元代著名的文學(xué)家張養(yǎng)浩在《山坡羊》中寫道：“一頭犁牛半塊田，收也憑天，荒也憑天。粗茶淡飯飽三餐，早也香甜，晚也香甜。布衣得暖勝絲棉，長也可穿，短也可穿。草屋茅舍有幾間，行也安然，睡也安然。雨過天晴駕小船，魚在一邊，酒在一邊。日上三竿猶在眠，不是神仙，勝是神仙。”對這首詞的解讀不正確的是（ ?。?/h1>
【考點】中國古代小農(nóng)經(jīng)濟．
【答案】B
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/5/8 8:0:8組卷：16引用：36難度：0.7
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1．如圖為明清時期太湖地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展示意圖，圖中信息可以體現(xiàn)出明清時期（ ）
發(fā)布：2025/1/2 5:0:1組卷：12引用：7難度：0.5 -
2．如圖為漢代畫像磚的拓片，該圖反映了（ ）
發(fā)布：2024/12/30 6:0:3組卷：11引用：6難度：0.7 -
3．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：自秦漢以來，憑借著“小農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合”的高密度小農(nóng)經(jīng)濟，中國創(chuàng)造出舉世矚目的燦爛文化，并在很長時間內(nèi)都遙遙領(lǐng)先于西方世界。小農(nóng)經(jīng)濟作為一種經(jīng)濟形態(tài)和經(jīng)濟組織，構(gòu)成中國古代，近代的基本社會經(jīng)濟單位，它具有很高的經(jīng)濟效益和很低的運作成本，是符合中國國情的產(chǎn)物。但是，小農(nóng)經(jīng)濟又不是孤立于中國“大生態(tài)環(huán)境”之外的事物，它不得不受到外在自然及社會環(huán)境的根本制約。
--摘編自林剛《中國近代工業(yè)與小農(nóng)經(jīng)濟》等材料二：基于農(nóng)業(yè)的發(fā)展、手工業(yè)的興盛及個體小農(nóng)在人口數(shù)量上的空前增長，突破一億大關(guān)，宋代的商品經(jīng)濟達到了我國古代商品經(jīng)濟發(fā)展的第二高峰。宋代個體小農(nóng)除了繼續(xù)從事傳統(tǒng)的糧食生產(chǎn)外，還大量種植經(jīng)濟作物，進行家庭養(yǎng)殖，以及季節(jié)性地從事兼業(yè)活動。陸九淵《與張元鼎書》分析金溪農(nóng)民在農(nóng)閑時從事制陶業(yè)后總結(jié)說：“今時農(nóng)民多困窮，農(nóng)業(yè)利薄，其來久矣，當(dāng)藉他業(yè)以相補助者，殆不止此?！碑?dāng)農(nóng)戶一遇農(nóng)閑，他們便進入市場，為工為匠、為刀鑷、為負販，只要有條件，有機會，他們無不為之。
--摘編自穆向麗、鞏前文《小農(nóng)經(jīng)濟：形成、發(fā)展與演變》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析我國小農(nóng)經(jīng)濟“有很高的經(jīng)濟效益和很低的運作成本”的原因。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展到宋代出現(xiàn)的新趨向，并分析其產(chǎn)生的積極作用。發(fā)布：2025/1/2 7:30:2組卷：12引用：9難度：0.4
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