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國(guó)際法的形成經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一 最初的民族國(guó)家主要是歐洲西部的英格蘭、法蘭西、尼德蘭、西班牙、葡萄牙等,均誕生于16-17世紀(jì)之間。后來(lái),北歐的丹麥、東歐、南歐等一些地區(qū)也都出現(xiàn)了類似的發(fā)展趨勢(shì),大致在18世紀(jì)初葉變?yōu)橹鳈?quán)國(guó)家,這就意味著現(xiàn)代國(guó)際社會(huì)的誕生。但是,絕對(duì)王權(quán)民族國(guó)家的建立卻意味著一系列規(guī)模更大、也更加血腥殘酷的王朝戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈性激發(fā)了有關(guān)自然法問(wèn)題的創(chuàng)造性思考,這種思考產(chǎn)生了一套旨在限制國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)破壞性的現(xiàn)代國(guó)際法體系,這一偉大工作主要是由荷蘭法學(xué)家雨果?格勞秀斯完成的。
——摘編自馬克垚主編《世界文明史》上(1)依據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),概括現(xiàn)代國(guó)際法形成的原因和表現(xiàn)。
材料二 1920年1月20日,國(guó)際聯(lián)盟正式成立。當(dāng)時(shí)的會(huì)員國(guó)是44個(gè),蘇俄暫時(shí)被排除,以后發(fā)展到63個(gè),英國(guó)始終未加入國(guó)聯(lián)。國(guó)聯(lián)盟約宣稱,國(guó)聯(lián)成立的宗旨在于“促進(jìn)國(guó)際合作,保證國(guó)際的和平與安全”,盟約共26條,其中包括:會(huì)員國(guó)有相互尊重并保持領(lǐng)土完整和行政獨(dú)立,以防御外來(lái)侵略的義務(wù)。盟約對(duì)“侵略”和“侵略者”的涵義并未做出明確規(guī)定,也未規(guī)定制裁的具體措施,還規(guī)定代表大會(huì)和行政院的決議需全體大會(huì)一致通過(guò)才能成立,這樣,任何一個(gè)會(huì)員國(guó)都可以阻撓關(guān)于制裁侵略的決議通過(guò),使這一規(guī)定成為一句空話。
——齊世榮主編《世界史代?史編》(2)依據(jù)材料二,說(shuō)明國(guó)現(xiàn)聯(lián)盟約作為國(guó)際法的進(jìn)步性和局限性。
材料三《聯(lián)合國(guó)憲章》規(guī)定了聯(lián)合國(guó)的宗旨為:“一、維持國(guó)際和平及安全;并為此目的;采取有效集體辦法,以防止且消除對(duì)于和平之威脅,制止侵略行為或其他和平之破壞;并以和平方法且依正義及國(guó)際法之原則,調(diào)整或解決足以破壞和平之國(guó)際爭(zhēng)端或情勢(shì)?!甭?lián)合國(guó)的主要機(jī)構(gòu)有聯(lián)合國(guó)大會(huì)、安全理事會(huì)等,安理會(huì)在維護(hù)國(guó)際和平與安全方面負(fù)主要責(zé)任。由5個(gè)常任理事國(guó)和10個(gè)非常任理事國(guó)組成,每一理事國(guó)有一個(gè)投票權(quán)。聯(lián)合國(guó)的成員國(guó)包括了世界上絕大多數(shù)的獨(dú)立主權(quán)國(guó)家,繼承了近代以來(lái)國(guó)際間協(xié)調(diào)關(guān)系方面的一些基本規(guī)則和慣例,同時(shí)又反映了二戰(zhàn)以來(lái)國(guó)際力量的對(duì)比,表達(dá)了世界各國(guó)維護(hù)國(guó)際長(zhǎng)期和平的美好愿望。
——張建華主編《世界現(xiàn)代史》
(3)依據(jù)材料三,對(duì)比一戰(zhàn)后建立的國(guó)聯(lián),二戰(zhàn)后建立的聯(lián)合國(guó)有怎樣的進(jìn)步性?并分析“聯(lián)合國(guó)反映了二戰(zhàn)以來(lái)國(guó)際力量的對(duì)比”這句話如何理解?

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:3引用:1難度:0.5
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  • 1.近代以來(lái),國(guó)際法觀念被引入中國(guó)。早期維新派代表人物陳熾意識(shí)到:要捍衛(wèi)國(guó)家的主權(quán)和維護(hù)國(guó)家的權(quán)利,就必須認(rèn)真研究公法。另一代表人物薛福成認(rèn)為,在不同的國(guó)家之間,公法確實(shí)提供了一個(gè)統(tǒng)一的準(zhǔn)繩,起到了維持國(guó)際和平和秩序的作用。材料中兩位思想家( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/20 4:30:1組卷:4引用:3難度:0.6
  • 2.《威斯特伐利亞和約》規(guī)定:“所有(神圣)羅馬帝國(guó)的選侯、邦君和各邦,應(yīng)根據(jù)本協(xié)議確定和確認(rèn)享有他們自古以來(lái)的權(quán)力、特權(quán)、自由、優(yōu)惠、自由行使領(lǐng)土權(quán),不論是宗教的,還是政治的或是禮遇性的權(quán)利,因而他們永遠(yuǎn)不能,也不應(yīng)受到任何人以任何借口進(jìn)行的騷擾。”這一條款( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/15 13:0:1組卷:11引用:7難度:0.6
  • 3.《威斯特伐利亞和約》中,對(duì)洛林的爭(zhēng)執(zhí)問(wèn)題提出了處理原則:“應(yīng)提交雙方提名的仲裁人,或由法國(guó)和西班牙之間簽訂一項(xiàng)條約,或采取其他某些友好的辦法來(lái)解決——而不使用武力。”這反映它倡導(dǎo)的原則是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/17 6:0:1組卷:4引用:3難度:0.6
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