CC
A.選文第①段主要寫(xiě)鄒忌與徐公比美以及鄒忌的冷靜思考,說(shuō)明鄒忌頭腦清醒,不為奉承所迷惑。
B.選文第③段寫(xiě)齊王下令按上中下等次獎(jiǎng)賞進(jìn)諫的群臣吏民,從“令初下”“數(shù)月之后”“期年之后”的反響來(lái)看,齊王之“蔽”得到了根本整治。
C.選文第④段寫(xiě)燕、趙、韓、魏皆朝于齊,作者以夸張之語(yǔ)收束全文,意在從正面突出鄒忌的治國(guó)之才。
D.選文在語(yǔ)言上運(yùn)用了排比句,增加了語(yǔ)言的節(jié)奏感,使之朗朗上口,造成了一種步步進(jìn)逼的語(yǔ)勢(shì),給人無(wú)可辯駁之感。
(4)把文言文中畫(huà)線(xiàn)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。
②群臣吏民,能面刺寡人之過(guò)者,受上賞。
(5)齊王被鄒忌說(shuō)服,欣然納諫。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析鄒忌諷諫的高明之處。
【答案】C;B;C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:3引用:2難度:0.5
相似題
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1.比較閱讀《得道多助,失道寡助》和《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》,完成小題。
(甲)天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
(乙)舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。
(1)解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。
①七里之郭
②委而去之
③寡助之至,親戚畔之
④傅說(shuō)舉于版筑之間
⑤必先苦其心志
⑥征于色,發(fā)于聲,而后喻
(2)下面句子的朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是
A.舜/發(fā)于/畎畝之中
B.曾益/其所不能
C.征于色/發(fā)于聲/而后喻
D.入/則無(wú)法家/拂士
(3)翻譯下面的句子。
①得道者多助,失道者寡助。
②然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。
(4)這兩篇選文對(duì)你今后的處世為人、學(xué)習(xí)或生活有怎樣的指導(dǎo)意義?發(fā)布:2024/12/10 5:0:1組卷:421引用:3難度:0.5 -
2.文言文閱讀
【甲】
舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患,而死于安樂(lè)也。
【乙】
上①謂侍臣曰:“治國(guó)如治病,病 雖愈,尤宜將護(hù),儻②遽自放縱,病復(fù)作,則不可救矣。今中國(guó)幸安,四夷俱 服,誠(chéng)自古所希,然朕日慎一日,唯懼不終,故欲數(shù)聞卿輩諫爭(zhēng)也?!蔽赫髟唬骸皟?nèi)外治安,臣不以為喜,唯喜陛下居安思危耳?!?br /> 上謂侍臣曰:治《如治病,病導(dǎo)愈,猶寶將護(hù)。俛|遽自放縱,病復(fù)作,
【注】①上:指唐太宗。②儻:倘若。
(1)解釋下列加點(diǎn)的詞。
①管夷吾舉于士
②困于心衡于慮
③病雖愈
④四夷俱服
(2)翻譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子。
①所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
譯文:
②故欲數(shù)聞卿輩諫爭(zhēng)也。
譯文:
(3)甲文開(kāi)頭連用六個(gè)排比的作用是什么?乙文開(kāi)頭運(yùn)用比喻的作有又是什么?
(4)結(jié)合甲文的觀點(diǎn),說(shuō)說(shuō)魏征、“唯喜陛下居安思?!钡脑?。發(fā)布:2024/12/27 1:30:1組卷:180引用:10難度:0.5 -
3.課內(nèi)文言文閱讀。
生于憂(yōu)患,死于安樂(lè) 舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。
(1)對(duì)下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是A.行拂亂其所為 拂:違背,不順 B.勞其筋骨 勞:勞累 C.曾益其所不能 曾:增加 D.管夷吾舉于士 士:獄官 A.舜發(fā)于畎畝之中 告之于帝 B.餓其體膚,空乏其身 其如土石何 C.膠鬲舉于魚(yú)鹽之中 多助之至,天下順之 D.發(fā)于聲,而后喻 委而去之
A.開(kāi)篇列舉古代圣賢起于微賤的事例,意在闡述人要成大器,擔(dān)負(fù)重任,必須經(jīng)受磨練。
B.第②段從正反兩方面論述經(jīng)受磨煉的好處,從正面講磨煉激發(fā)人的斗志,從反面揭示國(guó)家滅亡的原因。
C.本文最后提出了文中章的中心論點(diǎn),告誡人們要有憂(yōu)患意識(shí),不可沉迷于安逸享樂(lè)。
D.本文論證嚴(yán)密,通篇設(shè)喻說(shuō)理,采用層層推理的方法論證了中心論點(diǎn)。發(fā)布:2024/12/19 22:0:1組卷:112引用:3難度:0.5
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