閱讀材料，完成下列要求。
材料一：公元646年元月，孝德天皇頒布《改新之詔》，并全力向全國推廣。該詔書規(guī)定，官吏由國家任免，廢除貴族世襲制，實行“八省百官”制和國郡里制。在經(jīng)濟(jì)方面，廢除貴族私有土地制度和部民制，實行公田公民制度。國家還定期把土地分給農(nóng)民耕種，向他們收取賦稅。大化改新為日本確立了一套在當(dāng)時顏為先進(jìn)的管理體制，使日本社會環(huán)境穩(wěn)定，社會經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，為日本以后的繁榮奠定了基礎(chǔ)，而且使日本完成了社會轉(zhuǎn)型。
——摘編自王海燕《日本古代史》材料二：公元682年，新羅在中央設(shè)立國學(xué)，學(xué)制九年，主要招收15至30歲的貴族子弟，教授儒學(xué)經(jīng)典，以培養(yǎng)統(tǒng)治階級的骨干力量。為了推動儒學(xué)的發(fā)展，統(tǒng)治者還設(shè)立了讀書三品科。國學(xué)的傳授內(nèi)容主要以《周易》《尚書》《禮記》《左氏春秋》為主。到了公元8世紀(jì)末9世紀(jì)初，新羅向唐朝派遣了大量留學(xué)生，使其直接到中國學(xué)習(xí)儒學(xué)，許多貴族的子弟甚至留在唐朝研究儒學(xué)，期限十年，學(xué)滿回國。去唐朝學(xué)習(xí)的新羅人中，包含了新羅的各社會階層，有官員、學(xué)生、僧侶、軍人、商人、農(nóng)民等，他們承擔(dān)著文化交流的重要任務(wù)。
——摘編自[韓]金珊湖《大朝鮮帝國史》
（1）根據(jù)材料一，概括日本大化改新時期確立“先進(jìn)的管理體制”的措施，結(jié)合所學(xué)知識簡析大化改新“完成了社會轉(zhuǎn)型”的含義。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括新羅在7～9世紀(jì)學(xué)習(xí)唐朝文化的主要特點。
（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析唐朝文化對當(dāng)時日本和朝鮮的影響。