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試題詳情
梳理并提煉不同語(yǔ)境中“仁”的內(nèi)涵。
| 語(yǔ)境 | 內(nèi)涵 |
| 人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？ |
禮樂的情感內(nèi)核 禮樂的情感內(nèi)核
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| 士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重平？死而仁是。后已，不亦遠(yuǎn)乎？ | 畢生追求的道德境界 |
| 知者不惑，仁者不憂.勇者不懼。 |
不計(jì)個(gè)人得失的博愛情懷 不計(jì)個(gè)人得失的博愛情懷
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| 克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？ |
約束自我、遵循周禮的修養(yǎng) 約束自我、遵循周禮的修養(yǎng)
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| 子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其‘恕乎！己所不欲，勿施于人?！?/td> |
將心比心的待人處世原則 將心比心的待人處世原則
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【考點(diǎn)】課文內(nèi)容分析．
【答案】禮樂的情感內(nèi)核；不計(jì)個(gè)人得失的博愛情懷；約束自我、遵循周禮的修養(yǎng)；將心比心的待人處世原則
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：0引用：1難度：0.7
相似題
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1．閱讀下面的材料，完成后面的問題。
貞觀十七年，唐太宗李世民問諫議大夫褚遂良：“昔舜造漆器，禹雕其俎，當(dāng)時(shí)諫者十有余人。食器之間，何須苦諫？”
請(qǐng)引用《伶官傳序》中的某個(gè)觀點(diǎn)并結(jié)合自己的思考，簡(jiǎn)要回答唐太宗的這個(gè)問題。發(fā)布：2024/12/19 0:30:2組卷：9引用：3難度：0.6 -
2．下列與課文相關(guān)的文化文學(xué)常識(shí)，表述不正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/19 17:30:2組卷：12引用：1難度：0.5 -
3．下列各句對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/31 23:30:1組卷：15引用：5難度：0.8
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