唐代詩(shī)人李約曾作《觀祈雨》一詩(shī):“桑條無(wú)葉土生煙,簫管迎龍水廟前。朱門(mén)幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦?!庇纱嗽?shī)可以看出( )
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:12引用:2難度:0.6
相似題
-
1.有人把一塊美玉獻(xiàn)給子罕,子罕不受。獻(xiàn)玉者說(shuō):我把玉給工匠看了,他們認(rèn)為是寶物,所以才獻(xiàn)給你。子罕回答:“你把玉當(dāng)作寶,我把不貪當(dāng)作寶。你把玉給我,那么你失去了玉,我失去了不貪的德,大家都失去了自己的寶物。不如我們各自保有自己的寶物。”子罕拒玉的歷史典故包含的哲學(xué)道理有( ?。?br />①事物的價(jià)值是變化的因?yàn)槠鋵傩院凸δ芫哂胁淮_定性
②事物是否具有價(jià)值,取決于人們的價(jià)值判斷
③人們的立場(chǎng)和需要不同,其價(jià)值選擇就不同
④價(jià)值觀對(duì)人的行為起著重要的導(dǎo)向作用。發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:162引用:12難度:0.1 -
2.有人把一塊美玉獻(xiàn)給子罕,子罕不受。獻(xiàn)玉者說(shuō):“我把玉給工匠看了,他們認(rèn)為是寶物,所以才獻(xiàn)給你?!弊雍被卮穑骸澳惆延癞?dāng)作寶,我把不貪當(dāng)作寶,你把玉給我,那么你失去了玉,我失去了不貪的德,大家都失去了自己的寶物,不如我們各自保有自己的寶物?!弊雍本苡竦臍v史典故包含的哲學(xué)道理有( )
①在正確價(jià)值選擇上作出正確的價(jià)值判斷
②人們的價(jià)值判斷決定事物是否具有價(jià)值
③人的立場(chǎng)和需要不同,價(jià)值選擇就不同
④價(jià)值觀對(duì)人的行為起著重要的導(dǎo)向作用發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:36引用:8難度:0.6 -
3.斗牛是西班牙的歷史傳統(tǒng)。近年來(lái),人們就斗牛運(yùn)動(dòng)的存廢問(wèn)題發(fā)生了激烈的爭(zhēng)論,反對(duì)斗牛的呼聲一浪高過(guò)一浪,繼1991年西班牙加那利自治區(qū)禁止斗牛之后,2010年加泰羅尼亞自治區(qū)議會(huì)決定自2012年1月1日起禁止斗牛。而支持者認(rèn)為,斗牛代表西班牙的國(guó)家形象,應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)光大。人們之所以對(duì)斗牛運(yùn)動(dòng)持不同的看法,是因?yàn)椋ā 。?br />①不同的認(rèn)識(shí)主體對(duì)同一客觀對(duì)象的認(rèn)識(shí)是客觀的
②不同主體對(duì)同一事物總是作出不同的價(jià)值判斷和選擇
③認(rèn)識(shí)主體的立場(chǎng)不同導(dǎo)致對(duì)同一客觀對(duì)象的認(rèn)識(shí)不同
④價(jià)值觀對(duì)人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)具有制約和導(dǎo)向作用發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:62引用:7難度:0.7
把好題分享給你的好友吧~~