閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一：
      互聯網、大數據和人工智能等技術的普遍應用，構筑了一個數字化的信息空間，改變了人們的生活方式。從社交、娛樂、購物到出行，人們越來越多地借助各種網絡平臺。這一變化在賦能數字產業(yè)、釋放科技創(chuàng)新紅利的同時，也帶來了諸多不容忽視的挑戰(zhàn)，短視頻沉迷現象就是其中一種。應對數字化時代的挑戰(zhàn)，需要提升數字素養(yǎng)，運用數字化時代的倫理智慧加以調適。
      近年來，數字倫理問題一直備受關注。所謂數字倫理，是指立足以人為本，在數字技術的開發(fā)、利用和管理等方面應該遵循的要求和準則，涉及數字化時代人與人之間、個人和社會之間的行為規(guī)范。比如，在社會層面，如何彌補“數字鴻溝”，讓數字技術的發(fā)展更加公平可持續(xù)；在企業(yè)層面，怎樣避免技術濫用、不當采集用戶數據，以正向社會價值創(chuàng)造為目標；在個人層面，應該怎樣區(qū)分現實與虛擬，化解網絡成癮、短視頻沉迷等困擾，解決注意力缺失、知識碎片化等問題？正確應對數字化時代帶來的挑戰(zhàn)，才能讓人們成為數字化時代的主人，而不是被數字和算法驅使。
      短視頻沉迷等現象成為很多人的困擾，一定程度上是由于科技加速創(chuàng)新，而觀念、倫理和法律等相對滯后造成的。對此，應該充分運用系統(tǒng)思維，在創(chuàng)新發(fā)展與社會公平正義之間尋求動態(tài)平衡。一方面，對那些明顯不正當的企業(yè)行為和嚴重的侵權行為，相關部門應當加強監(jiān)管，比如最近對平臺壟斷、侵害用戶權益等行為開展治理；另一方面，應通過價值觀、倫理規(guī)范等柔性調節(jié)，促使社會、企業(yè)和個人等多元主體更加重視數字倫理、提升數字素養(yǎng)，實現數字化時代的協同治理，邁向更加美好的數字生活。其中的關鍵，是明確造福人類、可持續(xù)發(fā)展、公眾利益優(yōu)先、共享科技紅利等科技倫理原則，并通過制度安排、產品設計和服務規(guī)范，嵌入數字技術研究與應用的各個環(huán)節(jié)。
      對于生活在數字化時代的個體而言，數字素養(yǎng)意味著如何更好面對生存方式和生活方式的數字化。今天，人們越來越多地獨自面對各種電子屏幕和數字界面，每個人的注意力和行為數據也成為數字技術持續(xù)獲取的目標。這一趨勢不僅產生了隱私保護、信息繭房、大數據殺熟、算法歧視與陷阱等問題，還造成了注意力缺失、游戲與短視頻成癮等心理與行為失調。改變的關鍵，在于個體能夠在數字生活實踐中反思數字技術對人的認知與行為的影響，學會自我調適、適度節(jié)制，讓自己掌握信息獲取和遨游數字世界的主動權，而不是被碎片信息所淹沒，甚至沉溺于數字娛樂不能自拔。要讓數字娛樂和虛擬生活成為現實生活的補充，進而借助虛擬生活改善現實生活的質量，讓數字技術服務于現實所需。
      科學技術從來沒有像今天這樣深刻影響著國家前途命運，從來沒有像今天這樣深刻影響著人民生活福祉。隨著數字化時代的到來，讓科技造福社會和人民，需要全社會提升數字素養(yǎng)，讓科技成為自我實現與追求美好生活的階梯。
（摘編自《數字化時代需要“數字素養(yǎng)”》，《人民日報》2021年6月7日）材料二：
      特斯拉女車主在上海車展維權的事件在網絡世界不斷發(fā)酵，成為一個引起廣泛關注的社會公共議題。事關財產安全、人身安全和公共安全，在大眾追問的情緒因素以外，我們更需要理性地檢視特斯拉事件折射的諸多數據治理問題。
      從歷史上看，我國高度重視數據主體的權益保護，從2012年全國人大常委會《關于加強網絡信息保護的決定》到2017年6月1日實施的網絡安全法，從刑法到民法典，現行法律法規(guī)都要求網絡產品和服務提供者應當滿足用戶圍繞其數據的安全可信利益。一方面，應當保障用戶對數據可控，產品或服務提供者不應該利用提供產品或服務的便利條件非法獲取用戶重要數據，損害用戶對自己數據的控制權；另一方面，應當保障用戶對系統(tǒng)可控，產品或服務提供者不應通過網絡非法控制和操縱用戶設備，損害用戶對自己系統(tǒng)的控制權；此外，保障用戶的選擇權，產品和服務提供者不應利用用戶對其產品和服務的依賴性，損害用戶的數據安全和利益。
      在數據流轉利用的過程中，網絡產品和服務提供者扮演著重要的生態(tài)角色，他們擔負義務的實現程度在相當程度上決定了數字生態(tài)的法治水平。目前各界從業(yè)單位紛紛響應國家號召，積極履行主體責任，全面建設數據合規(guī)風控體系，自覺以實際行動遵從法律法規(guī)要求，滿足民眾的各項數據權益訴求，提升自身的能力建設與品牌形象。事實上，在當下實踐層面，企業(yè)等各類主體依法根據個人在充分知情的前提下自愿、明確做出同意，開展數據采集、處理以及披露等活動，已經成為普遍的業(yè)務共識。而除非取得個人單獨同意，企業(yè)等網絡產品和服務提供者不得公開披露處理的個人信息，更是個人信息保護法草案二審稿的明文要求。
（摘編自《“特斯拉維權”背后是數據法治化命題》，《光明日報》2021年5月31日）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是

C

C

A.互聯網、大數據和人工智能等技術的普及，改變了人們生活的方式，導致了網絡成癮等現象的出現。
B.數字倫理是人們在開發(fā)、利用和管理數字技術時遵循的要求和準則，是關于人和技術關系的行為規(guī)范。
C.短視頻沉迷等現象成為人們的困擾，是由于在科技加速創(chuàng)新的同時，觀念、倫理和法律等相對滯后。
D.自2012年以來，我國的刑法和民法，都高度重視對數據主體的權益保護，確保用戶利益不受侵犯。
（2）根據材料內容，下列說法不正確的一項是

B

B

A.明確可持續(xù)發(fā)展等科技倫理原則，是柔性調節(jié)創(chuàng)新發(fā)展與社會公平正義之間動態(tài)平衡的關鍵。
B.只要科技加速創(chuàng)新，就會催生隱私保護、大數據殺熟等問題，造成個體沉溺于數字娛樂不能自拔。
C.個體若能在數字生活實踐中學會反思，學會自我調適、適度節(jié)制，就可能避免心理與行為的失調。
D.特斯拉女車主在上海車展維權的事件，引起人們對此事件所折射出的數據治理等問題的廣泛關注。
（3）根據材料內容，下列選項中不屬于提升“數字素養(yǎng)”的一項是

B

B

A.在“青少年網絡素養(yǎng)與教育創(chuàng)新論壇”上發(fā)布倡議，助力青少年健康成長，防止其沉迷于網絡游戲。
B.利用微信平臺以語音、視頻和文字交流等形式，結合學生身心需求設定德育主題，對其進行德育指導。
C.教育主管部門、教育研究者、教師和家長高度重視暑期學生上網問題，尋找多種方法引導孩子正確使用網絡。
D.騰訊公司副總裁姚曉光認為，“教育不是一場戰(zhàn)爭，也不是激烈的角逐，而是自然的生長。學會善用網絡，對孩子未來發(fā)展至關重要。”
（4）請簡要梳理材料一的行文脈絡。
（5）大數據時代，如何才能保護好個體數據權益？請結合材料簡要概括。