閱讀下面的文言文，完成后面題目。
重修醉翁、豐樂亭記
[明]葉向高
醉翁、豐樂二亭，皆以歐陽文忠故聞?dòng)谔煜隆Ｓ嗳^滁陽，皆未成游。甲辰之冬，仲山林先生太仆寺聞?dòng)嗟莱跸?，治具飲余于豐樂。詰朝①游醉翁，放于瑯琊觴焉。于是生平之所心艷神往，以為不了之愿者，至是而始償。顧其山童水涸，求所謂林壑之美，蔚然而深秀者，差不逮干。所聞亭之翼然者，寢以頹；釀泉之潺然者，寢以淹塞而不治也。心竊嘆之。州守盧君方謀修葺而未竟。
其明年，余復(fù)至留都，仲山先生則以書告余日：吾頃者再游醉翁矣，是非與子同游之醉翁也。吾視其途徑甚殊，其若堂若閣若祠，無不飾者。其泉之翳郁者，浚而加香，且護(hù)以周垣，毋使滓穢矣。其梅之手植于文忠者，若增芳妍。其池之環(huán)亭者，疏泉注之，毋使虞涸。又周為石欄，可倚而臨池且望梅也。其循池東折復(fù)南而為皆春亭，業(yè)已久圮，則砌而新之，旁之日“山高水清”。又決池水環(huán)之，復(fù)注為半池，如塊如鉤，疏而為澗，可以流觴矣。凡此皆守君之畫也。公帑民間，不費(fèi)一錢，凡此皆守君之捐也。夫吾與子之游，于今半載耳，而景象之異，至于如此。吾恨不得與子載酒其間，共賞今日之勝，愿吾子記之。
余惟知自元祜以前，瑯琊之山川寂寥無聞，至文忠而始著。自文忠以后，瑯琊之山川雖著，久而漸以廢，至今日而始復(fù)。計(jì)其時(shí)世，皆當(dāng)國家熙隆，久道化成之日。方宋之盛，滁介江淮，舟車商賈之所不至。而今日之滁則南北冠蓋之所經(jīng)，其民困于征發(fā)，而失其本業(yè)，蕭條窮苦，無以為生。為長(zhǎng)吏者亦日奔走逢迎，束帶于腰，經(jīng)營(yíng)廚傳之不暇，而暇及于山水之樂，又使其民從之游而樂乎？蓋其時(shí)勢(shì)之不同，有如此者，守君日夜孜孜拊循其疲民而與之休息，故其民雖病而有起色，雖勞頓困蹙而常有寬然自裕之意。而守君因得以其暇隙，搜訪名賢之故跡而復(fù)其舊觀，使滁之人傴僂提攜而往游者，幾若文忠之盛。以今程昔，其難易不十倍哉。而文忠為守，雖日以蒼顏白發(fā)頹然于兩亭之間，不聞其時(shí)有如林先生者，以一代名流從容覽眺，以增山水之勝，是尤守君之可自詫于文忠者也。
（選自明萬歷《滁陽志》，有刪節(jié)）
[注]①詰朝，同“詰旦”，即平明，清晨。
（1）對(duì)下列句子中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是AA
| A．治具飲余于豐樂 | 飲：飲酒 |
| B．顧其山童水涸 | 童：光禿 |
| C．則砌而新之 | 新：翻新 |
| D．以今程昔，其難易不十倍哉 | 程：衡量 |
D
D
| A．放于瑯琊觴焉 | 若不闕秦，將焉取之 |
| B．且護(hù)以周垣 | 臣死且不避 |
| C．可倚而臨池且望梅也 | 其聞道也亦先乎吾 |
| D．其民困于征發(fā) | 而君幸于趙王 |
C
C
A．作者曾經(jīng)三過滁陽都未能完成游覽瑯琊二亭的心愿，等到有機(jī)會(huì)游覽時(shí)，發(fā)現(xiàn)歐陽修。描繪的各種景象已不存在。
B．滁陽太守親自籌劃主持修復(fù)瑯琊山各處景觀，使醉翁亭和豐樂亭煥然一新，修復(fù)這兩座亭的費(fèi)用都是太守捐獻(xiàn)的。
C．瑯琊山因歐陽修名揚(yáng)天下，其揚(yáng)名之時(shí)都處在國運(yùn)昌盛之時(shí)；滁陽地理位置特殊，歷來是南北交通必經(jīng)之地。
D．文章對(duì)當(dāng)時(shí)的滁陽太守的贊美之詞溢于言表，認(rèn)為在當(dāng)時(shí)復(fù)雜困難的局面下，時(shí)任太守甚至比歐陽修做的還要好。
（4）把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①吾頃者再游醉翁矣，是非與子同游之醉翁也。
②故其民雖病而有起色，雖勞頓困蹙而常有寬然自裕之意。
【考點(diǎn)】文言翻譯．
【答案】A；D；C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：49引用：2難度：0.7
相似題
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1．文言文閱讀。閱讀下文，完成各題。
送東陽馬生序
宋濂 ①余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無硯師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，煜然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？
②今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！
③東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，譔長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)，與之論辨，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣！其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。
（1）下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是
A．弗之怠（懈怠、放松）
B．同舍生皆被綺繡（穿，現(xiàn)寫作“披”）
C．腰白玉之環(huán)（腰上系著）
D．非天質(zhì)之卑（卑鄙）
（2）下列句子中“而”字的用法，不同于其它三項(xiàng)的是
A．言和而色夷
B．康肅笑而遣之
C．雜然而前陳者
D．面山而居
（3）下列分析有誤的一項(xiàng)是
A．第①段從借書、從師、衣食等方面講述了作者年少時(shí)求學(xué)的艱難經(jīng)歷。
B．作者采用現(xiàn)身說法，以自己的切身體會(huì)來勉勵(lì)馬生更加刻苦向?qū)W。
C．文中描寫作者向“先達(dá)”求教的場(chǎng)面，語言夸張，暗諷當(dāng)時(shí)讀書人熱衷功名。
D．除宋濂之外，古人還有許多勤奮學(xué)習(xí)的事例，如匡衡鑿壁偷光、車胤囊螢苦讀。
（4）請(qǐng)將“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”翻譯成現(xiàn)代漢語。
（5）作者多次將自己與“太學(xué)生”進(jìn)行對(duì)比，請(qǐng)任意找出兩組，并簡(jiǎn)析其作用。發(fā)布：2024/12/27 3:30:2組卷：17引用：3難度：0.5 -
2．閱讀下列作品，完成問題。
【甲】水調(diào)歌頭
丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
【乙】記承天寺夜游
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
【丙】儋耳夜書
己卯上元，余在儋耳①。有老書生數(shù)人來過，曰：“良月佳夜，先生能一出乎？”予欣然從之，步城西，入僧舍，歷小巷，民夷雜糅②，屠酤紛然，歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟寢，已再鼾矣，放杖而笑，孰為得失？問先生何笑，蓋自笑也。然亦笑韓退之釣魚無得③，更欲遠(yuǎn)去，不知釣者未必得大魚也。
【注釋】①己卯上元：宋哲宗元符二年正月十五元宵節(jié)。儋耳：今海南省儋縣，蘇軾曾被貶至此。②民夷雜糅：指漢人和少數(shù)民族混雜在一起。③韓退之：韓愈，字退之。曾寫詩《贈(zèng)侯喜》，述其釣魚釣不著大魚，埋怨水太淺，要另覓垂釣佳處，暗指自己境遇不好，不得志。
（1）上述三部作品的作者都是蘇軾，他是（朝代）文學(xué)家，他因散文成就而位列“”之一。
（2）解釋下列加點(diǎn)的詞。
①歸舍已三鼓矣
②更欲遠(yuǎn)去
（3）下列對(duì)【乙】文畫線句翻譯正確的一項(xiàng)是
A.庭院中的月光宛如積水那樣澄澈透明，水中的藻荇縱橫交錯(cuò)，大概是竹子和柏樹的影子吧。
B.庭院下的月亮像積水那樣澄澈透明，“水中”有像藻、荇那樣的水草縱橫交錯(cuò)，原來是竹子和柏樹的影子。
C.庭院中的月光宛如積水那樣澄澈透明，“水中”有像藻、荇那樣的水草縱橫交錯(cuò)，大概是竹子和柏樹的影子吧。
D.庭院下的月亮像積水那樣澄澈透明，水中的藻、荇縱橫交錯(cuò)，原來是竹子和柏樹的影子。
（4）用現(xiàn)代漢語翻譯【丙】文中的畫線句。
予欣然從之。
（5）下列對(duì)文章內(nèi)容理解恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A三部作品所述事件均發(fā)生在元豐年間，中秋月夜之時(shí)。
B.三部作品中，與作者同游之人是子由、懷民和老書生。
C.三部作品都借月下自然美景，抒發(fā)賞景時(shí)的喜悅之情。
D三部作品都表達(dá)了作者在經(jīng)歷仕途不順時(shí)的復(fù)雜情感。
（6）【甲】詞上闋“”和“”兩個(gè)字，【乙】文末“”一詞，都可以看到詩人矛盾復(fù)雜的內(nèi)心情感。
（7）【丙】文中寫作者“放杖而笑”，請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容與注釋，從不同角度分析其“笑”的原因。
①
②發(fā)布：2025/1/1 2:30:3組卷：36引用：1難度：0.2 -
3．閱讀下面古詩文，完成問題。
【甲】
使至塞上
單車欲問邊，屬國過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。【乙】記承天寺夜游 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
【丙】東坡食湯餅 東坡先生與黃門公①南遷②，相遇于梧、藤間③。道旁有鬻④湯餅者，共買食之。觕⑤惡不可食。黃門置箸⑥而嘆，東坡已盡之矣。徐謂黃門曰：“九三郎，爾尚欲咀嚼耶？”大笑而起。秦少游聞之，曰：“此先生‘飲酒但飲濕⑦’而已。”
（選自陸游《老學(xué)庵筆記》）[注釋]①黃門公：指蘇轍，下文中的“九三郎”也是對(duì)蘇轍的稱謂。②南遷：貶謫到南方。③相遇于梧、藤間：紹圣四年蘇軾貶海南，蘇轍貶雷州，南行途中兩人相遇于梧州、藤州之間。④鬻（yù）：賣。⑤觕（cū）：同“粗”。⑥箸（zhù）：筷子。⑦飲酒但飲濕：只管飲酒，莫管它的味道。
（1）【甲】詩的作者是，【乙】文作者蘇軾評(píng)價(jià)其“詩中有畫”。
（2）下列每組句中加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是
（3）用現(xiàn)代漢語翻譯【丙】文劃線句，注意其中加點(diǎn)字含義。A．使至塞上 仁至義盡 B．念無與為樂者 念念有詞 C．相與步于中庭 門庭若市 D．蓋竹柏影也 欲蓋彌彰
黃門置箸而嘆，東坡已盡之矣。
（4）對(duì)【乙】【丙】?jī)晌睦斫庥姓`的一項(xiàng)是
A.【乙】文中“亦”和“相與”點(diǎn)出蘇、張兩人相似的遭遇和心境。
B.【丙】文描寫了被貶后的艱難生活，“大笑”看似寫樂，實(shí)則寫人物的苦悶。
C.【乙】文以第一人稱寫尋友賞月的悠閑?！颈课囊缘谌朔Q敘述故事，“徐”和“大笑”準(zhǔn)確傳神地寫出了人物的風(fēng)采。
D.【乙】【丙】?jī)晌亩疾捎糜洈⒑兔鑼懙姆绞絹韺懕毁H后的生活，最后都以議論結(jié)尾。
（5）一切景語皆情語。【甲】詩頸聯(lián)運(yùn)用白描手法，不僅準(zhǔn)確地描繪了的塞外之景，而且巧妙融入了詩人的孤寂情緒；【乙】文寫景句則點(diǎn)染出一個(gè)的境界，傳達(dá)出作者復(fù)雜微妙的心境。
（6）【乙】【丙】?jī)晌耐ㄟ^人物的言行，讓我們看到了一個(gè)的蘇軾。發(fā)布：2025/1/1 14:0:4組卷：46引用：2難度：0.4
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