如表所示是晚清時(shí)期白話運(yùn)動創(chuàng)辦的報(bào)刊及主要人物。據(jù)此可知，晚清時(shí)期的白話運(yùn)動（ ）
| 報(bào)刊 | 人物 | 時(shí)間 | 形式 |
| 《安徽俗話報(bào)》 | 陳獨(dú)秀 | 1904年 | 創(chuàng)辦 |
| 《競業(yè)旬報(bào)》 | 胡適 | 1906年 | 主要撰稿人和編輯 |
| 《湖州白話報(bào)》 | 錢玄同 | 1904年 | 創(chuàng)辦 |
| 《俄事警聞》《警鐘》 | 蔡元培 | 1903年 | 編輯和主筆 |
【考點(diǎn)】新文化運(yùn)動．
【答案】A
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：6引用：2難度：0.6
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1．如表為《1920年的中國歷史大事年表（部分）》，表中事件的出現(xiàn)是由于（ ?。?br/>
8月22日 毛澤東在長沙組織成立俄羅斯研究會 11月7日 《共產(chǎn)黨》月刊在上海出版 11月21日 上海機(jī)器工會在上海召開成立大會 發(fā)布：2025/1/2 6:0:1組卷：3引用：5難度：0.9 -
2．20世紀(jì)初，梁啟超發(fā)表《新民說》，鼓吹個(gè)人從各種共同體中解放出來，成為現(xiàn)代民族國家強(qiáng)盛所要求的健全“國民”。到五四時(shí)期，“新民”說被“新人”說取代，“新人”是“人類中的一個(gè)人”，而不是“國家”中的一個(gè)“民”，陳獨(dú)秀甚至明確提出“國家也不過是一種騙人的偶像”。這一變化反映出當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 6:0:1組卷：4引用：4難度：0.6 -
3．1916年5月，李大釗指出：“代議政治雖今猶在實(shí)驗(yàn)之中，其良其否，難以確知，其存其易，亦未可測”。1917年8月，毛澤東指出：“東方思想固然不切于實(shí)際生活，西方思想亦未必盡是”。上述主張，反映當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 5:30:3組卷：5引用：2難度：0.6
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