閱讀材料，完成下列要求。
材料：如表
| 中國明末清初的思想啟蒙（16-17世紀(jì)） | 歐洲文藝復(fù)興（14-17世紀(jì)） |
| 明清啟蒙運(yùn)動(dòng)是在復(fù)興“三代之制”的旗幟下展開的。如黃宗羲等曾以《左傳》中民為“神之主”、《孟子》中“民貴君輕”的思想來批判君主專制：“古者以天下為主，君為客，凡君之所畢世而經(jīng)營者，為天下也。今也以君為主，天下為客，凡天下之無地而得安寧者，為君也?！痹缙趩⒚蛇\(yùn)動(dòng)猶如在理學(xué)的磐石下畸形生長的一株弱草，發(fā)生的范圍主要局限在少數(shù)進(jìn)步思想家中，其影響也未超出少數(shù)清醒的地主階級知識分子及江南一帶的士子階層。 | 文藝復(fù)興是通過對希臘羅馬燦爛的古典文化的重新高揚(yáng)而進(jìn)行的一場以人文主義精神反對封建主義精神的斗爭。正如伏爾泰所指出：文藝復(fù)興的重大意義不在于簡單復(fù)古，而在于“創(chuàng)新”。文藝復(fù)興把人的自由與解放推到一個(gè)新的階段，標(biāo)志著人類文明發(fā)展史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折。 |
上表為中國明末清初的思想啟蒙與歐洲文藝復(fù)興的對比表。從表中提取相互關(guān)聯(lián)的中外歷史信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識予以闡述。（要求：寫明論題，中外關(guān)聯(lián)，史論結(jié)合）
【考點(diǎn)】中西方思想文化比較．
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：8引用：18難度：0.1
相似題
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發(fā)布：2025/1/2 5:0:1組卷：6引用：3難度：0.3
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2．夏曾佑認(rèn)為：“中國之有周人，猶泰西（泛指西方國家）之有希臘?！彼@樣說的依據(jù)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/14 4:30:3組卷：0引用：2難度：0.5 -
3．德國思想家卡爾?雅斯貝爾斯把公元前500年前后，同時(shí)出現(xiàn)在中國、西方和印度等地區(qū)的人類文化突破現(xiàn)象稱之為軸心時(shí)代。在此時(shí)，各個(gè)文明都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師：古希臘有蘇格拉底，中國有孔子……而且在軸心時(shí)代的文化中，有許多相通的地方。他說的“相通的地方”是指（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 6:30:1組卷：1引用：4難度：0.6
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