請(qǐng)欣賞豐子愷先生的一幅漫畫(huà)，根據(jù)要求寫(xiě)作。
      看完漫畫(huà)，你有何感悟？請(qǐng)表達(dá)你的體會(huì)和感受。
      要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；字?jǐn)?shù)不得少于800字，不得泄露個(gè)人信息。

【考點(diǎn)】材料作文．

【答案】投桃報(bào)李      豐子愷的這幅漫畫(huà)，“你給我削瓜，我給你打扇”深深地觸動(dòng)了我，這就是“互酬效應(yīng)”啊。所謂“互酬效應(yīng)”，就是詩(shī)經(jīng)上所說(shuō)的“投之以桃，報(bào)之以李”，意指人們?cè)谒枷?、感情、行為、利益方面?huì)有“禮尚往來(lái)”式的互動(dòng)，它增強(qiáng)聯(lián)系，促進(jìn)和諧，是正確處理人際關(guān)系的要素。投桃報(bào)李者，互酬效應(yīng)之別稱(chēng)也，一個(gè)古老的成語(yǔ)接通了現(xiàn)代人的生存哲學(xué)和處世原則。
      在中華典籍里，崇尚投桃報(bào)李、情感互酬的文字和故事比比皆是?！抖Y記?曲禮上》言：“往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也?！薄吨熳蛹矣?xùn)》曰：“涓滴之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)?！薄对鰪V賢文》云：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之意。”韓信不忘一飯之恩，伯牙摔琴以謝知音。再看當(dāng)代，感動(dòng)中國(guó)里的人物，故事各有不同，回報(bào)他人、回報(bào)社會(huì)卻是他們共同的思想核心。
      我們民族如此崇尚投桃報(bào)李的思維方式，因?yàn)樗蔷S系人際關(guān)系的前提，是構(gòu)建和諧社會(huì)的基石。認(rèn)真踐行投桃報(bào)李的道德準(zhǔn)繩，我們就可以化敵為友，把無(wú)情化為有情，愛(ài)會(huì)在投桃報(bào)李中始終不渝，社會(huì)也會(huì)在這種投與報(bào)的轉(zhuǎn)化中更加和諧有序。
      其實(shí)，投桃報(bào)李也是處理民族關(guān)系的重要原則。唐太宗推行“恩威并舉”的政策，以金枝玉葉的公主為“桃”，投向松贊干布，結(jié)果收獲民族和解之“李”。非洲許多國(guó)家貧困之極，我們伸出無(wú)私的援助之手，向他們送去經(jīng)濟(jì)之“桃”，于是我們獲得了國(guó)際舞臺(tái)上廣泛支持的政治之“李”。大陸與中國(guó)臺(tái)灣對(duì)立多年，我們摒棄前嫌，主動(dòng)示好，終于迎來(lái)兩岸關(guān)系的春暖花開(kāi)，實(shí)現(xiàn)了桃李互酬。
      也許有人會(huì)說(shuō)，我投之以桃，對(duì)方?jīng)]有反應(yīng)，甚至扔我一只爛柿子，一塊磚頭，那可怎么辦？這樣的可能或許是有的，君不見(jiàn)網(wǎng)絡(luò)世界里此起彼伏的“彭宇案”，在本質(zhì)上它們都是對(duì)投桃報(bào)李的道德準(zhǔn)則的挑戰(zhàn)。但是，我勸讀者諸君不必談虎色變，因噎廢食，一則我們行善示好只是出于本能，原本就不是一種交易；二則情感互酬是人類(lèi)的普遍規(guī)律，天良泯滅者畢竟是少數(shù)；三則凡事都有風(fēng)險(xiǎn)，不計(jì)風(fēng)險(xiǎn)的投資更顯投資者的氣度。
      中國(guó)臺(tái)灣軍事部門(mén)負(fù)責(zé)人曾在美國(guó)聲稱(chēng)，如果大陸武力犯臺(tái)，臺(tái)方將攻擊大陸港口等重要軍事目標(biāo)。針對(duì)煽動(dòng)敵意對(duì)抗的行為，國(guó)臺(tái)辦發(fā)言人僅以“既不符合事實(shí)，也難以理解”應(yīng)之，投桃者如此回應(yīng)爛柿子的回報(bào)，氣度可見(jiàn)一斑。
      武漢《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》曾報(bào)道，一條被救小蛇三年后回到農(nóng)夫家里，村民齊夸義蛇。動(dòng)物尚知報(bào)恩，人若不知情感互酬，又何以為人？