理解性默寫。
（1）《蜀相》中“映階碧草自春色映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音隔葉黃鸝空好音”兩句，以樂(lè)景寫哀情，寫出了蜀相祠堂徒有春色、無(wú)人欣賞的景象。
（2）《離騷》以飽蘸激情的筆墨，發(fā)出了長(zhǎng)聲嘆息而掩面流淚，哀傷人民生活多災(zāi)多難的感嘆，這兩句詩(shī)是：長(zhǎng)太息以掩涕兮長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱哀民生之多艱。
（3）《離騷》中，“亦余心之所善兮亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔雖九死其猶未悔”詩(shī)人直抒胸臆、表白心志寫自己對(duì)美好德行的追求，至死不改。
（4）《蜀相》中“三顧頻煩天下計(jì)三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”兩句，概括出了諸葛亮一生的功業(yè)和品行。
（5）《離騷》中，“怨靈修之浩蕩兮怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心終不察夫民心”兩句表達(dá)了對(duì)楚王昏庸不能理解自己的失望。
（6）王羲之的《蘭亭集序》文筆洗練，自然有致。其用“崇山峻嶺，茂林修竹”寫山，以“清流激湍清流激湍，映帶左右映帶左右”寫水，短短16個(gè)字就將蘭亭周圍之景描繪出來(lái)。
（7）在感嘆時(shí)光流逝時(shí)，往往會(huì)說(shuō)“光陰似箭，日月如梭”。《蘭亭集序》中有一句相似的感嘆：“夫人之相與夫人之相與，俯仰一世俯仰一世”。
（8）《歸去來(lái)兮辭》中，“聊乘化以歸盡聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑樂(lè)夫天命復(fù)奚疑”兩句是作者人生哲學(xué)的高度概括，體現(xiàn)了儒家珍惜當(dāng)下、腳踏實(shí)地的思想。
（9）《離騷》中以猛禽和凡鳥(niǎo)做喻，表明自己不愿同流合污的句子：“鷙鳥(niǎo)之不群兮鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然自前世而固然”。
（10）《望海潮》中勾畫街巷河橋，居民住宅之美的句子是：“煙柳畫橋煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕風(fēng)簾翠幕。”
（11）柳永的《望海潮》中抓住“市列珠璣市列珠璣”和“戶盈羅綺戶盈羅綺”兩個(gè)細(xì)節(jié)，便把市場(chǎng)的繁榮、市民的殷富反映出來(lái)。
（12）據(jù)《鶴林玉露》記載：金主完顏亮聽(tīng)聞柳永的《望海潮》，欣然有慕于“有三秋桂子有三秋桂子，十里荷花十里荷花”兩句所寫景致，遂起投鞭渡江之志。
（13）《陳情表》中“既無(wú)伯叔既無(wú)伯叔，終鮮兄弟終鮮兄弟”兩句寫出了李密孤單“煢煢孑立煢煢孑立，形影相吊形影相吊”無(wú)依，只有和自己的身影相互安慰的境況。
（14）《蜀道難》中引用神話傳說(shuō)為其增添了浪漫氣息，引用“五丁開(kāi)山”這一神話的句子是“地崩山摧壯士死地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連然后天梯石棧相鉤連”。
（15）在姜夔的《揚(yáng)州慢》中，以擬人手法表現(xiàn)金兵進(jìn)犯長(zhǎng)江北岸后，百姓因遭受戰(zhàn)亂而不堪回首的兩個(gè)句子是“廢池喬木廢池喬木，猶厭言兵猶厭言兵”。
（16）姜夔在《揚(yáng)州慢》中運(yùn)用視聽(tīng)結(jié)合，渲染遭受戰(zhàn)爭(zhēng)后的揚(yáng)州城凄涼氣氛的詩(shī)句是：漸黃昏漸黃昏，清角吹寒清角吹寒。
（17）《蘭亭集序》中說(shuō)，把生死等同的說(shuō)法是不真實(shí)的，把長(zhǎng)壽和短命等同起來(lái)的說(shuō)法是妄造的兩句“固知一死生為虛誕固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作齊彭殤為妄作”。
（18）《石鐘山記》中，表明蘇軾認(rèn)識(shí)到不能憑主觀臆斷去認(rèn)識(shí)事物的句子是“事不目見(jiàn)耳聞事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)而臆斷其有無(wú)，可乎可乎”。
（19）我校教育理念“順天致性、激發(fā)潛能”的前一句在《種樹(shù)郭駝駝傳》中那兩句話中能夠找到“順木之天順木之天，以致其性以致其性”。
（20）《種樹(shù)郭橐駝傳》中他植者對(duì)自己植的樹(shù)愛(ài)得太深，其具體表現(xiàn)是“旦視而暮撫旦視而暮撫，已去而復(fù)顧已去而復(fù)顧”。
（21）《項(xiàng)脊軒志》中寫自己的小屋變得明亮的句子是“日影反照日影反照，室始洞然室始洞然”。
（22）《陳情表》中李密說(shuō)自己外面沒(méi)有什么親戚，家里缺少童仆的句子是“外無(wú)期功強(qiáng)近之親外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮”。
（23）李白《蜀道難》中，用禽獸都難以越過(guò)蜀道中的高山來(lái)襯托蜀道難的兩句是：“黃鶴之飛尚不得過(guò)黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援猿猱欲度愁攀援”。
（24）《歸去來(lái)兮辭》中借用回家途中的景物來(lái)表現(xiàn)作者歡快心情的句子是：“舟遙遙以輕飏舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣風(fēng)飄飄而吹衣”。
（25）《石鐘山記》中蘇軾說(shuō)士大夫們也弄不清石鐘山得名的原因是因?yàn)椋骸?!--BA-->士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下”。
【考點(diǎn)】名篇名句默寫．
【答案】映階碧草自春色；隔葉黃鸝空好音；長(zhǎng)太息以掩涕兮；哀民生之多艱；亦余心之所善兮；雖九死其猶未悔；三顧頻煩天下計(jì)；兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心；怨靈修之浩蕩兮；終不察夫民心；清流激湍；映帶左右；夫人之相與；俯仰一世；聊乘化以歸盡；樂(lè)夫天命復(fù)奚疑；鷙鳥(niǎo)之不群兮；自前世而固然；煙柳畫橋；風(fēng)簾翠幕；市列珠璣；戶盈羅綺；有三秋桂子；十里荷花；既無(wú)伯叔；終鮮兄弟；煢煢孑立；形影相吊；地崩山摧壯士死；然后天梯石棧相鉤連；廢池喬木；猶厭言兵；漸黃昏；清角吹寒；固知一死生為虛誕；齊彭殤為妄作；事不目見(jiàn)耳聞；而臆斷其有無(wú)；可乎；順木之天；以致其性；旦視而暮撫；已去而復(fù)顧；日影反照；室始洞然；外無(wú)期功強(qiáng)近之親；內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮；黃鶴之飛尚不得過(guò)；猿猱欲度愁攀援；舟遙遙以輕飏；風(fēng)飄飄而吹衣；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：57引用：2難度：0.8
相似題
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1．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《逍遙游》中“，”兩句，具體說(shuō)明了“小年”在認(rèn)識(shí)上的局限性。
（2）李煜在《虞美人》中，用“，”兩句勾聯(lián)現(xiàn)實(shí)與過(guò)去，抒發(fā)了深沉的故國(guó)之思、亡國(guó)之痛。
（3）不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜，正如杜牧在《阿房宮賦》中說(shuō)：“，”。發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：2引用：1難度：0.6 -
2．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《論語(yǔ)?雍也》中說(shuō)君子應(yīng)該“文質(zhì)彬彬”，如果處理不好“文”與“質(zhì)”的關(guān)系，可能會(huì)出現(xiàn)“，”的情況。
（2）“十年樹(shù)木”，是指小樹(shù)成為木料的時(shí)間恒長(zhǎng)。老子的“，”則以樹(shù)木為喻，表示事物總是由小到大，由弱而強(qiáng)。
（3）詩(shī)酒之緣歷史悠久，詩(shī)人高興時(shí)“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”，閑適時(shí)“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”，憂愁時(shí)“，”。發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：2引用：3難度：0.6 -
3．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）孔子在《論語(yǔ)?雍也》中探討文與質(zhì)的關(guān)系的句子是：“，。”
（2）孔子在《論語(yǔ)?里仁》中談到君子和小人不同的義利觀的句子是：“，?！?br />（3）在《大學(xué)之道》中提出普天之下，不論身份高低，都應(yīng)將加強(qiáng)個(gè)人品行修養(yǎng)作為根本的句子是：“，?！?/h2>發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：2引用：4難度：0.9
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