閱讀材料,完成下列要求。
2020年10月12日至13日,習(xí)近平總書(shū)記到潮州、汕頭等地,深入文物保護(hù)單位、歷史文化街區(qū)、企業(yè)等進(jìn)行調(diào)研,了解當(dāng)?shù)貧v史文化保護(hù)情況。
潮州歷史悠久、人文薈萃,是國(guó)家歷史文化名城。潮州文化具有鮮明的地域特色,是嶺南文化的重要組成部分,是中華文化的重要支脈。廣濟(jì)橋、廣濟(jì)門和廣濟(jì)樓是潮州歷史文化的重要標(biāo)志。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要珍惜和保護(hù)好這些寶貴的歷史文化遺產(chǎn),不能搞過(guò)度修繕、過(guò)度開(kāi)發(fā),保護(hù)好具有歷史文化價(jià)值的老城區(qū),彰顯城市特色,增強(qiáng)文化旅游內(nèi)涵。同時(shí),要在加強(qiáng)保護(hù)的前提下開(kāi)展城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),有機(jī)融入現(xiàn)代生活氣息,讓古老城市煥發(fā)新的活力。以潮繡、潮瓷、潮雕、潮塑、潮劇和工夫茶、潮州菜等為代表的潮州非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中華文化的瑰寶,要加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承,積極培養(yǎng)傳承人,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綻放出更加迷人的光彩。“僑批”是老一輩海外僑胞艱難的創(chuàng)業(yè)史和濃厚的家國(guó)情懷,也是中華民族講信譽(yù)、守承諾的重要體現(xiàn)。要保護(hù)好這些“僑批”文物,加強(qiáng)研究,教育引導(dǎo)人們不忘近代我國(guó)經(jīng)歷的屈辱史和老一輩僑胞艱難的創(chuàng)業(yè)史,并推動(dòng)全社會(huì)加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)。潮汕地區(qū)是我國(guó)著名僑鄉(xiāng),汕頭經(jīng)濟(jì)特區(qū)要根據(jù)新的實(shí)際做好“僑”的文章,加強(qiáng)海外華僑工作,引導(dǎo)和激勵(lì)他們?cè)谥С趾蛥⑴c祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)、弘揚(yáng)中華文化、促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一、密切中外交流合作等方面發(fā)揮更大作用。
結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活的知識(shí),說(shuō)明潮汕地區(qū)應(yīng)如何保護(hù)、傳承和發(fā)展好潮汕文化。
【考點(diǎn)】文化遺產(chǎn)保護(hù);文化傳承與創(chuàng)新.
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:15引用:4難度:0.1
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1.閱讀材料,完成下列要求。
2023年9月17日,在第45屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,我國(guó)申報(bào)的“普洱景邁山古茶林文化景觀”項(xiàng)目成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》,成為全球首個(gè)茶主題世界文化遺產(chǎn)。普洱景邁山古茶林文化連綿千年、延續(xù)不斷。公元10世紀(jì)以來(lái),布朗族先民就發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)了野生茶樹(shù),與傣族等世居民族一起,探索出“林下茶”種植技術(shù),歷經(jīng)千年的保護(hù)與發(fā)展,形成了林茶共生、人地和諧的獨(dú)特文化景觀。它獨(dú)特的茶祖信仰、以“和”為核心的當(dāng)?shù)夭栉幕?、保護(hù)生態(tài)的村規(guī)民約,以及互敬互愛(ài)的風(fēng)俗習(xí)慣,締結(jié)了人與茶、人與自然的精神聯(lián)系,保證了古茶林文化景觀延續(xù)千年并依然充滿活力。景邁山因地制宜的土地利用技術(shù)、村鎮(zhèn)建設(shè)技術(shù)等傳統(tǒng)知識(shí)體系和線上智能與線下人工相結(jié)合的監(jiān)測(cè)預(yù)警體系,不僅完好保存了古茶林、古村寨和分隔防護(hù)林等遺產(chǎn)要素,而且造就了“村寨圍在茶林中,茶林隱在森林中”的全新的空間格局和整體景觀。景邁山所產(chǎn)的茶葉通過(guò)茶馬古道走出國(guó)門,推動(dòng)不同文明交流互鑒、合作共贏。保護(hù)與發(fā)展良性循環(huán)、相得益彰,使得這一古老的遺產(chǎn),經(jīng)久而不息、歷久而彌香。如今,因茶而生的物質(zhì)、精神文明依舊飽滿鮮活,為世界提供了一份真實(shí)完整的茶文化 遺產(chǎn),彰顯了景邁山古茶林強(qiáng)大的生命力。
結(jié)合材料,運(yùn)用所學(xué)文化知識(shí),以“千載天地人,萬(wàn)古山水茶——景邁山古茶林文化景觀的保護(hù)與傳承之路”為題寫(xiě)一篇演講提綱。要求:圍繞主題,觀點(diǎn)明確;表述清楚,邏輯清晰;學(xué)科術(shù)語(yǔ)使用規(guī)范;總字?jǐn)?shù)在150-200之間。發(fā)布:2024/10/21 2:0:1組卷:0引用:2難度:0.5 -
2.許多傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品是非遺文化,編織、刺繡等對(duì)農(nóng)業(yè)、林業(yè)等各種資源進(jìn)行創(chuàng)新性加工。這類非遺的物質(zhì)化成品,仍然為廣大民眾所喜愛(ài),有廣泛的需求和很大的市場(chǎng)。偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村貧困人口通過(guò)掌握非遺技藝開(kāi)展生產(chǎn)活動(dòng),的確可以為脫貧致富提供推力。
“非遺扶貧”的文化價(jià)值在于( ?。?br />①發(fā)揮了文化消費(fèi)對(duì)脫貧的基礎(chǔ)作用
②激發(fā)了非遺文化的創(chuàng)新、創(chuàng)造活力
③拓展了非遺文化更廣闊的傳播空間
④實(shí)現(xiàn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)涵的質(zhì)變發(fā)布:2024/9/6 2:0:8組卷:1引用:6難度:0.7 -
3.1000年前,意大利翁布里亞人利用山地丘陵地貌,開(kāi)創(chuàng)了橄欖梯田耕作系統(tǒng);700年前,北非沙漠中的游牧民族將獨(dú)特的水資源管理方法與沙漠知識(shí)相結(jié)合,形成了綠洲農(nóng)業(yè)系統(tǒng)……今天,各國(guó)都在加強(qiáng)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用,進(jìn)一步挖掘其價(jià)值。這表明( ?。?br />①文化是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神根基
②文化多樣性是民族文化發(fā)展的內(nèi)在要求
③農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是文化傳承和發(fā)展的重要載體
④每一種文化都扎根于本民族本國(guó)家的土壤中發(fā)布:2024/10/27 7:0:2組卷:35引用:8難度:0.5
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