閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
《激活當(dāng)代中國人自己的美學(xué)——評＜人生論美學(xué)的中國話語＞》中說：金雅將美學(xué)研究定位在引領(lǐng)人類的“人文精神前行”的坐標(biāo)上，定位在“共同推進(jìn)人類美學(xué)發(fā)展”的目標(biāo)上，定位在不斷升華民族美學(xué)精神的追求上，必將帶來中國當(dāng)代美學(xué)新的通變、新的革命。
      金雅進(jìn)行美學(xué)研究如此，其實(shí)，我們做其他事情也應(yīng)如此。請結(jié)合以上材料寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識與思考。
      要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得搬用現(xiàn)代文閱讀的材料，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【考點(diǎn)】材料作文．

【答案】志當(dāng)存高遠(yuǎn)      金雅將美學(xué)研究定位在引領(lǐng)人類的“人文精神前行”的坐標(biāo)上，定位在“共同推進(jìn)人類美學(xué)發(fā)展”的目標(biāo)上，定位在不斷升華民族美學(xué)精神的追求上，必將帶來中國當(dāng)代美學(xué)新的通變、新的革命。同樣，作為青少年的我們，志當(dāng)存高遠(yuǎn)，才會博得精彩的人生。
      陳勝，不安于燕雀生活，胸懷鴻鵠之志，拉開了中國農(nóng)民起義的序幕；韓信，不甘胯下之辱，志向遠(yuǎn)大，最終揮師百萬，戰(zhàn)無不勝，攻無不??；劉裕，不愿身處陋巷，一心統(tǒng)一中原，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎……他們，都曾平凡過，但到后來都能建功立業(yè)，名垂青史。他們的成功，靠的是什么呢？靠的就是他們有一個(gè)志向，一個(gè)遠(yuǎn)大的志向。
      很多人都有志向，這些志向并不一定相同，有天有小，有眼前的，有長遠(yuǎn)的，有為自己的，也有為他人的……但最重要的是能擁有志向，有一個(gè)遠(yuǎn)大的志向，這個(gè)志向并不是陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”，而是杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，是宗愨的“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，是范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，更是陸游的“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”。
      他們都曾擁有過遠(yuǎn)大的志向，但陶淵明在受挫后就獨(dú)自隱居，而忘記了自己的救世濟(jì)人的理想，而杜甫、李白他們即使身處窘境，也胸懷大志，寧為玉碎，不為瓦全，雖然理想未能實(shí)現(xiàn)，但精神的確感人。
      我認(rèn)為“一屋不掃，何以掃天下”的觀點(diǎn)太過片面，雖然有“細(xì)節(jié)決定殘敗”說法，但這其實(shí)跟志向遠(yuǎn)大并不矛盾。遠(yuǎn)大的′志向其實(shí)應(yīng)該是人用一生而實(shí)現(xiàn)的最高目標(biāo)，而平時(shí)的愿望和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，都只是為這遠(yuǎn)大的志向打基礎(chǔ)的，因此，首先應(yīng)當(dāng)有遠(yuǎn)大的志向，然后才能逐漸走向成功。
      胸懷大志并不是空想主義，這點(diǎn)我們應(yīng)該認(rèn)識到，高爾基就曾說過：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展的越快，對社會就越有益?！庇幸痪湓捨覀兌贾赖摹獮橹腥A之崛起而讀書——當(dāng)年的周恩來也就和我們差不多大，就能以中華崛起為己任，最終努力奮斗，成為中國革命的先驅(qū)，并在新中國成立后出任總理。他就是我們的榜樣，我們也應(yīng)該立下高遠(yuǎn)之志，不斷鞭策自己，走向人生的頂峰，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的志向。
      命運(yùn)賦予了我們不同的使命，我們的志向當(dāng)存，當(dāng)高遠(yuǎn)，當(dāng)壯志凌云吧！讓我們擁有一個(gè)值得一生為之拼搏的高遠(yuǎn)志向吧！不在蓬蒿之間低低飛翔，敢上青天與雄鷹比翼，摒棄燕雀在屋檐下的廉價(jià)歡悅，勇敢的飛上高空接受風(fēng)雨雷電的洗禮。為志向拼搏，向人生的高空展翅飛翔。
“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”讓我們胸懷遠(yuǎn)志，與天公比一比高低吧！