北魏孝文帝改革,對北魏社會的變化和中國歷史發(fā)展進程都帶來深遠影響。閱讀下列材料:
材料一 通過把部分國有土地、戶絕田、罪沒田、無主荒地分配給無地少地農(nóng)民,適當限制土地的占有、買賣與繼承,從而有效調(diào)控了全境的土地占有關(guān)系,解決了因田業(yè)無主或產(chǎn)權(quán)糾紛而產(chǎn)生的大量農(nóng)田拋荒問題,遏制了土地兼并與土地集中勢頭,扶植了人數(shù)眾多的自耕農(nóng)(包括漢族和內(nèi)遷各族農(nóng)戶),同時又有力地加強了對基層社會的控制,使國家掌握了大量的勞動人口和賦役負擔者,增加了財政收入。到孝明帝正光年間(520~524年),北魏全境國家所控制的戶口數(shù)量已超過西晉武帝太康元年全國戶口的一倍,史載“于時國家殷富,庫藏盈溢,錢絹露積于廊者,不可較數(shù)”。
--摘編自《簡明中國歷史讀本》材料二 孝文帝只追求與漢文化相吻合,而忘掉了自己國家政權(quán)存在的基礎(chǔ),它對于中國歷史進程宏觀而言,無論怎樣肯定都不為過。但對于北魏王朝、拓跋鮮卑前途命運而言,則怎樣貶斥之也合情合理。
--周建江《太和十五年:北魏政治文化變革研究》完成下列要求:
(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括孝文帝改革的措施,并分析其影響。
(2)孝文帝為“追求與漢文化吻合”采取了哪些措施?材料二的作者是如何評價孝文帝改革的?
【考點】孝文帝改革的內(nèi)容;孝文帝遷都洛陽.
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:3引用:5難度:0.4
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1.史籍記載,公元495年,一位皇帝在與大臣對話時指出:“今欲斷諸北語,一從正音(漢語)。年三十以上,習性已久,容或不可卒革;三十以下,見在朝廷之人,語音不聽仍舊。若有故為,當降爵黜官。各宜深戒。如此漸習,風化可新?!贝耸掳l(fā)生于如圖示意圖中的( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 5:0:1組卷:12引用:5難度:0.6 -
2.服飾的歷史源遠流長,可以上溯至原始社會?!惰b略?三皇紀》記載:“有巢氏以出,襲葉為衣裳。”服飾,是人類文明的標志,還代表著一定時期的文化。如圖是《北魏孝文帝出行圖》,下列與材料和圖片相吻合的歷史信息是( ?。?br />
發(fā)布:2025/1/2 0:30:1組卷:2引用:2難度:0.6 -
3.閱讀材料,完成下列要求。
材料:平城時代是北魏勢力發(fā)展的重要時期,但隨著北魏帝國的發(fā)展,平城已不再適宜作為都城。493年秋,孝文帝放棄平城,遷往洛陽。洛陽素有“王里”之稱,卻在晉末大亂時毀于兵火,“號為荒土”。孝文帝“營洛務(wù)求壯麗”,“禮盛周宣《斯干》(祝賀周朝貴族宮室落成的歌辭)之制,事高漢祖壯麗之儀”,里坊形制益發(fā)規(guī)整化。城中有“戶十萬九千余”,若按五口之家的標準計算,至少也有五六十萬人。而后世王夫之則認為:遷洛“涂飾虛偽……糜天下于無實之文,自詫升平之象。強宗大族,以侈相尚……部落心離,浮華氣長”,是北魏速亡的原因。
——摘編自陳漢玉《也談北魏孝文帝的改革》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括孝文帝時期重建洛陽的特點。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡評孝文帝時期重建洛陽的活動。發(fā)布:2025/1/2 4:0:1組卷:5引用:6難度:0.5
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