劇中竇娥在臨刑前發(fā)下的三樁誓愿都實(shí)現(xiàn)了，對(duì)這一情節(jié)的設(shè)計(jì)，歷來爭議不斷。有人認(rèn)為這一情節(jié)集中體現(xiàn)了竇娥的反抗精神，深化了主題；也有人認(rèn)為這是將勝利寄托于神靈的消極描寫，沖淡了整個(gè)作品的積極意義。你如何看待這一問題？

【考點(diǎn)】課文內(nèi)容分析．

【答案】示例：“三樁誓愿”的設(shè)計(jì)與主人公竇娥的性格產(chǎn)生了沖突，這三樁誓愿是竇娥冤情的體現(xiàn)，是對(duì)世道不公的報(bào)復(fù)，竇娥想要老天幫她懲罰的是官府里的那些“桃杌”太守，而在作者的設(shè)計(jì)下，老天把“桃杌”太守和百姓一起懲罰了。百姓是無辜的，竇娥的第三樁誓愿讓許多無辜百姓受災(zāi)，那些百姓豈不是比竇娥還冤、竇娥為保護(hù)婆婆而死，如此孝行，誠然可嘉，但當(dāng)“亢旱三年”的誓愿應(yīng)驗(yàn)時(shí)，蔡婆婆恐怕也會(huì)身受其害，那竇娥又如何對(duì)得起“孝婦”之名呢？所以，從人物塑造上說，“三樁誓愿”的設(shè)計(jì)與竇娥的善良性格產(chǎn)生了矛盾，這是關(guān)漢卿的失誤。關(guān)漢卿本想通過竇娥的“三樁誓愿”對(duì)元朝的黑暗社會(huì)進(jìn)行批判，卻產(chǎn)生了一些反面效果，這恐怕是他始料未及的，否則，他也不會(huì)在劇中有這樣的安排。