教育對中華傳統(tǒng)文化的傳承有重大作用。閱讀材料，回答問題。
材料一：儒家文化能夠在幾千年間不曾中斷地沿襲下來，與科舉考試以其作為主要內(nèi)容是密不可分的。隋唐時期的科舉考試，把儒家經(jīng)典作為考試主要內(nèi)容，孔穎達《五經(jīng)正義》的頒行，是儒學定于一尊的標志，而其具體內(nèi)容又要依賴于學校教育和考試。明清的科舉考試主要以理學為主要內(nèi)容，這為有效地抵御佛、道，鞏固儒學在封建文化中的主體地位起到了重要作用。
——據(jù)朱效梅、鄭國民《宋代科舉考試與獨尊儒術封建文化的關系》材料二：新中國成立后，中小學語文教學經(jīng)歷了一段輕視和忽略文言詩文教學的時期。2001年《高中語文教學大綱》規(guī)定：學習中國古代優(yōu)秀作品，體會其中蘊含的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎。學習從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價值，從中汲取民族智慧，用現(xiàn)代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限。閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解詞句意義，讀懂文章內(nèi)容。2003年頒行的《普通高中語文課程標準（實驗）》關于文言詩文教學的規(guī)定：通過閱讀和鑒賞，深化熱愛祖國語文的感情，體會中華文化的博大精深、源遠流長，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)。
——據(jù)胡虹麗《堅守與創(chuàng)新：百年中小學文言詩文教學研究》（1）根據(jù)材料一，概括科舉考試的主要特點，并結合所學知識分析這一特點的影響。
（2）根據(jù)材料二，概括現(xiàn)代中國語文教學的發(fā)展趨勢，并說明其意義。