《莊子?秋水》中提道，“以道觀之，物無(wú)貴賤，以物觀之，自貴而相賤。”《周易外傳》中也提及“天地與我同根，萬(wàn)物與我共命。”當(dāng)我們面對(duì)自然、面對(duì)動(dòng)物時(shí)，要有一個(gè)正確的態(tài)度，處理好人與自然的關(guān)系，懷著敬畏的心找回與大地的根脈和親緣。之所以強(qiáng)調(diào)人與自然和諧相處，是因?yàn)椋ā 。?br />①人與自然本應(yīng)是血肉融合的整體關(guān)系
②人類(lèi)的破壞性活動(dòng)使自然界失去了客觀性
③人類(lèi)社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
④自然界是客觀的，有其自身固有的規(guī)律
【考點(diǎn)】自然界的物質(zhì)性．
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：10引用：8難度：0.6
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1．享有國(guó)際聲望的科學(xué)家和環(huán)境保護(hù)主義者奧爾多?利奧波德主張“像山一樣思考”，提出：“我們要像山一樣去聆聽(tīng)萬(wàn)物的聲音和訴求，人類(lèi)不是主宰自然的主人，應(yīng)該清醒地意識(shí)到，傷害自然生態(tài)就會(huì)使回蕩在山谷中的狼的哀嚎更加凄厲悲慘，從而導(dǎo)致我們的心靈無(wú)處妥善安置。”據(jù)此可知，奧爾多?利奧波德（ ）
①認(rèn)為自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的
②認(rèn)為地理環(huán)境和人口因素是構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素
③主張人們認(rèn)識(shí)和把握自然規(guī)律，利用規(guī)律改造自然，造福人類(lèi)
④認(rèn)為人與自然是相互影響相互作用的，主張人與自然應(yīng)和諧共生發(fā)布：2024/12/20 13:0:2組卷：56引用：5難度：0.6 -
2．2021年9月下旬至10月中旬，火星、地球運(yùn)行至太陽(yáng)的兩側(cè)，且三者近乎處于一條直線，出現(xiàn)了日凌現(xiàn)象。由于受太陽(yáng)電磁輻射干擾的影響，“天問(wèn)一號(hào)”器地通信中斷，環(huán)繞器和火星車(chē)轉(zhuǎn)入安全模式停止探測(cè)工作。這說(shuō)明（ ）
①自然界是客觀存在的物質(zhì)世界，有其自身運(yùn)行規(guī)律
②人為的事物的存在與發(fā)展必然受到自在事物的影響
③人為事物可以認(rèn)識(shí)自在事物及其規(guī)律并善加利用
④意識(shí)不僅能夠正確反映物質(zhì)并能夠自主創(chuàng)造新物質(zhì)發(fā)布：2024/12/23 20:30:3組卷：7引用：1難度：0.5 -
3．有關(guān)研究顯示，物種之間的相互影響十分緊密。一個(gè)物種的消失，一般可影響5到20個(gè)物種的功能與生存。每一種鳥(niǎo)類(lèi)的消失，都將有大約90種昆蟲(chóng)、35 種植物、2到3種魚(yú)類(lèi)隨之滅絕。每?jī)煞N鳥(niǎo)類(lèi)消失，則必然會(huì)有一種哺乳動(dòng)物隨之滅絕。這說(shuō)明 （ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/15 13:30:1組卷：42引用：11難度：0.9
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