閱讀下面的文段，回答后面的問(wèn)題。
送東陽(yáng)馬生序      余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
??當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
      今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉？
      東陽(yáng)馬生君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)，與之論辨，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。是可謂善學(xué)者矣！其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之。
（1）對(duì)下面語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是

C

C

A．門人弟子填其室（塞滿，充滿）
B．四支僵勁不能動(dòng)（肢體）
C．右備容臭（臭味）
D．同舍生皆被綺繡（穿）
（2）下列句子中加點(diǎn)的“以”與“以中有足樂(lè)者”中的“以”意思和用法相同的一項(xiàng)是

D

D

A．以衾擁覆，久而乃和
B．無(wú)從致書以觀
C．以塞忠諫之路也
D．以其境過(guò)清
（3）下面對(duì)選文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是

D

D

A．選文第一段講述了作者年少時(shí)求學(xué)之艱難和用心之誠(chéng)懇專一。
B．選文第二段中“坐大廈之下而誦詩(shī)書”與第一段“行深山巨谷中”去求學(xué)形成對(duì)比。
C．選文最后說(shuō)“余故道為學(xué)之難以告之”，是為了進(jìn)一步勉勵(lì)馬君則更加刻苦向?qū)W，實(shí)際上也是向更多的年輕人進(jìn)行告誡。
D．本文主旨在勸學(xué)，寫法上敘議結(jié)合，主要采用議論方式，直接表明觀點(diǎn)，收到了很好的說(shuō)理效果。
（4）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面文言語(yǔ)句的大意。
①又患無(wú)碩師名人與游。
②蓋余之勤且艱若此。
（5）選文多次提到太學(xué)生學(xué)習(xí)條件優(yōu)越，其用意是什么？
（6）文章從四個(gè)方面敘述了作者青少年時(shí)期求學(xué)的艱難，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。