閱讀下面的文字，完成各題。
      語(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，邏輯是思維的重要準(zhǔn)則。我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用邏輯思維理性地甄別和篩選信息、審慎地接受和表達(dá)觀點(diǎn)。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們獲取信息更加方便，但遭遇的謬誤也更多。如果不具備識(shí)別謬誤的能力，就有可能成為謬誤的受害者甚至傳播者。邏輯，正是甄別信息的武器之一。而要想辨別邏輯錯(cuò)誤，首先要了解有哪些邏輯的基本規(guī)律。
      公認(rèn)的邏輯基本規(guī)律有同一律、不矛盾律、排中律，以及萊布尼茲提出并得到相當(dāng)一部分邏輯學(xué)家認(rèn)同的充足理由律。這四條邏輯基本規(guī)律都有著明確的界定：
      同一律要求在同一思維過(guò)程中概念和判斷具有確定性，始終如一。即在同一思維過(guò)程中，概念和判斷都要確定，并保持自身的同一，不能隨意變更。
      不矛盾律要求兩個(gè)相互否定的判斷不能同真。即在同一思維過(guò)程中，不能包含互相排斥的兩種思想，對(duì)同一對(duì)象不能既肯定又否定，否則，必有一假。
      排中律要求兩個(gè)相互矛盾的判斷必有一真。即在同一思維過(guò)程中，不能對(duì)不能同假的命題同時(shí)加以否定。
      充足理由律要求一個(gè)被判定為真的判斷具備充足的理由。即只有提出充分理由，論斷才是可信的；理由必須真實(shí)，理由與論斷之間有必然的邏輯聯(lián)系，從理由能夠必然地推出所要論證的論斷。
（1）下列四句話均出自蘇洵的《六國(guó)論》，其中違反“充足理由律”的一項(xiàng)是

A

A

A.齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與贏而不助五國(guó)也。
B.茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。
C.向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。
D.秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所以大患，固不在戰(zhàn)矣。
（2）社長(zhǎng)和社團(tuán)成員小周展開(kāi)了一段對(duì)話，請(qǐng)依據(jù)小周的回答，判斷其違反了哪一種邏輯規(guī)律

C

C

社長(zhǎng)：明天全社舉行登山活動(dòng)，你要參加嗎？
小周：誰(shuí)說(shuō)我不參加了？
社長(zhǎng)：既然你要參加，請(qǐng)按要求著裝，并交30元的活動(dòng)費(fèi)。
小周：我也沒(méi)說(shuō)我要參加?。?br />A.同一律
B.不矛盾律
C.排中律
D.充足理由律
（3）分別指出下列三句話在推論過(guò)程中存在的邏輯錯(cuò)誤。
①自古紅顏多薄命，可見(jiàn)美麗是禍不是福。
②不夠優(yōu)秀就是落后，不能前進(jìn)就是倒退。
③誠(chéng)信是一種美德，罪犯承認(rèn)犯罪也是美德。