閱讀下面文言文，完成小題。
【甲】      予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？
      若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
      至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
      嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？
      時(shí)六年九月十五日。
【乙】      又前，鯉魚(yú)石；又前，白龍池。共十五里，一茅出澗邊，為松谷庵舊基。再五里，循溪東西行，又過(guò)五水，則松谷庵矣。再循溪下溪邊香氣襲人則一梅亭亭正發(fā)，山寒稽雪^①，至是始芳。抵青龍?zhí)?，潭水深碧，更?huì)兩溪，比白龍?zhí)秳?shì)既雄壯，而大石磊落②，奔流亂注，遠(yuǎn)近群峰環(huán)拱，亦佳境也。
（節(jié)選自《徐霞客游記》，有改動(dòng)）【注釋】①稽雪：這里是積置，②磊落：眾多而錯(cuò)雜的樣子。
（1）下面句子中加點(diǎn)詞意思解釋錯(cuò)誤的是

C

C

A.予嘗求古仁人之心	求：探求
B.微斯人	微：如果沒(méi)有
C.更會(huì)兩溪	更：更加
D.又過(guò)五水	過(guò)：渡過(guò)

（2）下面句子中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一組是

C

C

A.一茅出澗邊	出則無(wú)敵國(guó)外患者（《生于憂患，死于安樂(lè)》）
B.為松谷庵舊基	不足為外人道也（《桃花源記》）
C.循溪東西行	山行六七里（《醉翁亭記》）
D.至是始芳	斯是陋室（《陋室銘》）

（3）依據(jù)選文，判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

D

D

A.【甲】文作者以景的宏偉壯闊寫人的志向遠(yuǎn)大，以哀景寫仕途“退”的逆境，借遷客騷人反襯古仁人的“不以己悲”；以美景寫仕途“進(jìn)”的順境，借遷客騷人的得意忘形反襯古仁人的“不以物喜”。目的是抒情言志。
B.【甲】文用“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”寫盡洞庭湖的大觀勝覽，用“浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”極寫水波壯闊。
C.【乙】文用“勢(shì)既雄壯”和“奔流亂注”寫出青龍?zhí)端畡?shì)雄壯、湍急的特點(diǎn)。
D.【乙】文中作者因?yàn)樗晒肉指浇蟹e雪存在，滿含失望之情，無(wú)心賞景。
（4）請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。
覽物之情，得無(wú)異乎？
（5）請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）
再  循  溪  下  溪  邊  香  氣  襲  人  則  一 梅  亭  亭  正  發(fā)