試卷征集
加入會(huì)員
操作視頻
當(dāng)前位置: 試題詳情

閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。
答韋中立論師道書(shū)      仆自謫過(guò)以來(lái),益少志慮。吾子行厚而辭深,凡所作皆恢恢然有古人形貌;仆敢為師,亦何所增加也?假而以仆年先吾子,聞道著書(shū)之日不后,誠(chéng)欲往來(lái)言所聞,則仆固愿悉中所得者。始吾幼且少,為文章,以辭為工。及長(zhǎng),乃知文者以明道,凡吾所陳,皆自謂近道,而不知道之果近乎?遠(yuǎn)乎?吾子好道而可吾文,或者其于道不遠(yuǎn)矣。故吾每為文章,未嘗敢以輕心掉之,懼其剽而不留也;未嘗敢以怠心易之,懼其弛而不嚴(yán)也;未嘗敢以昏氣出之,懼其昧沒(méi)而雜也;未嘗敢以矜氣作之,懼其偃蹇也。抑之欲其奧,揚(yáng)之欲其明,疏之欲其通,廉?之欲其節(jié);激?而發(fā)之欲其清,固?而存之欲其重,此吾所以羽翼?夫道也。
 (選自柳宗元《柳河?xùn)|集》)【注釋】①謫過(guò):因過(guò)失被貶謫。②志慮:政治上的抱負(fù)。 ③恢恢然:寬闊宏大的樣子。④自謂近道:自以為接近圣人之道。 ⑤剽而不留:輕浮而沒(méi)有根底。 ⑥以怠心易之:以懈怠的態(tài)度敷衍了事。 ⑦弛而不嚴(yán):松散而不嚴(yán)謹(jǐn)。 ⑧昧沒(méi):文章的意思表達(dá)不明確。 ⑨矜氣:自高自大。 ⑩偃蹇(jiǎn):驕傲不恭。?廉:節(jié)制,適可而止。?激:激昂,就抒情、議論而言。?固:穩(wěn)妥,就說(shuō)理、論證而言。?羽翼:輔佐、維護(hù)。
(1)解釋文中加點(diǎn)的詞。
①雖
即使
即使

②陳
陳述
陳述

③驕
高傲,自大
高傲,自大

(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子。
①始吾幼且少,為文章,以辭為工。
②吾子好道而可吾文,或者其于道不遠(yuǎn)矣。
(3)柳宗元的心得給我們平時(shí)寫(xiě)作帶來(lái)了怎樣的啟示?

【答案】即使;陳述;高傲,自大
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/7/5 8:0:9組卷:4引用:1難度:0.9
相似題
  • 1.下列句中加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/27 3:30:2組卷:13引用:3難度:0.8
  • 2.閱讀下面文言文,回答問(wèn)題。
    【甲】至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
          嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?
    (節(jié)選自《岳陽(yáng)樓記》)【乙】季文子(即魯國(guó)大夫黃越)相宣、成,無(wú)衣帛之妾,無(wú)食粟之馬。仲孫它諫曰:“子為魯上卿,相二君矣,妾不衣帛,馬不食粟,人共以子為愛(ài),且不華國(guó)”乎!”文子曰:“吾亦愿之。然吾觀(guān)國(guó)人,其父兄之食粗而衣惡者猶多矣,吾是以不敢。人之父兄食粗衣惡,而我美妾與馬,無(wú)乃非相人者乎!且吾聞以德榮為國(guó)華,不聞以妾與馬?!?br />(節(jié)選自《國(guó)語(yǔ)?季文子以德為榮》)【注釋】①相:輔助。②愛(ài):吝嗇。③華國(guó):使國(guó)家有光彩。
    (1)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
    ①春和
     

    ②長(zhǎng)煙
     

    ③古仁人之心
     

    ④食粗
     

    (2)下列加點(diǎn)字的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是
     

    A.人共子為愛(ài)╲不以物喜不己悲
    B.吾亦愿╲予嘗求古仁人
    C.不聞以妾馬╲太守客來(lái)飲于此
    D.子魯上卿╲或異二者之
    (3)翻譯下列句子。
    ①微斯人,吾誰(shuí)與歸?
    ②無(wú)乃非相人者乎!
    (4)季文子在思想上與范仲淹有什么相同之處?請(qǐng)結(jié)合【乙】文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的理解。

    發(fā)布:2024/12/27 3:30:2組卷:15引用:3難度:0.7
  • 3.閱讀下面的古詩(shī)文,完成各題。
    【甲】賈生
    李商隱
    宣室求賢訪(fǎng)逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫。可憐夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。【乙】賈誼傳(節(jié)選)
    班固
    ??天子議以誼任公卿之位。東陽(yáng)侯、馮敬之盡害之,乃毀誼曰:“洛陽(yáng)之人年少初學(xué)專(zhuān)欲擅權(quán)紛亂諸事。”于是天子后亦疏之,不用其議,以誼為長(zhǎng)沙王太傅。誼既以謫去,意不自得。及渡湘水,為賦以吊屈原。追傷之,因以自。
    ??后歲余,文帝思誼,征之。至,入見(jiàn),上方受厘[注],坐宣室。上因感鬼神事,而問(wèn)鬼神之本。誼具道所以然之故。至夜半,文帝前席。即罷,曰:“吾久不見(jiàn)賈生,自以為過(guò)之,今不及也。”乃誼為梁懷王太傅。
    (節(jié)選自班固《漢書(shū)?賈誼傳第十八》)[注]受厘:祭祀后把剩余的肉送回皇上,以示受福。
    (1)根據(jù)語(yǔ)境,參考方法提示,解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
    加點(diǎn)詞語(yǔ) 方法提示 解釋?zhuān)ㄌ顚?xiě)文字)
    東陽(yáng)侯、馮敬之盡害之 關(guān)聯(lián)教材
    有良田、美池、桑竹之(《桃花源記》)

    ①屬:
     

    因以自
    使用詞典選擇義項(xiàng)
    諭:a明白;了解;b告訴;c詔令;d同“喻”,比方

    ②諭:
     

    誼為梁懷王太傅
    參考字源釋義,聯(lián)系語(yǔ)境推斷詞語(yǔ)意思
    拜:會(huì)意。從兩手,從下?!墩f(shuō)文》:“拜從兩手下?!北硎倦p手作揖,或下拜。

    ③拜:
     
    (2)把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①誼既以謫去,意不自得。
    ②后歲余,文帝思誼,征之。
    (3)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.洛陽(yáng)之人年少初學(xué)/專(zhuān)欲擅/權(quán)紛亂諸事
    B.洛陽(yáng)之人年少初學(xué)/專(zhuān)欲擅權(quán)/紛亂諸事
    C.洛陽(yáng)之人年少初/學(xué)專(zhuān)欲擅權(quán)/紛亂諸事
    D.洛陽(yáng)之人年少初/學(xué)專(zhuān)欲擅/權(quán)紛亂諸事
    (4)下列對(duì)甲乙詩(shī)文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.甲詩(shī)首句中“逐臣”二字體現(xiàn)賈誼身份,乙文首段詳敘賈誼成為“逐臣”的原因。
    B.甲詩(shī)“可憐”意為可惜,用詞含蓄,隱含著對(duì)漢文帝求仙訪(fǎng)道、不計(jì)民生的嘲諷。
    C.甲詩(shī)借寫(xiě)漢代賈誼的遭遇,寄寓詩(shī)人在政治上懷才不遇、壯志難酬的郁悶和感傷。
    D.同樣寫(xiě)漢文帝“宣室求賢”這件事,但甲乙語(yǔ)言風(fēng)格不同,甲詩(shī)華麗,乙文質(zhì)樸。
    (5)甲乙詩(shī)文都寫(xiě)出賈誼才華過(guò)人,但寫(xiě)法有同有異,請(qǐng)從描寫(xiě)角度簡(jiǎn)要分析。

    發(fā)布:2024/12/27 4:0:2組卷:50引用:2難度:0.3
APP開(kāi)發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱(chēng):菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.7 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶(hù)服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來(lái)源于會(huì)員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請(qǐng)立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個(gè)工作日內(nèi)改正