閱讀下面的文字，完成各題。
文本一：
隱居的時(shí)代（節(jié)選） 在這沉悶的鄉(xiāng)村里，竟然隱藏著那樣的人和事，他們?cè)谀撤N程度上，與鄉(xiāng)村的環(huán)境融合在一起，看上去是同樣的自然，好像他們?cè)缇图尤肓肃l(xiāng)村的歷史。鄉(xiāng)村的生活就有著這樣強(qiáng)大的潤(rùn)染力，它可將任何強(qiáng)烈的色彩潤(rùn)染，這潤(rùn)染性足以使一切突兀的事情變得平淡和日常。就這樣，我在我插隊(duì)的大劉莊，遇見(jiàn)了黃醫(yī)師。
黃醫(yī)師是蚌埠下放的醫(yī)生，我們莊的農(nóng)民都稱(chēng)他為“醫(yī)師”，而不是“醫(yī)生”或者“大夫”。黃醫(yī)師是名醫(yī)，專(zhuān)治五官科。許多病人從老遠(yuǎn)的地方，坐車(chē)坐船再加步行，走過(guò)一個(gè)莊子打聽(tīng)一個(gè)莊子：大劉莊在哪？他們就這么終于來(lái)到大劉莊，走進(jìn)黃醫(yī)師的小屋，向他求診。黃醫(yī)師的小屋很小，只一間，順山墻放一張床，就差不多滿了。他的床，架得很高，是一張寬大的床，床上鋪了特別潔白的床單。他就在床沿上側(cè)身坐著，一只手撐著床，另一只手放在架起來(lái)的膝上。病人呢，坐在床前的椅子上，述說(shuō)著病狀。這樣子一點(diǎn)不正規(guī)，倒是很家常。黃醫(yī)師聽(tīng)得也并不專(zhuān)注，提問(wèn)很隨意，有時(shí)候還會(huì)岔開(kāi)話去。這情景說(shuō)是看病，不如說(shuō)是訴苦。訴說(shuō)的人是不經(jīng)意的，聽(tīng)的人也不怎么在意。來(lái)的人大都是口訥的農(nóng)民，三言兩語(yǔ)便無(wú)話可說(shuō)，吃苦對(duì)他們又是常事，于是就止了下來(lái)。黃醫(yī)師并不急著打發(fā)他們，似乎有他們陪伴也好。他也不是善言者，加上心情抑郁，就常常是彼此都默著，在這靜默里，他們互相像是很了解的，雙方都不感有什么壓力，就這么可坐半天。
凡是經(jīng)車(chē)馬周折，來(lái)到偏僻的鄉(xiāng)間找黃醫(yī)師的，都是病癥嚴(yán)重的。所以，幾乎無(wú)一例外的，需要手術(shù)。而我們莊沒(méi)有手術(shù)室，醫(yī)療隊(duì)也沒(méi)有麻醉師、手術(shù)護(hù)士，手術(shù)是不可能做的。最后，黃醫(yī)師總是說(shuō)：要到蚌埠做手術(shù)。農(nóng)民往往對(duì)手術(shù)望而生畏，一聽(tīng)要到蚌埠手術(shù)，就更知其不可為了。他們大都是天命論者，心里早已服了病，而到底是看過(guò)了黃醫(yī)師，便都心滿意足。那些從合肥、淮北、蕪湖，甚至就是蚌埠找來(lái)的城里人，則是決心下定，對(duì)手術(shù)也抱科學(xué)的態(tài)度。這時(shí)候，黃醫(yī)師就會(huì)和他們約定到蚌埠的時(shí)間。這往往是黃醫(yī)師回家探親的日子。
黃醫(yī)師回蚌埠探親很頻繁，并且每回都要超假，他是一個(gè)戀家的人。我們莊無(wú)論干部還是社員，從來(lái)沒(méi)有指責(zé)過(guò)黃醫(yī)師的不遵守紀(jì)律。農(nóng)村本來(lái)就是散漫的，何況人們都同情黃醫(yī)師的境遇。一個(gè)人在此地，不會(huì)挑水，不會(huì)燒鍋，也不會(huì)洗衣。人們看見(jiàn)黃醫(yī)師在塘里將一件襯衣越洗越臟，塘水則越來(lái)越渾。他不會(huì)將衣服鋪在水面上，而是讓衣服一徑沉下去，挽起塘泥。他是干大事情的，去塘里洗衣，實(shí)在凄惶得很。
大隊(duì)開(kāi)會(huì)，通常要等天黑到底了，才能正式開(kāi)場(chǎng)。大隊(duì)會(huì)計(jì)湊著油燈的一豆光亮，讀著文件或者報(bào)紙。農(nóng)人們?cè)诤谟暗乩锎蝽?，抽煙。劣等煙葉燃燒出嗆人的氣體。時(shí)間其實(shí)并不太晚，可鄉(xiāng)間的沒(méi)有照明的夜晚總是特別地黑，又特別地靜。在這滿房間的黑影里，有一具高高的影子矗立著，那就是黃醫(yī)師。他搬來(lái)他房間里的那把椅子，雖然只是把普通的椅子，可周?chē)霓r(nóng)民大都是蹲在地上，或是坐在小馬扎上。因此，這把椅子就顯得格外突出。黃醫(yī)師高高地坐在椅上，雙手籠在袖子里，這倒和農(nóng)民的習(xí)慣相合，他架著腿，籠著的手?jǐn)R在膝上，很安詳。聽(tīng)著會(huì)計(jì)用鄉(xiāng)音一字一句地讀官樣文章，四周鼻息聲起伏，有一種昏沉的安寧。誰(shuí)會(huì)知道在這座黑暗的鄉(xiāng)村里，有一個(gè)黃醫(yī)師呢？
（有刪改）文本二：
隱居指人們由上海來(lái)到大劉莊、五河縣城進(jìn)行隱居的生活，包括醫(yī)療隊(duì)的醫(yī)師、下鄉(xiāng)的知青、大學(xué)生及資產(chǎn)階級(jí)右派。但無(wú)論是醫(yī)師之間還是大學(xué)生之間都有著共性：他們之間有著些默契，從不互問(wèn)來(lái)歷：他們都是獨(dú)往獨(dú)來(lái)，自己在自己的屋里，互相也不參與。時(shí)間長(zhǎng)了，難免會(huì)露一些端倪，也不要緊，誰(shuí)也不干預(yù)誰(shuí)的事，依然我行我素。那師范學(xué)院體育生與黃埔老生結(jié)成莫逆之交，那“老黃埔生紅了臉，眼睛里也有了水光，有些傾心相告的意思，結(jié)果還是什么也不說(shuō)”。
他們多的是心的孤寂，他們內(nèi)心有著自己的隱忍，是對(duì)那時(shí)代的無(wú)可奈何的忍受?！拔覀兞忌频仄谕ゴ蜷_(kāi)一扇扇緊閉的心庫(kù)，好安慰寂寞的心。我們并不知道，真正的孤獨(dú)是不留一線縫隙的，他們將孤獨(dú)堅(jiān)持到底，永遠(yuǎn)居住在黑暗的影地里，這就叫隱居。”
在那個(gè)時(shí)代被下放到農(nóng)村的知青是無(wú)奈的，無(wú)法選擇的，他們被禁錮在那小天地里，更重要的是他們心靈的禁錮，荒涼。在這一個(gè)時(shí)期里，青年們普遍熱衷于以文學(xué)來(lái)表達(dá)思想和心情，一是因?yàn)檫@時(shí)的青年大都是苦悶的，前途茫然，這茫然倒不是如“五四”的那樣，徘徊式的，無(wú)從選擇與決定；而是沒(méi)有選擇，一切都難由自己決定，束手無(wú)措的。然而他們卻仍有著大城市的優(yōu)越感，張揚(yáng)著，不受拘束地過(guò)著自己的隱居的生活?！澳顷囎樱覀冞@些下鄉(xiāng)知青，在農(nóng)機(jī)廠擁來(lái)?yè)砣ィ匀魺o(wú)人地高談闊論，吃飯時(shí)則擠在最前面，一買(mǎi)一大堆，以至后來(lái)的人都沒(méi)了菜。人們都對(duì)我們側(cè)目而視，背地里閑話也很多?？晌覀儾还苓@些，老實(shí)說(shuō)，我們壓根兒沒(méi)把這破廠放在眼里，也沒(méi)把這破縣城放在眼里。我們我行我素。”二是對(duì)精神的追求則是近于癡狂的。在文學(xué)的資源相當(dāng)匱乏的情景之下，他們的精神卻分外積極地活躍著。他們?yōu)閺浹a(bǔ)精神的荒涼而不懈追求著，不只讀書(shū)而且寫(xiě)作，他們不是書(shū)寫(xiě)歷史的，他們書(shū)寫(xiě)的只是些隨風(fēng)而逝的私人生活。他們就在那文化貧乏的年代精神活躍著，為消除精神的饑渴而奔走著。
（節(jié)選自王安憶《讀書(shū)筆記》）（1）下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是 CC
A.小說(shuō)雖沒(méi)有社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě)，但用“插隊(duì)”“下放”等詞語(yǔ)交代了時(shí)代背景，暗示“我”和黃醫(yī)師是“知青”“知識(shí)分子”的身份。
B.作者先介紹黃醫(yī)師是蚌埠名醫(yī)，又通過(guò)農(nóng)村和城市的病人不遠(yuǎn)萬(wàn)里、幾經(jīng)周折來(lái)向他求診的情景，多角度反映黃醫(yī)師的醫(yī)術(shù)高明。
C.“油燈的一豆光亮”，一個(gè)“豆”字既是量詞，實(shí)寫(xiě)燈光微弱，又將知識(shí)分子們?cè)谔厥鈺r(shí)代里堅(jiān)守自我比成暗夜里的光亮，具有象征意義。
D.黃醫(yī)師在開(kāi)會(huì)時(shí)會(huì)將雙手籠在袖子里，和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民們習(xí)慣相合，這一細(xì)節(jié)照應(yīng)開(kāi)頭，是鄉(xiāng)村生活的強(qiáng)大潤(rùn)染力的一種體現(xiàn)。
（2）下列對(duì)文本二的相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是 CC
A.隱居的人們雖然承受著心靈的寂寞，但仍不互相探問(wèn)來(lái)歷，也不彼此傾心相告，心靈上的戒備會(huì)加深這種寂寞。
B.在時(shí)代洪流的裹挾中，沒(méi)有人可以獨(dú)善其身，知青們的“苦悶和茫然”與五四青年的“徘徊”都是時(shí)代的剪影。
C.文本中所謂的“隱居生活”就是指下鄉(xiāng)知青們行事張揚(yáng)并且我行我素，經(jīng)常聚在一起擁來(lái)?yè)砣ィ匀魺o(wú)人地高談闊論的生存狀態(tài)。
D.雖然文學(xué)資源匱乏，大多青年也沒(méi)有放棄對(duì)精神的追求，哪怕是對(duì)個(gè)人生活的書(shū)寫(xiě)，也屬于那個(gè)文化貧乏年代的一種精神寄托。
（3）文本一中的畫(huà)線句具有豐富的內(nèi)涵，請(qǐng)結(jié)合黃醫(yī)師的經(jīng)歷談?wù)勀愕睦斫狻?br />（4）有人評(píng)價(jià)王安憶《隱居的時(shí)代》是種“對(duì)無(wú)詩(shī)意時(shí)代的詩(shī)意追憶”，請(qǐng)結(jié)合文本一和文本二，簡(jiǎn)要談?wù)勀愕睦斫狻?/h1>
【答案】C；C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/9/3 16:0:8組卷：9引用：3難度：0.7
相似題
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1．閱讀下面的作品，完成下列各題。
荒涼的孤獨(dú)
加西亞?馬爾克斯 ①馬孔多是個(gè)二十戶人家的村莊，一座座土房都蓋在河岸上。流淌的河水清澈見(jiàn)底，河里的石頭潔白光滑，活像史前巨蛋。這塊天地隱沒(méi)在寬廣的沼澤中，許多東西都叫不出名字。
②每年三月，衣衫襤褸的吉卜賽人都要在村邊搭起帳篷，于笛鼓的喧囂聲中介紹科學(xué)家的新近發(fā)明。最初他們帶來(lái)的是磁鐵。一個(gè)身形肥大的吉卜賽人，自稱(chēng)梅爾加德斯，滿臉絡(luò)腮胡子，手指瘦若鳥(niǎo)爪，向觀眾出色地表演了他所謂的馬其頓煉金術(shù)士創(chuàng)造的世界第八奇跡。他手里拿著兩大塊磁鐵，從一座農(nóng)舍走到另一座農(nóng)舍。大家都驚異地看見(jiàn)：鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、鐵爐紛紛跌落，木板上的釘子和螺絲嘎吱嘎吱地拼命想掙脫出來(lái)，甚至那些丟失的東西也從兀然出現(xiàn)，一窩蜂似地跟在梅爾加德斯的魔鐵后面。“萬(wàn)物都是有生命的，”吉卜賽人用嘶啞的嗓音宣告，“只需喚起它們的靈性?！比巳褐械牟级鞯賮喰闹朽止荆哼@種暫時(shí)無(wú)用的科學(xué)發(fā)明可以用來(lái)開(kāi)采地下的金子。
③梅爾加德斯是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，他告誡說(shuō)：“磁鐵干這個(gè)卻不行?！笨墒遣级鞯賮啴?dāng)時(shí)還不相信吉卜賽人的誠(chéng)實(shí)，因此用自己的一匹騾子和兩只山羊換下了兩塊磁鐵。他的妻子烏爾蘇拉本打算用這些家畜來(lái)振興破敗家業(yè)的。卻沒(méi)能阻止他?！昂芸煳覀兊慕鹱泳蜁?huì)多得用來(lái)鋪家里的地！”丈夫回答她。在好幾個(gè)月里，布恩蒂亞都頑強(qiáng)地努力證明自己的猜想。他帶著兩塊磁鐵，大聲地不斷念著梅爾加德斯教他的咒語(yǔ)，勘察了那片地區(qū)的每一寸土地，甚至河床。但掘出的唯一的成果，是一件15世紀(jì)銹跡斑斑的鎧甲，用手一敲，鎧甲里面就發(fā)出空洞的回聲，仿佛一只塞滿石子的大葫蘆。
④三月間，吉卜賽人又來(lái)了。這次他們帶來(lái)了一架望遠(yuǎn)鏡和一只大小似鼓的放大鏡，說(shuō)是阿姆斯特丹猶太人的最新發(fā)明。在一個(gè)炎熱的晌午，吉卜賽人用放大鏡作了一次驚人的表演：他們?cè)诮值乐虚g放了一堆干草，借太陽(yáng)光的焦點(diǎn)讓干草燃了起來(lái)。
⑤磁鐵的試驗(yàn)失敗之后，布恩蒂亞還不甘心，馬上又產(chǎn)生了利用這個(gè)發(fā)明作為作戰(zhàn)武器的念頭。梅爾加德斯又想勸阻他，但他終于同意用兩塊磁鐵和三枚殖民地時(shí)期的金幣交換放大鏡。烏爾蘇拉傷心地哭泣。這些錢(qián)是從她父親一生節(jié)衣縮食積攢下來(lái)的一盒金幣中拿出來(lái)的。布恩蒂亞無(wú)心撫慰妻子，他一頭扎進(jìn)了作戰(zhàn)試驗(yàn)。他想證明用放大鏡對(duì)付敵軍的效力，就讓陽(yáng)光的焦點(diǎn)射到自己身上，因此受到灼傷，傷處潰爛，很久都沒(méi)痊愈。這種危險(xiǎn)的發(fā)明把他的妻子嚇壞了，但他不顧妻子的反對(duì)，有一次甚至準(zhǔn)備點(diǎn)燃自己的房子。布恩蒂亞久久待在自己的房間里，計(jì)算新式武器的戰(zhàn)略威力，甚至編寫(xiě)了一份使用這種武器的《指南》，他把這份《指南》連同許多試驗(yàn)說(shuō)明和多幅圖解，請(qǐng)一個(gè)信使送給政府，并答應(yīng)只要政府一聲令下，他就去軍隊(duì)演示他的發(fā)明，甚至親自傳授太陽(yáng)戰(zhàn)的復(fù)雜技術(shù)。
⑥他等待答復(fù)等了多年。最后等得厭煩了，他就為這新的失敗埋怨梅爾加德斯，于是吉卜賽人做出了足以顯明其誠(chéng)實(shí)的舉動(dòng)：歸還了金幣，換回了放大鏡，并且留下了幾幅葡萄牙航海圖和各種航海儀器，并讓他知道如何使用現(xiàn)象儀、羅盤(pán)和六分儀。在漫長(zhǎng)的雨季里，布恩蒂亞都把自己關(guān)在宅子深處的小房間里，不讓別人打擾他的試驗(yàn)。他完全拋棄了家務(wù)，整夜整夜呆在院子里觀察星星的運(yùn)行。為了找到子午線的確定方法，差點(diǎn)兒中了暑。他完全掌握了儀器以后，就設(shè)想出了空間概念，今后，他不出自己的房間，就能在陌生的海洋上航行，考察荒無(wú)人煙的土地，并跟珍禽異獸打交道。可是不久，布恩蒂亞緊張的工作突然停輟，陷入神魂顛倒的狀態(tài)，好幾天總是喃喃自語(yǔ)。
⑦最終，在十二月里的午飯時(shí)分，他忽然一下子擺脫了所有的折磨。孩子們至死都記得，被長(zhǎng)期熬夜和冥思苦想折磨得形銷(xiāo)骨立的父親，在桌首莊嚴(yán)入座，激動(dòng)而顫抖地向他們宣布自己的發(fā)現(xiàn)：“地球是圓的，像橙子?！?br />（1）文章第二段對(duì)全文情節(jié)開(kāi)展有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
（2）結(jié)合文章，簡(jiǎn)要概括布恩迪亞的性格特征。
（3）作者在最后一段中描寫(xiě)中寄寓了什么樣的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
（4）請(qǐng)?zhí)骄啃≌f(shuō)標(biāo)題“荒涼的孤獨(dú)”在文中的多層意蘊(yùn)。發(fā)布：2025/1/15 8:0:2組卷：4引用：1難度：0.3 -
2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
百年孤獨(dú)（節(jié)選）
加西亞?馬爾克斯 當(dāng)時(shí)，馬孔多是個(gè)二十戶人家的村莊，一座座土房都蓋在河岸上，河水清澈，沿著遍布石頭的河床流去，河里的石頭光滑、潔白，活像史前的巨蛋。
每年三月，衣衫襤褸的吉卜賽人都要在村邊搭起帳篷，在笛鼓的喧囂聲中，向馬孔多的居民介紹科學(xué)家的最新發(fā)明。一個(gè)身材高大的吉卜賽人——梅爾基亞德斯，滿臉絡(luò)腮胡子，手指瘦得像鳥(niǎo)的爪子，拿著兩大塊磁鐵，從一座農(nóng)舍走到另一座農(nóng)舍，大家都驚異地看見(jiàn)，鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、鐵爐都從原地倒下，木板上的釘子和螺絲嘎吱嘎吱地拼命想掙脫出來(lái)，亂七八糟地跟在魔鐵后面。何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞狂熱的想象力經(jīng)常超過(guò)大自然的創(chuàng)造力，他認(rèn)為這種暫時(shí)無(wú)用的科學(xué)發(fā)明可以用來(lái)開(kāi)采地下的金子。他用自己的一匹騾子和兩只山羊換下了兩塊磁鐵。這些家畜是他的妻子打算用來(lái)振興破敗的家業(yè)的，她試圖阻止他，但是枉費(fèi)工夫。在好幾個(gè)月里，何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞帶著兩塊磁鐵，勘察了周?chē)麄€(gè)地區(qū)的一寸寸土地，甚至河床。他掘出的唯一的東西，是十五世紀(jì)的一件鎧甲。
三月間，吉卜賽人又帶來(lái)一架望遠(yuǎn)鏡和一只放大鏡。磁鐵的試驗(yàn)失敗之后，何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞不甘心，馬上又產(chǎn)生了將放大鏡作為作戰(zhàn)武器的念頭。他用兩塊磁鐵和三枚殖民地時(shí)期的金幣交換放大鏡。烏爾蘇拉傷心地流了淚。那盒金幣由她父親一生節(jié)衣縮食積攢下來(lái)。何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞無(wú)心撫慰妻子，他冒著生命危險(xiǎn)，一頭扎進(jìn)了作戰(zhàn)試驗(yàn)。他將陽(yáng)光的焦點(diǎn)射到自己身上，因此受到灼傷，傷處潰爛，很久都沒(méi)痊愈。他甚至編寫(xiě)了一份使用這種武器的《指南》，連同許多試驗(yàn)說(shuō)明和幾幅圖解，請(qǐng)一個(gè)信使送給政府。他等待答復(fù)等了幾年。最后等得厭煩了，他就為這新的失敗埋怨梅爾基亞德斯，于是吉卜賽人歸還了金幣，換回了放大鏡，并且給了何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞幾幅葡萄牙航海圖和各種航海儀器。梅爾基亞德斯親手記下了修道士赫爾曼作的簡(jiǎn)要說(shuō)明，把記錄留給何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞，讓他知道如何使用觀象儀、羅盤(pán)和六分儀。在雨季的漫長(zhǎng)月份里，何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞把自己關(guān)在宅子深處的小房間里，不讓別人打擾他的試驗(yàn)。他完全拋棄了家務(wù)，整夜整夜呆在院子里觀察星星的運(yùn)行……最后，他洋洋得意地向孩子宣布自己的發(fā)現(xiàn)：“地球是圓的，像橙子?！?br /> 吉卜賽人回來(lái)的時(shí)候，烏爾蘇拉唆使全村的人反對(duì)他們，可是好奇戰(zhàn)勝了恐懼，因?yàn)榧焚惾苏f(shuō)是要展出納希安茲人最奇特的發(fā)明。大家都到吉卜賽人的帳篷去，花一分錢(qián)，就可看到返老還童的梅爾基亞德斯——身體康健，沒(méi)有皺紋，滿口漂亮的新牙……何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞覺(jué)得這一切既簡(jiǎn)單又奇妙，第二天他不再按時(shí)進(jìn)餐，從早到晚在屋子里踱來(lái)踱去?！笆澜缟险诎l(fā)生不可思議的事，”他向?yàn)鯛柼K拉嘮叨，“咱們旁邊，就在河流對(duì)岸，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子。”
他讓那些跟他一起建立馬孔多村的人帶上鐵鍬、鋤頭和狩獵武器，并把自己的定向儀具和地圖放進(jìn)背囊，就去從事魯莽的冒險(xiǎn)了?！?br /> 探險(xiǎn)回來(lái)以后，何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞繪了一幅地圖。由于這張主觀想出的地圖，人們很長(zhǎng)一段時(shí)間都以為馬孔多是在一個(gè)半島上面。他是惱怒地畫(huà)出這張地圖的，故意夸大跟外界往來(lái)的困難，仿佛想懲罰自己輕率地選擇了這個(gè)建村的地點(diǎn)?！霸蹅?cè)僖踩ゲ涣巳魏蔚胤嚼?，”他向?yàn)鯛柼K拉叫苦，“咱們會(huì)在這兒活活地爛掉，享受不到科學(xué)的好處了?！彼麤Q定把馬孔多遷到更合適的地方去。
村里的男人已經(jīng)開(kāi)始準(zhǔn)備搬家，烏爾蘇拉卻像螞蟻一樣悄悄地活動(dòng)，唆使村中的婦女反對(duì)男人的輕舉妄動(dòng)。何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞說(shuō)不清楚，不知什么時(shí)候，由于什么對(duì)立的力量，他的計(jì)劃遭到一大堆借口和托詞的阻撓，終于變成沒(méi)有結(jié)果的幻想。有一天早晨他難過(guò)地對(duì)烏爾蘇拉說(shuō)：“既然誰(shuí)也不想走，咱們就單獨(dú)走吧?！?br />“不，咱們不走，”她說(shuō)，“因?yàn)樵蹅冊(cè)谶@兒生了個(gè)兒子。”
“可是，咱們還沒(méi)有一個(gè)人死在這兒，”何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞反駁說(shuō)，“一個(gè)人如果沒(méi)有親屬埋在這兒，他就不是這個(gè)地方的人。”
烏爾蘇拉溫和而堅(jiān)決地說(shuō)：“為了咱們留在這兒，如果要我死，我就死。”
何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞試圖用自己的幻想迷住她，答應(yīng)帶她去看一個(gè)美妙的世界：那兒，只要在地里噴上神奇的藥水，植物就會(huì)按照人的愿望長(zhǎng)出果實(shí)：那兒，可以賤價(jià)買(mǎi)到各種治病的藥物。
“不要成天想入非非，最好關(guān)心關(guān)心孩子吧。”她回答，“他們像小狗兒似的被扔在一邊，沒(méi)有人管?！?br /> 何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞望了望窗外，看見(jiàn)兩個(gè)赤足的孩子正在烈日炎炎的菜園里。他覺(jué)得，他們僅在這一瞬間才開(kāi)始存在。他全神貫注地望著兩個(gè)孩子，終于望得兩眼濕潤(rùn)，他無(wú)可奈何地發(fā)出一聲深沉的嘆息。
“好啦，”他說(shuō)，“叫他們來(lái)幫我搬出箱子里的東西吧。”
（有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A．小說(shuō)注重從日常敘事中展現(xiàn)大時(shí)代。梅爾基亞德斯給何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞帶來(lái)的葡萄牙航海圖、觀象儀、羅盤(pán)和六分儀等東西透露出人類(lèi)發(fā)展的時(shí)代感。
B．對(duì)封閉的馬孔多村來(lái)說(shuō)，吉卜賽人帶來(lái)了外面世界新奇的東西，讓何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞認(rèn)識(shí)到馬孔多的閉塞，這成為他探索新事物的契機(jī)。
C．與何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞相比，烏爾蘇拉封閉、保守、節(jié)儉、務(wù)實(shí)，在何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞熱衷于幻想并為之奮斗時(shí)，是她看守著他們的家，養(yǎng)育著孩子們。
D．何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞與吉卜賽人之間的矛盾構(gòu)成了選文的主要內(nèi)容，這個(gè)矛盾推動(dòng)著故事的發(fā)展，同時(shí)又突出了人物形象。
（2）何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞是個(gè)什么樣的人？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容概括分析。
（3）《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作。請(qǐng)聯(lián)系本文，談?wù)剬?duì)“魔幻”的理解，并分析其與“現(xiàn)實(shí)”的關(guān)系。發(fā)布：2025/1/15 8:0:2組卷：17引用：3難度：0.6 -
3．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
百年孤獨(dú)（節(jié)選）
加西亞?馬爾克斯 許多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。那時(shí)的馬孔多是一個(gè)有二十戶人家的村落，用泥巴和蘆葦蓋的房屋就排列在一條河邊。清澈的河水急急地流過(guò)，河心那些光滑、潔白的巨石，宛若史前動(dòng)物留下的巨大的蛋。這塊天地如此之新，許多東西尚未命名，提起它們時(shí)還須用手指指點(diǎn)點(diǎn)。每年到了三月光景，有一家衣衫襤褸的吉卜賽人到村子附近來(lái)搭帳篷。他們吹笛擊鼓，吵吵嚷嚷地向人們介紹最新的發(fā)明創(chuàng)造。最初他們帶來(lái)了磁鐵。一個(gè)胖乎乎的、留著拉碴胡子、長(zhǎng)著一雙雀爪般的手的吉卜賽人，自稱(chēng)叫梅爾基亞德斯，他把那玩意兒說(shuō)成是馬其頓的煉金術(shù)士們創(chuàng)造的第八奇跡，并當(dāng)眾作了一次驚人的表演。他拽著兩塊鐵錠挨家串戶地走著，大伙兒驚異地看到鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、小鐵爐紛紛從原地落下，木板因鐵釘和螺釘沒(méi)命地掙脫出來(lái)而嘎嘎作響，甚至連那些遺失很久的東西，居然也從人們尋找多遍的地方鉆了出來(lái)，成群結(jié)隊(duì)地跟在梅爾基亞德斯那兩塊魔鐵后面亂滾?！叭魏螙|西都有生命”，吉卜賽人聲音嘶啞地喊道。
翌年三月，吉卜賽人又來(lái)了。他們這次帶來(lái)了一架望遠(yuǎn)鏡和一具放大鏡，有鼓面那么大。他們公開(kāi)展出，說(shuō)這是阿姆斯特丹的猶太人的最新發(fā)明。他們讓一位吉卜賽女子坐在村子一頭，把望遠(yuǎn)鏡架在帳篷門(mén)口。人們只要花五個(gè)里亞爾（舊時(shí)西班牙和拉丁美洲通用的貨幣），然后把腦袋湊到望遠(yuǎn)鏡后面，就可以看到那吉卜賽女郎，仿佛伸手可及?！翱茖W(xué)把距離縮短了，”梅爾基亞德斯吹噓說(shuō)，“要不了多久，人們不用離開(kāi)家門(mén)，就能看到世界上任何地方發(fā)生的事情?！币粋€(gè)炎熱的中午，吉卜賽人又用那塊巨型放大鏡做了一次驚人的表演：他在街心放了一堆干草，借助陽(yáng)光的聚焦把草堆點(diǎn)燃了。何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞雖然對(duì)磁鐵試驗(yàn)的失敗尚難以自慰，但這時(shí)，卻又想出一個(gè)點(diǎn)子：利用這項(xiàng)發(fā)明制造作戰(zhàn)武器。梅爾基亞德斯又一次勸阻他，但最后還是收下了兩塊磁鐵和三塊殖民地時(shí)期的金幣，把放大鏡換給了他。烏爾蘇拉傷心地哭了。那三塊金幣是她父親勞累一生積攢下來(lái)的一盒金幣的一部分，她一直把錢(qián)盒埋在床下，想等個(gè)良機(jī)作本錢(qián)用。何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞根本沒(méi)想安慰她。他以科學(xué)家的獻(xiàn)身精神，甚至不惜冒生命的危險(xiǎn)，一心撲到武器試驗(yàn)上去了。為了證實(shí)放大鏡在敵軍身上的威力，他竟親自置身于太陽(yáng)光的焦點(diǎn)之下，結(jié)果多處灼傷，經(jīng)久方愈。
何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞在長(zhǎng)達(dá)數(shù)月的雨季中閉門(mén)不出，躲在住宅后面的一間屋子里，免得別人打擾他的試驗(yàn)。他完全拋開(kāi)家務(wù)，整夜整夜地觀測(cè)星辰的移動(dòng)。為了獲得測(cè)定正午點(diǎn)的正確方法，他差一點(diǎn)中了暑。當(dāng)他能熟練地操作儀器時(shí)，他對(duì)空間有了認(rèn)識(shí)。這使他足不出戶就能泛舟神秘之海，漫游荒漠之地，還能跟顯貴要人交往。正是在那時(shí)，他養(yǎng)成了自言自語(yǔ)的習(xí)慣，獨(dú)自在家中晃悠，對(duì)誰(shuí)也不理睬。與此同時(shí)，烏爾蘇拉和孩子們卻在菜園里胼手胝足地管理著香蕉、海芋、絲蘭、山藥、南瓜和茄子。不久，也沒(méi)有任何預(yù)兆，他突然中斷所迷戀的工作，變得神志顛倒起來(lái)。連續(xù)幾天他像著了魔似的，低聲咕叨著一連串驚人的猜測(cè)，連他自己也不敢相信自己的想法。直到十二月的某個(gè)星期三午餐的時(shí)候，他才一下子卸脫了那折磨他的包袱。孩子們也許終生難忘父親那天坐在飯桌上時(shí)那副威嚴(yán)神態(tài)。長(zhǎng)期的熬夜和過(guò)度的思索搞垮了他的身體，他發(fā)著高燒，抖抖索索地向他們透露了自己的發(fā)現(xiàn)：“地球是圓的，像一個(gè)橘子一樣?！?br />（有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)的相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是
A.吉普賽人在小說(shuō)中是作為外來(lái)科學(xué)與文明的使者出現(xiàn)的。
B.梅爾基亞德斯每一次帶來(lái)的新鮮玩意兒都深深吸引著處于原始停滯狀態(tài)的馬孔多人。
C.烏爾蘇拉只關(guān)心金幣和菜園里的工作，她是外來(lái)文明與科學(xué)的反對(duì)者。
D.布恩迪亞代表著馬孔多人對(duì)科學(xué)與文明的向往，代表著一種積極進(jìn)取的精神。
（2）下列對(duì)小說(shuō)的藝術(shù)手法的理解，不正確的一項(xiàng)是
A.小說(shuō)的開(kāi)頭，是作家獨(dú)創(chuàng)的從回憶過(guò)去的角度展望未來(lái)的新穎的倒敘手法。
B.小說(shuō)寫(xiě)吉卜賽人的到來(lái)，外部文明的侵入是現(xiàn)實(shí)的，但又充滿魔幻的色彩。
C.梅爾基亞德斯拽著兩塊鐵錠走著時(shí)出現(xiàn)的場(chǎng)景展現(xiàn)出一幅幅真真假假、虛實(shí)交錯(cuò)的畫(huà)面。
D.小說(shuō)表現(xiàn)出的魔幻現(xiàn)實(shí)主義是以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。
（3）文中畫(huà)線句“一心撲到武器試驗(yàn)上去了”中“撲”字如果換成“用”字，表達(dá)效果有什么不同？
（4）請(qǐng)以平實(shí)的語(yǔ)言表述下面兩則材料的含意，不超過(guò)30個(gè)字。
許多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。
（馬爾克斯《百年孤獨(dú)》） 曾叱咤風(fēng)云的李斯在被腰斬前，對(duì)其子慨嘆：“吾欲與若復(fù)牽黃犬，俱出上蔡?hào)|門(mén)逐狡兔，豈可得乎？”發(fā)布：2025/1/15 8:0:2組卷：6引用：1難度：0.5