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閱讀材料,完成下列要求。
新形勢下發(fā)掘根植于鄉(xiāng)村的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,不僅是振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的新引擎,也是傳承鄉(xiāng)村文明,促進鄉(xiāng)村文化振興的重要抓手。
一款講述敦煌莫高窟的數(shù)字化創(chuàng)意產(chǎn)品,以數(shù)字微電影的形式,全方位展現(xiàn)敦煌地區(qū)古村落特色歷史文化、民風(fēng)民俗風(fēng)貌,成為網(wǎng)絡(luò)爆款產(chǎn)品;青海省努力提升青繡、熱貢藝術(shù)、藏毯、黑陶、和日石刻、木雕等等藏族傳統(tǒng)工藝的影響力,讓青海非遺釋放發(fā)展活力;貴州省文旅廳在“非遺周”期間舉辦“遇見多彩貴州一貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展”,展出包括蠟染、刺繡、剪紙等近百個非遺代表性項目,供游客們體驗、參觀;河南商丘市朱廟村剪紙鄉(xiāng)村文化合作社創(chuàng)作7米剪紙長卷獻禮冬奧會,合作社積極發(fā)動村里的婦女、學(xué)生加八到剪紙創(chuàng)作隊伍中,培養(yǎng)了一大批鄉(xiāng)村工匠等專業(yè)人才,讓扎根傳統(tǒng)村落的剪紙剪出了幸福新生活;寶雞市渭濱區(qū)高家鎮(zhèn)上川村“鄉(xiāng)村大舞臺”響起了戰(zhàn)鼓“十樣錦”,村民組織開展了村歌、篝火晚會、廣場舞等體現(xiàn)農(nóng)耕農(nóng)趣農(nóng)味的豐富的文化惠民活動。
結(jié)合材料,運用文化生活知識說明各地是如何發(fā)掘本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)助力鄉(xiāng)村振興的。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:2引用:1難度:0.4
相似題
  • 1.閱讀材料,完成下列要求。
    2023年9月17日,在第45屆世界遺產(chǎn)大會上,我國申報的“普洱景邁山古茶林文化景觀”項目成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》,成為全球首個茶主題世界文化遺產(chǎn)。普洱景邁山古茶林文化連綿千年、延續(xù)不斷。公元10世紀(jì)以來,布朗族先民就發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識了野生茶樹,與傣族等世居民族一起,探索出“林下茶”種植技術(shù),歷經(jīng)千年的保護與發(fā)展,形成了林茶共生、人地和諧的獨特文化景觀。它獨特的茶祖信仰、以“和”為核心的當(dāng)?shù)夭栉幕?、保護生態(tài)的村規(guī)民約,以及互敬互愛的風(fēng)俗習(xí)慣,締結(jié)了人與茶、人與自然的精神聯(lián)系,保證了古茶林文化景觀延續(xù)千年并依然充滿活力。景邁山因地制宜的土地利用技術(shù)、村鎮(zhèn)建設(shè)技術(shù)等傳統(tǒng)知識體系和線上智能與線下人工相結(jié)合的監(jiān)測預(yù)警體系,不僅完好保存了古茶林、古村寨和分隔防護林等遺產(chǎn)要素,而且造就了“村寨圍在茶林中,茶林隱在森林中”的全新的空間格局和整體景觀。景邁山所產(chǎn)的茶葉通過茶馬古道走出國門,推動不同文明交流互鑒、合作共贏。保護與發(fā)展良性循環(huán)、相得益彰,使得這一古老的遺產(chǎn),經(jīng)久而不息、歷久而彌香。如今,因茶而生的物質(zhì)、精神文明依舊飽滿鮮活,為世界提供了一份真實完整的茶文化 遺產(chǎn),彰顯了景邁山古茶林強大的生命力。
    結(jié)合材料,運用所學(xué)文化知識,以“千載天地人,萬古山水茶——景邁山古茶林文化景觀的保護與傳承之路”為題寫一篇演講提綱。要求:圍繞主題,觀點明確;表述清楚,邏輯清晰;學(xué)科術(shù)語使用規(guī)范;總字?jǐn)?shù)在150-200之間。

    發(fā)布:2024/10/21 2:0:1組卷:0引用:2難度:0.5
  • 2.許多傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品是非遺文化,編織、刺繡等對農(nóng)業(yè)、林業(yè)等各種資源進行創(chuàng)新性加工。這類非遺的物質(zhì)化成品,仍然為廣大民眾所喜愛,有廣泛的需求和很大的市場。偏遠鄉(xiāng)村貧困人口通過掌握非遺技藝開展生產(chǎn)活動,的確可以為脫貧致富提供推力。
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    “非遺扶貧”的文化價值在于(  )
    ①發(fā)揮了文化消費對脫貧的基礎(chǔ)作用
    ②激發(fā)了非遺文化的創(chuàng)新、創(chuàng)造活力
    ③拓展了非遺文化更廣闊的傳播空間
    ④實現(xiàn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)涵的質(zhì)變

    發(fā)布:2024/9/6 2:0:8組卷:1引用:6難度:0.7
  • 3.1000年前,意大利翁布里亞人利用山地丘陵地貌,開創(chuàng)了橄欖梯田耕作系統(tǒng);700年前,北非沙漠中的游牧民族將獨特的水資源管理方法與沙漠知識相結(jié)合,形成了綠洲農(nóng)業(yè)系統(tǒng)……今天,各國都在加強農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護與利用,進一步挖掘其價值。這表明(  )
    ①文化是一個民族生存和發(fā)展的精神根基
    ②文化多樣性是民族文化發(fā)展的內(nèi)在要求
    ③農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是文化傳承和發(fā)展的重要載體
    ④每一種文化都扎根于本民族本國家的土壤中

    發(fā)布:2024/10/27 7:0:2組卷:35引用:8難度:0.5
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