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1912年民國(guó)建立到1919年五四風(fēng)雷,中華民族經(jīng)歷了從近代沉淪到走向復(fù)興的偉大轉(zhuǎn)折。閱讀下列材料,并回答問(wèn)題:
材料一“民國(guó)”之取代自秦始皇以來(lái)兩千多年的“帝國(guó)”,是中國(guó)近代內(nèi)在矛盾發(fā)展的結(jié)果,是一種前無(wú)古人的變化。它打破了歷代王朝的更迭機(jī)制,否定了整個(gè)皇權(quán)體制,因而也觸動(dòng)了傳統(tǒng)社會(huì)的各條神經(jīng),是政治制度和社會(huì)思想的一大躍進(jìn)。
--陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》材料二 這以前,中國(guó)人民也發(fā)生過(guò)多次反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥的政治行動(dòng),可是它們或者是單純的軍事行動(dòng),或者是只有較少人參加的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)就大不相同了。它所牽動(dòng)的社會(huì)面如此之廣,表現(xiàn)出不達(dá)目的誓不罷休的頑強(qiáng)意志,使反動(dòng)勢(shì)力張皇失措。
--金沖及《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》第一卷材料三 五四運(yùn)動(dòng)以全民族的力量高舉起愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟。五四運(yùn)動(dòng),孕育了以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神,其核心是愛(ài)國(guó)主義。愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心,是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。
--習(xí)近平在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話完成下列問(wèn)題:
(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí),指出從法律上實(shí)現(xiàn)“民國(guó)”取代“帝國(guó)”的措施?!懊駠?guó)”給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了“前無(wú)古人的變化”,請(qǐng)從政治制度和社會(huì)思想的角度加以說(shuō)明。
(2)據(jù)材料二指出五四運(yùn)動(dòng)以前的政治行動(dòng)有何缺陷?與之相比,五四運(yùn)動(dòng)又具有了哪些新的特點(diǎn)?
(3)依據(jù)材料三,指出五四精神的內(nèi)涵。結(jié)合所學(xué)知識(shí),如何理解習(xí)近平所說(shuō)的:五四運(yùn)動(dòng)在近代以來(lái)中華民族追求民族獨(dú)立和發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)程中具有里程碑意義?

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:15引用:11難度:0.4
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  • 1.晚請(qǐng)以前,鄭成功至多是以“遺民忠義”的“忠烈”形象受人景仰,也有人視之為“草寇”。但19世紀(jì)末20世紀(jì)初,因其“排滿驅(qū)荷開(kāi)拓臺(tái)灣”而備受國(guó)人推崇。這種現(xiàn)象主要反映了( ?。?/h2>

    發(fā)布:2025/1/2 5:0:1組卷:22引用:21難度:0.7
  • 2.“過(guò)去專制主義是正統(tǒng),神圣不可侵犯……現(xiàn)在民主主義成了正統(tǒng),同樣取得了神圣不可侵犯的地位,侵犯了這種神圣……為人民所拋棄是毫無(wú)意義的?!边@是對(duì)下列哪一歷史事件的評(píng)價(jià)( ?。?/h2>

    發(fā)布:2025/1/2 7:0:2組卷:5引用:28難度:0.9
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    發(fā)布:2025/1/2 5:30:3組卷:8引用:3難度:0.6
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