“華夏民族，非一族所成。太古以來(lái)，諸族錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也。”這段材料可以看出華夏民族的形成特點(diǎn)是（ ）
【考點(diǎn)】炎帝和黃帝．
【答案】A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書(shū)面同意，不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：30引用：15難度：0.7
相似題
-
1．《逸周書(shū)》記載：“神農(nóng)（炎帝）之時(shí)，天雨粟，神農(nóng)遂耕種之；作陶冶斤斧”。以下能夠直接印證記載中“作陶”的是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/13 20:0:2組卷：19引用：4難度：0.7 -
2．夏、商、周三族祭祀的時(shí)候，不僅上推到本族的先王、先公，還更進(jìn)一步把本族來(lái)源與黃帝族系聯(lián)系起來(lái)，都自認(rèn)是黃帝族的后裔。這主要反映出當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/17 2:30:1組卷：108引用：10難度：0.8 -
3．炎帝陵和黃帝陵是炎黃子孫尋根問(wèn)祖的圣地，千百年來(lái)到這里掃墓祭奠的人絡(luò)繹不絕，這是因?yàn)檠椎酆忘S帝（ ）
發(fā)布：2024/12/20 8:30:2組卷：259引用：17難度：0.5
把好題分享給你的好友吧~~