閱讀下面的文字,完成各題。
張桂梅
1.名字的波折 回憶是一種重逢。
我們就用長(zhǎng)焦距鏡頭去追尋你的背影,與你生命的起點(diǎn)和軌跡相逢吧。
你的出生地在牡丹江市郊一個(gè)美麗的屯子里。在那片遼闊的平原上,到處盛開著野玫瑰,花的芳香彌漫在黑土地上。祖先稱此地為“赤玫火籠”,大意是野玫瑰花開得像火一樣艷麗和旺盛。
你并非生來(lái)就卓爾不群,更沒有顯赫的家庭背景和書香的遺傳基因。你出生在一個(gè)農(nóng)耕世家,四個(gè)姐姐你一口米湯、我一口包谷餅地喂你,你竟然頑強(qiáng)地活了下來(lái)。你那時(shí)細(xì)細(xì)的脖子,大大的腦袋,整天噘著小嘴巴,活脫脫一個(gè)“小蘿卜頭”。
該起個(gè)名字報(bào)戶口了。爸爸在院子里望著田野上盛開的玫瑰說(shuō):“就叫玫瑰吧?!苯憬闳?bào)戶口,管戶籍的同志竟不會(huì)寫“玫瑰”兩個(gè)字,便說(shuō):“改叫‘桂梅’行不?這兩個(gè)字我會(huì)寫?!?br />2.死而復(fù)生
昏迷11天后,你睜開眼睛,喊出口的第一聲就是“疼”。一個(gè)月后,生命的活力才逐漸恢復(fù)。你想下床走走,當(dāng)姐姐把你扶下床時(shí),你的腿不聽使喚,軟軟的,站不起來(lái)。你又躺回床上,心生怨恨和恐懼,聲嘶力竭地問爸爸:“為什么要救我這個(gè)廢人?。俊?br /> 原來(lái)腰部穿刺的那個(gè)針眼不僅發(fā)炎,還生了蛆,難怪你總覺得腰部又疼又癢。醫(yī)生看后說(shuō):“得把蛆挑出來(lái)。忍耐一下吧,聽說(shuō)你還是一個(gè)小江姐呢!”醫(yī)生的這種激勵(lì)還真管用,在往外挑蛆和清洗上藥的過(guò)程中,你沒哼一聲。
這場(chǎng)大病,使你開始思索你的一生該怎么度過(guò),你開始有了自己的觀點(diǎn):不能全依賴別人。同學(xué)們來(lái)家看你,你們笑作一團(tuán),唱作一團(tuán)。他們走后,你便下地鍛煉走路。第一次下炕,你倒在地上,爬不起來(lái),等爸爸回來(lái)才把你抱回炕上……
3.老師的責(zé)任 你的責(zé)任心是從一位美麗女老師身上學(xué)到的。
有一次學(xué)校組織夏游,大家正吃著東西,忽然聽到一聲尖叫,一條蛇鉆進(jìn)了一個(gè)女同學(xué)的褲腿里。說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,只見這位美麗的老師,伸手就把蛇拽了出來(lái),用力甩出很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。蛇甩出去了,她卻被嚇昏了過(guò)去。幾位男老師把她背下了山,送進(jìn)了醫(yī)院。
你想,一個(gè)美麗的柔弱的老師,她怕蛇,但為了她的學(xué)生,竟然表現(xiàn)出如此的勇敢精神,這與母愛有什么區(qū)別?她是父母的掌上明珠,平時(shí)膽小如鼠,看見毛毛蟲都會(huì)被嚇暈。在醫(yī)院,有人問她為什么會(huì)這么做,她只是淡淡地說(shuō):“這是老師的責(zé)任。”
一個(gè)人一生會(huì)學(xué)懂很多詞語(yǔ),“責(zé)任”二字,在那時(shí)候便播入你的心田。
4.死神又來(lái)敲門
1997年12月八,你腹痛難忍,去醫(yī)院復(fù)查,被告知腫瘤復(fù)發(fā)。診斷書也是一份死亡通知書。你忽然覺得活著好累好累。你不是超人,不是偉人,你只是一個(gè)平凡的孤獨(dú)的女人。你在這個(gè)世界上已無(wú)牽掛,你不想再堅(jiān)持了。
你回到家從包里找出一個(gè)本子,摸出筆,開始瘋狂地書寫。從幼年、少年、青年,到遇到丈夫,到擁有的那些幸福日子,到丈夫丟下你讓你孤獨(dú)地生活,到你全身心地對(duì)學(xué)生的付出,到華坪縣委縣政府領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你的關(guān)心。你邊哭邊寫,像在寫一篇無(wú)限長(zhǎng)的遺書??蘖艘煌砩希瑢懥艘煌砩?,迎著旭日,身心俱疲的你終于放松了下來(lái)。
你“審判”了自己!
你的思緒回歸現(xiàn)實(shí):你學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)剛有起色,難道你就要離開他們嗎?你舍不得那些來(lái)自貧困山區(qū)、與你朝夕相處并有了超越血緣之情的孩子們。那些可愛的孩子們?nèi)绻荒芸汲鋈?,她們只能重返大山,重?fù)她們父輩的宿命。你要用自己生命最后的燭光,照亮他們精彩的明天。
你要盡全力抗拒死神對(duì)你的綁架。
5.你的“特效藥” 你是華坪縣中醫(yī)院最不守規(guī)則的病人。如果有課,你拔下針頭就跑回學(xué)校;沒有課時(shí),你才回醫(yī)院打針。這樣跑來(lái)跑去,控制不住腫瘤的生長(zhǎng)。為了不浪費(fèi)國(guó)家的錢,你干脆放棄了治療。
你的學(xué)生們哭了。孩子們說(shuō):“是我們把老師累病的!聽老師講第一節(jié)課時(shí),老師是那么年輕,可現(xiàn)在變成這個(gè)樣子了……”你說(shuō):“同學(xué)們,老師不會(huì)死的,也決不會(huì)離開你們,請(qǐng)相信老師。”
可愛的孩子們喚回了你的信心,她們是你的“特效藥”。你決心在有生之年,加倍地愛護(hù)他們。放假不回家的學(xué)生沒有水喝,你便自己掏錢去附近的一家飯店買開水。一暖水瓶收1元錢。當(dāng)飯店的老板知道你每天買水是給學(xué)生喝,就降到5角錢一瓶,最后干脆不收錢了。
學(xué)習(xí)方面,你從不看重分?jǐn)?shù)多少,只要她們盡力學(xué)就行。課間放音樂,講課前唱一首歌,提倡講普通話,讓她們多讀多寫,引導(dǎo)她們帶著感情放聲朗讀,把自己的情感糅進(jìn)課文描繪的畫面之中。
一個(gè)苗族學(xué)生,看起書來(lái)廢寢忘食,你就盯著她吃飯,盯著她喝水,盯著她睡覺,勸她:“孩子,要科學(xué)地安排學(xué)習(xí)時(shí)間,失去了健康就什么也學(xué)不成了。
“老師,有你做榜樣,我精力充沛得很?!?br /> 考試結(jié)束,全縣1000多名考生,她考了第二名。
你身帶疾病站在講臺(tái)上,成為學(xué)生們崇拜的“旗幟”,你的每一堂課,都是學(xué)生們勵(lì)志的軍號(hào)聲。(摘編自李延國(guó)、王秀麗的報(bào)告文學(xué)《張桂梅》)
(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是 DD
A.文章用詞講究,開篇先用“重逢”,然后用“相逢”,一詞之差,是因?yàn)獒槍?duì)的對(duì)象不同。“重逢”的對(duì)象是作者,“相逢”的對(duì)象是張桂梅。
B.張桂梅雖然沒有顯赫的家庭背景,但依舊被父親寄予厚望,賦予她象征旺盛的“玫瑰”之名,可惜最后被管戶籍的同志改成了“桂梅”。
C.文章取材注重典型性,不僅有典型事例,也有典型細(xì)節(jié),后者如張桂梅自費(fèi)給學(xué)生們買水喝,同時(shí)還通過(guò)飯店老板反襯了張桂梅的奉獻(xiàn)。
D.作者手執(zhí)“攝像機(jī)”帶著讀者穿越時(shí)空,見證了張桂梅的生活中親人、老師以及困苦、疾病如何一步步造就了她的人生觀和價(jià)值觀。
(2)關(guān)于文中第四節(jié)“死神又來(lái)敲門”的部分,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是 AA
A.張桂梅忍受著病痛之苦,接受了種種磨難,她也曾孤獨(dú)軟弱想要放棄,最終她通過(guò)“審判”自己走出困境,這都是文學(xué)性的體現(xiàn)。
B.張桂梅是時(shí)代楷模,而在作者筆下,她首先是個(gè)普通人,有笑有淚、有愛有恨,刻畫沒有拔高沒有夸張,這體現(xiàn)了報(bào)告文學(xué)的真實(shí)性。
C.這部分生動(dòng)刻畫了一個(gè)鮮活而豐滿的張桂梅形象,凸顯了她思想感情的升華,這奠定了她跨越生死、以生命辦學(xué)的思想基礎(chǔ)。
D.“要盡全力抗拒死神對(duì)你的綁架”一句表現(xiàn)了張桂梅的斗志,這與后文“老師不會(huì)死的,也決不會(huì)離開你們”形成了巧妙的呼應(yīng)。
(3)“桂兮梅兮,國(guó)之芬芳。”這是作者為《張桂梅》這部報(bào)告文學(xué)寫的題記,請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容賞析其妙處。
(4)這篇報(bào)告文學(xué)具有濃厚的抒情色彩,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析作者是如何做到的。
【答案】D;A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/25 8:0:9組卷:37引用:7難度:0.5
相似題
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1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
思維的兩種速度
——丹尼爾?卡內(nèi)曼(訪談)
問題1:根據(jù)您所認(rèn)為的,我們擁有兩種獲取信息的方式:速度快的模式一和速度慢的模式二,它們的特點(diǎn)分別是什么?
卡內(nèi)曼教授:這兩個(gè)思維模式是互補(bǔ)的。當(dāng)我們被問到英國(guó)的首都在哪里,一個(gè)詞馬上自動(dòng)從腦中冒了出來(lái),不需要花力氣思考,也沒有什么企圖性,這就是模式一。但如果涉及對(duì)世界、欲望以及想法的詮釋,最終轉(zhuǎn)化成信念和決策,那么它就是模式二。模式二更復(fù)雜,它控制著思維和行動(dòng)。和模式一不同,它是間接的,不直接連通到記憶里。它是緩慢的,通常緊跟著一系列有目的性的思考。模式二的運(yùn)作需要努力,得讓自己成為行為的主導(dǎo)人,“是我在行動(dòng),是我在思考……”
問題2:我們能認(rèn)為模式一簡(jiǎn)化了現(xiàn)實(shí),從而簡(jiǎn)化了我們的存在嗎?
卡內(nèi)曼教授:我不知道模式一是不是“從而”簡(jiǎn)化了我們的存在,但是它確實(shí)簡(jiǎn)化了現(xiàn)實(shí),只是時(shí)不時(shí)會(huì)造成認(rèn)知偏誤,而模式二也可能出問題。如果我認(rèn)為有些事情是錯(cuò)的,或者我無(wú)法理解相對(duì)論,那得歸咎于模式二的運(yùn)作失敗。我對(duì)模式一的理解是:它是一個(gè)情感模式,是一種自動(dòng)產(chǎn)生的情感,它沒有任何目的,是完全主觀的,不管在模式二的運(yùn)作下接受不接受它,都沒有關(guān)系。模式一除了是情感,它還有更多的屬性,它與我們對(duì)生活的詮釋、認(rèn)知,以及我們大部分行為緊密相關(guān)。模式二,不僅僅是一種思維,還確保著人們的控制力,這也很重要。
問題3:在什么情況下,模式二必須凌駕于模式一?
卡內(nèi)曼教授:當(dāng)我們?cè)诎l(fā)生問題而沒有找到解決方法時(shí),或者在矛盾的兩端進(jìn)退兩難時(shí),或者必須違背邏輯和行為規(guī)則,甚至處于驚詫的狀態(tài)下時(shí),我們的精神就會(huì)全神貫注,思維過(guò)渡到模式二。但模式一和模式二并不會(huì)突然互相轉(zhuǎn)化,因?yàn)槲覀兇竽X中有一塊專門掌管矛盾的區(qū)域,讓這兩個(gè)模式之間有一個(gè)持續(xù)往來(lái)的通道。
問題4:大腦中的什么區(qū)域牽動(dòng)這兩個(gè)模式呢?
卡內(nèi)曼教授:我想模式二并不隸屬于一個(gè)特殊的區(qū)域管理,盡管它和前額葉有聯(lián)系。我不想展開這個(gè)我知之甚少的話題。
問題5:我們不妨更進(jìn)一步詮釋這個(gè)問題,如果我們只有模式一或者模式二,我們的日常生活會(huì)是怎么樣的呢?
卡內(nèi)曼教授:如果我們只有模式一,我們會(huì)變得沖動(dòng)很多,把一切腦子里閃過(guò)的事物說(shuō)出來(lái),就像小孩似的。大家可以想象一下醉酒的狀態(tài),這就是模式二被弱化之后的效果。因此,社會(huì)生活就不會(huì)再有互相妥協(xié)的和諧了。動(dòng)物的情感生活很先進(jìn),但我覺得它們并沒有模式二的約束。相反如果我們只有模式二,那我們的日常生活就什么都不是了,我們每個(gè)人都是一臺(tái)低等配置的電腦。
問題6:藝術(shù)靈感或直覺,又是怎么一回事呢?
卡內(nèi)曼教授:這是從模式一中冒出來(lái)的,但卻是由企圖所驅(qū)動(dòng)的。因?yàn)槟J蕉耆心芰е鈭D在記憶里搜索,而即使我們停止搜索,有時(shí)也能自主地產(chǎn)生靈感和直覺,就像數(shù)學(xué)家亨利?龐加菜踏上公共汽車的臺(tái)階時(shí),突然想到答案的情況。
問題7:您說(shuō)模式一一直在解釋我們所經(jīng)歷的事情,那我們會(huì)不會(huì)討厭偶然事件的發(fā)生?
卡內(nèi)曼教授:確實(shí),人生來(lái)討厭一切不確定的事物。但說(shuō)實(shí)話,我們其實(shí)認(rèn)不清什么是偶然性。因?yàn)槲覀冮L(zhǎng)期處在一個(gè)創(chuàng)造歷史、解釋我們周遭世界的過(guò)程之中,這就是模式一的偉大之處。至于模式二,則是讓人類更有意識(shí),并采用模式一的成果。
問題8:心理病理學(xué)中遇到的挑戰(zhàn)是兩個(gè)模式的不平衡,也就是說(shuō)當(dāng)我們運(yùn)用了過(guò)多的模式一或模式二,就會(huì)引發(fā)一些問題嗎?
卡內(nèi)曼教授:當(dāng)然,如果我們長(zhǎng)期地去自我批判,直到自己失能,那我們就是模式二使用太多,無(wú)法控制模式一了。模式一也會(huì)有病態(tài)的問題產(chǎn)生,比如強(qiáng)迫癥。模式一能快速滲透我們生活的方方面面,模式一不僅驅(qū)動(dòng)我們?nèi)ラ_車,也決定了我們的口頭禪,決定了我們自己看待外界的視野,它是我們高度整合的記憶,也是我們所創(chuàng)造的歷史。這一切都不是模式二處于主導(dǎo)地位的結(jié)果。
【注】丹尼爾?卡內(nèi)曼是美國(guó)普林斯頓大學(xué)心理學(xué)名譽(yù)教授,諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主。
(1)根據(jù)材料相關(guān)內(nèi)容,下列不屬于“模式一”的一項(xiàng)是
A.當(dāng)有人問及你的姓名時(shí),你直接告訴對(duì)方。
B.騎車經(jīng)過(guò)十字路口紅燈亮起,你選擇停車。
C.商場(chǎng)里播放熟悉的歌曲,自然地跟著哼唱。
D.高考畢業(yè)選擇專業(yè),你認(rèn)真考慮反復(fù)琢磨。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.相比模式一,模式二需要目的性思考,有更加復(fù)雜的思維模式。
B.模式一和模式二有各自鮮明的特點(diǎn),在一定條件下會(huì)相互轉(zhuǎn)化。
C.模式一偏向于情感,模式二偏向于理性,因而模式二更加重要。
D.藝術(shù)的靈感和直覺更多由模式一產(chǎn)生,但有時(shí)模式二也會(huì)參與。
(3)本文的采訪者有何訪談技巧?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。發(fā)布:2024/8/8 8:0:9組卷:6引用:2難度:0.5 -
2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
關(guān)于《紅樓夢(mèng)》答記者問
詹丹 記者:對(duì)于書中女性人物的出場(chǎng),您認(rèn)為作者幾乎都當(dāng)作重要事件來(lái)渲染,并且后來(lái)者的陸續(xù)上場(chǎng)都是對(duì)已有人物不斷進(jìn)行著烘托、分層和個(gè)性細(xì)化,這個(gè)說(shuō)法能給我們稍微展開說(shuō)明一下嗎?
詹丹:這可以從兩方面看。一方面《紅樓夢(mèng)》主要是揭示女性人物的悲劇命運(yùn)的、是為閨閣女子作傳的。這也是作者一開始告訴我們的“當(dāng)日所有之女子行止見識(shí)皆出于我之上”,“萬(wàn)不可因我之不肖,自護(hù)其短,一并使其泯滅也”。而小說(shuō)塑造的許多女性人物,又對(duì)主人公賈寶玉發(fā)生過(guò)深刻影響,所以,她們的出場(chǎng),對(duì)主人公的人生歷程、對(duì)他的心靈感受,當(dāng)然也是對(duì)小說(shuō)的重要情節(jié)發(fā)展,都顯示了重要意義,從而被作者當(dāng)作事件來(lái)渲染,給他們的出場(chǎng)以各種特寫。與此同時(shí),大部分男性人物的出場(chǎng),卻被作者有意無(wú)意忽視了,以至于有讀者產(chǎn)生誤解,以為《紅樓夢(mèng)》就是一部寫女性的書,其實(shí)從全書出場(chǎng)人物比例看,男性還略多于女性。
另一方面,其對(duì)重要女性人物的出場(chǎng),如以賈寶玉心儀的林黛玉的上場(chǎng)為起點(diǎn),①對(duì)她的塑造,不是一次性完成,而是通過(guò)描寫其他相反或者相似的人物,來(lái)加以不斷烘托、分層和細(xì)化。借助人物影射的創(chuàng)作方式,讓不同階層、不同立場(chǎng)、不同關(guān)系的幾位相關(guān)女性人物,聚攏在賈寶玉身邊,在形成詩(shī)意情感的交流或者不交流中,呈現(xiàn)種種變相。
其一是晴雯。晴雯向來(lái)被視為黛玉的影射人物,她去世時(shí),寶玉充滿感傷,寫下最具詩(shī)意的《芙蓉女兒誄》。晴雯病中掙扎著為寶玉補(bǔ)雀金裘,這種勇,既是不懼病魔的勇,但更是敢愛敢恨的勇。這樣的勇敢力量,顯然不同于林黛玉那種欲言欲止的羞澀與舉手投足的柔弱,盡管其情感的深沉并不亞于黛玉。
其二是香菱。香菱因?qū)W詩(shī)和黛玉相處,顯示了大觀園美好的一段詩(shī)意時(shí)光,也顯示了香菱是一個(gè)具詩(shī)意氣質(zhì)的人,這一點(diǎn)與黛玉息息相通。香菱的詩(shī)意,也體現(xiàn)在她與黛玉回憶過(guò)去時(shí),在與夏金桂談菱角的香味時(shí),都能體現(xiàn)出一種濃郁的詩(shī)意。所以,在一個(gè)特殊層次上,香菱也成了黛玉的影射,并與賈寶玉發(fā)生了微妙關(guān)系。賈寶玉與香菱玩斗草的游戲,拿的是夫妻蕙和并蒂蓮,又十分體貼地讓襲人來(lái)為她換弄臟的石榴裙,讓香菱十分感嘆。但畢竟香菱已是薛蟠的侍妾,所以與賈寶玉構(gòu)成了一種特殊意義的詩(shī)意情感關(guān)系。
其三是齡官。齡官外貌最近黛玉,王熙鳳因?yàn)槟盟齺?lái)比黛玉,引發(fā)眾人哄笑。但相似的又不只外貌。其作為賈府買來(lái)演戲的十二位女子之一,剛一出場(chǎng),就表現(xiàn)出與黛玉相似的孤高自許性格,不肯出演非她慣演的戲目,而寶玉對(duì)她也頗有好感。但小說(shuō)中,齡官作為黛玉的影射者,不同于晴雯和香菱,恰恰是以鐘情于賈薔并拒絕賈寶玉而出場(chǎng)的。但這種拒絕,同樣具有重要意義。因?yàn)樗麊⑽蛄藢氂?,讓寶玉這樣一個(gè)公子哥,一個(gè)大男子主義者,從傳統(tǒng)的男子中心主義者的普遍占有欲中逐步醒悟過(guò)來(lái),使自己的情感慢慢聚焦于黛玉一身。雖然上述三位女性可視為黛玉的影射,都具有詩(shī)一樣的特質(zhì),但就感情本身言,這里有晴雯對(duì)寶玉的深沉而熱烈,有香菱與寶玉的曖昧而后退縮,也有齡官對(duì)寶玉始終如一的冷淡和拒斥,體現(xiàn)出相似女性人物形象譜系中,與寶玉交往的豐富復(fù)雜。
記者:您在書中談到認(rèn)為賈寶玉對(duì)女孩子的用情存在著情感表達(dá)與禮儀的裂縫,這個(gè)怎么說(shuō)?
詹丹:費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》的“男女有別”一篇,正好涉及這個(gè)問題。他在解讀傳統(tǒng)中國(guó)特點(diǎn)時(shí)說(shuō):“要維持固定的社會(huì)關(guān)系,就得避免感情的激動(dòng)?!痹趥鹘y(tǒng)的禮治社會(huì),情感是受禮治制約的,發(fā)乎情止乎禮義。但賈寶玉恰恰不是這樣的人。按道理說(shuō),在賈府中是不允許賈寶玉和女孩子有這樣自由交往的天地的。但小說(shuō)把人物的年齡設(shè)計(jì)得相對(duì)偏小,這樣可以讓大人放心,即便賈寶玉和黛玉已經(jīng)為了情感鬧得天翻地覆,老祖宗、王熙鳳等還是把他們視為“兒戲”。②如果說(shuō)這里有一個(gè)不完全受禮儀控制的裂縫,那是作者的藝術(shù)策略所營(yíng)造的。
【鏈接】
戀愛是一項(xiàng)探險(xiǎn),是對(duì)未知的摸索。這和友誼不同,友誼是可以停止在某種程度上的了解,戀愛卻是不停止的,是追求。這種企圖并不以實(shí)用為目的,是生活經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)造,也可以說(shuō)是生命意義的創(chuàng)造,但不是經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn),不是個(gè)事業(yè)。戀愛的持續(xù)依賴于推陳出新,不斷地克服阻礙,也是不斷地發(fā)現(xiàn)阻礙,要得到的是這一個(gè)過(guò)程,而不是這過(guò)程的結(jié)果。從結(jié)果說(shuō)可以是毫無(wú)成就的。非但毫無(wú)成就,而且使社會(huì)關(guān)系不能穩(wěn)定,使依賴于社會(huì)關(guān)系的事業(yè)不能順利經(jīng)營(yíng)。
(費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》)(1)下列對(duì)畫浪線句“男性還略多于女性”相關(guān)內(nèi)容的評(píng)說(shuō)不正確的一項(xiàng)是
A.文章指出“男性略多于女性”的事實(shí),糾正了讀者的錯(cuò)誤認(rèn)知。
B.產(chǎn)生女性多的誤解,是因?yàn)樽髡呔脑O(shè)計(jì)女性出場(chǎng)而忽視男性。
C.作者重點(diǎn)寫女性,是為了揭示眾多女性對(duì)寶玉成長(zhǎng)的深刻影響。
D.對(duì)男性的描寫難以引起讀者關(guān)注,因?yàn)榕孕兄挂娮R(shí)超出男性。
(2)下列對(duì)第一處畫橫線句“烘托、分層和細(xì)化”的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是
A.《紅樓夢(mèng)》為了渲染重要女性的出場(chǎng),以對(duì)相近相反后來(lái)者的描寫,來(lái)烘托映襯。
B.晴雯與黛玉都情感深沉,晴雯敢愛敢恨的勇,與黛玉兼澀柔弱形成了鮮明的對(duì)照。
C.香菱與黛玉的詩(shī)意氣質(zhì)相通:香菱與寶玉的斗草游戲暗示了香菱愛而不得的痛苦。
D.齡官外貌與孤高性格最近黛玉,但她是以拒絕寶玉出場(chǎng)的,這也是對(duì)黛玉的影射。
(3)第二處畫橫線句中提出了“裂縫”的概念,作家是怎樣營(yíng)造這一“裂縫”的?
(4)結(jié)合鏈接資源,分析賈母、王熙鳳等對(duì)寶玉愛情的態(tài)度。發(fā)布:2024/11/21 20:30:1組卷:23引用:5難度:0.5 -
3.閱讀課文《中國(guó)人民站起來(lái)了》,完成下列各題。
①諸位代表先生們,全國(guó)人民所渴望的政治協(xié)商會(huì)議現(xiàn)在開幕了。
②我們的會(huì)議包括600多位代表,代表著全中國(guó)所有的民主黨派,人民團(tuán)體,人民解放軍,各地區(qū),各民族和國(guó)外華僑。這就說(shuō)明,我們的會(huì)議是一個(gè)全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)的會(huì)議。
③這種全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)之所以能夠成功,是因?yàn)槲覀儜?zhàn)勝了美國(guó)帝國(guó)主義所援助的國(guó)民黨反動(dòng)政府。在3年多的時(shí)間內(nèi),英勇的世界上少有的中國(guó)人民解放軍,戰(zhàn)勝了美國(guó)援助的國(guó)民黨反動(dòng)政府所有的數(shù)百萬(wàn)軍隊(duì)的進(jìn)攻,并使自己轉(zhuǎn)入反攻和進(jìn)攻?,F(xiàn)在,數(shù)百萬(wàn)人民解放軍的野戰(zhàn)軍已經(jīng)打到接近臺(tái)灣,廣東,廣西,貴州,四川和新疆的地區(qū)去了,中國(guó)人民的大多數(shù)已經(jīng)獲得了解放。在3年多的時(shí)間內(nèi),全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái),援助人民解放軍,反對(duì)了自己的敵人,取得了基本的勝利。在這個(gè)基礎(chǔ)上,召開了今天的人民政治協(xié)商會(huì)議。
④我們的會(huì)議之所以稱為政治協(xié)商會(huì)議,是因?yàn)?年以前我們?cè)褪Y介石國(guó)民黨一道開過(guò)一次政治協(xié)商會(huì)議。那次會(huì)議的結(jié)果是被蔣介石國(guó)民黨及其幫兇們破壞了,但是已在人民中留下了不可磨滅的印象。那次會(huì)議證明,和帝國(guó)主義的走狗蔣介石國(guó)民黨及其幫兇們一道是不能解決任何有利于人民的任務(wù)的。即使勉強(qiáng)地做了決議也是無(wú)益的,一待時(shí)機(jī)成熟他們就要撕毀一切決議,并以殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)反對(duì)人民。那次會(huì)議的唯一收獲是給了人民以深刻的教育,使人民懂得:和帝國(guó)主義的走狗蔣介石國(guó)民黨及其幫兇們決無(wú)妥協(xié)的余地,或者是推翻這些敵人,或者被這些敵人所屠殺和壓迫,二者必居其一,其他的道路是沒有的。中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下,在3年多的時(shí)間內(nèi),很快地覺悟起來(lái),并且把自己組織起來(lái),形成了全國(guó)規(guī)模的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義及其集中的代表者國(guó)民黨反動(dòng)政府的統(tǒng)一戰(zhàn)線,援助人民解放戰(zhàn)爭(zhēng),基本上打倒了國(guó)民黨反動(dòng)政府,推翻了帝國(guó)主義在中國(guó)的統(tǒng)治,恢復(fù)了政治協(xié)商會(huì)議。
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⑤我們的人民民主專政的國(guó)家制度是保障人民革命的勝利成果和反對(duì)內(nèi)外敵人的復(fù)辟陰謀的有力的武器,我們必須牢牢地掌握這個(gè)武器。在國(guó)際上,我們必須和一切愛好和平自由的國(guó)家和人民團(tuán)結(jié)在一起,首先是和蘇聯(lián)及各新民主國(guó)家團(tuán)結(jié)在一起,使我們的保障人民革命勝利成果和反對(duì)內(nèi)外敵人復(fù)辟陰謀的斗爭(zhēng)不致于孤立地位。只要我們堅(jiān)持人民民主專政和團(tuán)結(jié)國(guó)際友人,我們就會(huì)是永遠(yuǎn)勝利的。
⑥人民民主專政和團(tuán)結(jié)國(guó)際友人,將使人們的建設(shè)工作獲得迅速的成功。全國(guó)規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作業(yè)已擺在我們面前。我們的極好條件是有四萬(wàn)萬(wàn)七千五百萬(wàn)的人口和九百六十萬(wàn)平方公里的國(guó)土。我們面前的困難是有的,而且是很多的,但是我們確信:一切困難都將被全國(guó)人民的英勇奮斗所戰(zhàn)勝。中國(guó)人民已經(jīng)具有戰(zhàn)勝困難的極其豐富的經(jīng)驗(yàn)。如果我們的先人和我們自己能夠渡過(guò)長(zhǎng)期的極端艱難的歲月,戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的內(nèi)外反動(dòng)派,為什么不能在勝利以后建設(shè)一個(gè)繁榮昌盛的國(guó)家呢?只要我們?nèi)匀槐3制D苦奮斗的作風(fēng),只要我們團(tuán)結(jié)一致,只要我們堅(jiān)持人民民主專政和團(tuán)結(jié)國(guó)際友人,我們就能在經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線上迅速地獲得勝利。
⑦隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的高潮的到來(lái),不可避免地將要出現(xiàn)一個(gè)文化建設(shè)的高潮。中國(guó)人被人認(rèn)為不文明的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了,我們將以一個(gè)具有高度文化的民族出現(xiàn)于世界。
⑧我們的國(guó)防將獲得鞏固,不允許任何帝國(guó)主義者再來(lái)侵略我們的國(guó)土。在英勇的經(jīng)過(guò)了考驗(yàn)的人民解放軍的基礎(chǔ)上,我們的人民武裝力量必須保存和發(fā)展起來(lái)。我們將不但有一個(gè)強(qiáng)大的陸軍,而且有一個(gè)強(qiáng)大的空軍和一個(gè)強(qiáng)大的海軍。
……
(有刪減)(1)下面對(duì)原文內(nèi)容的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是
A.這篇開幕詞,先是歷史回顧,道出了召開人民政治協(xié)商會(huì)議的歷史必然性。
B.開幕詞先就代表的地區(qū)分布進(jìn)行了說(shuō)明,然后得出結(jié)論:這就指明,我們的會(huì)議是一個(gè)全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)的會(huì)議。
C.這是歷史的偉大轉(zhuǎn)折,緬懷先烈,既深感勝利來(lái)之不易,又有無(wú)比的信心,相信人民能夠創(chuàng)造更加輝煌的未來(lái)。
D.這次政治協(xié)商會(huì)議,為新中國(guó)的成立做了組織上和輿論上的準(zhǔn)備。
E.開幕詞觀點(diǎn)鮮明,態(tài)度堅(jiān)決,充滿著無(wú)比的自豪、無(wú)比的自信。
(2)這篇演講詞總體給人態(tài)度堅(jiān)決、不容置疑的感覺,原因之一是它運(yùn)用了不少表示強(qiáng)調(diào)的詞語(yǔ)和句式,請(qǐng)?jiān)诘冖芏沃信e例分析。
(3)簡(jiǎn)析⑥—⑧節(jié)在演講稿中構(gòu)思上的作用。
(4)評(píng)析本文思想情感的當(dāng)代意義。發(fā)布:2024/12/12 20:30:3組卷:29引用:6難度:0.1