閱讀材料,完成下列要求。
材料一 夫治天下猶曳大木然,前者唱邪,后者唱許。君與臣,共曳木之人也。
--黃宗羲《明夷待訪錄》材料二 他認為“盡天地之間,無不是氣,即無不是理也”,“氣”是物質實體,“理”是客觀規(guī)律,即物質是普遍存在的,客觀規(guī)律也是普遍存在于物質本身的;他又說:“氣者,理之依也?!?br />材料三 有亡國,有亡天下,亡國與亡天下奚辨。曰:“易姓改號謂之亡國。仁義充塞,而至于率獸食人,人將相食,謂之亡天下……是故知保人(天)下,然后知保其國。保國者,其君其臣,肉食者謀之。保天下者,匹夫之賤與有責焉耳矣?!?br />--《日知錄》(1)材料一中黃宗羲的比喻反映了他的什么思想?
(2)材料二描述的是哪位思想家的主張?他主張的獨到之處何在?
(3)材料三是哪位思想家的主張?他提出了哪兩者之間的區(qū)別?后人是如何高度概括他的這種主張的?
【考點】明清之際的儒家思想.
【答案】見試題解答內容
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:6引用:6難度:0.3
相似題
-
1.一些網(wǎng)友在盤點2010年娛樂圈“雷”人“雷”事時,挑出新版電視劇《三國》許多雷人臺詞,其中包括劉備參加會盟時所說的“天下興亡,匹夫有責”。網(wǎng)友調侃稱:“原作者應該穿越回去索取版權費了?!薄疤煜屡d亡,匹夫有責”應出自( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/11/16 17:0:3組卷:0引用:5難度:0.5 -
2.黃宗羲說:“仁、義、禮、智、樂俱是虛名”“仁無跡象可言”,強調“蓋仁義是虛,事親從兄是實,仁義不可見,事親從兄始可見。孟子言此,則仁義始有著落,不墜于恍惚想像耳”。這說明黃宗羲( )
發(fā)布:2024/11/19 17:0:5組卷:5引用:3難度:0.6 -
3.有學者說:“清初大儒黃宗羲雖宗陽明,但主張多讀書以窮理之變化,并以實踐為歸;顧炎武不談心性,他的治學范圍,以典章制度、社會經濟為主?!庇纱丝芍搶W者認為黃、顧二人的共同思想是( )
發(fā)布:2024/12/8 2:0:3組卷:23引用:3難度:0.8
把好題分享給你的好友吧~~