試卷征集
加入會(huì)員
操作視頻

亞里士多德認(rèn)為每個(gè)公民都是城邦的一部分。在教育兒童時(shí),先把功夫用在他們的習(xí)慣方面,再及于理性方面,訓(xùn)練其身體,然后啟發(fā)其理智。其強(qiáng)調(diào)教育的目的是(  )

【考點(diǎn)】亞里士多德的思想
【答案】A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/5/24 8:0:9組卷:6引用:11難度:0.6
相似題
  • 1.亞里士多德認(rèn)為“執(zhí)掌最高權(quán)力的人們必須具備三個(gè)條件。第一是效忠于現(xiàn)行政體;第二是足以勝任他所司職責(zé)的高度才能;第三是適合于各該政體的善德和正義?!睋?jù)此可知,亞里士多德認(rèn)為( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:4引用:3難度:0.6
  • 2.亞里斯多德被稱為“散步的哲學(xué)家”,他的哲學(xué)思想“接近了唯物主義”。以下能反映亞里斯多德“接近了唯物主義”觀點(diǎn)的是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/9/26 13:0:2組卷:7引用:3難度:0.6
  • 3.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
    材料一 我們一方面可以用兩個(gè)命題來(lái)說(shuō),第一,“人是動(dòng)物”,第二,“人是有兩足的東西”;我們?cè)诹硪环矫嬉部梢詫⑦@兩者結(jié)合起來(lái),變成一個(gè)命題,說(shuō)“人是兩足動(dòng)物”。
    ——[古希臘]亞里士多德《工具論?解釋篇》材料二 既然自然界最終只有一個(gè)權(quán)力;上帝是宇宙的主宰,君主是世俗的統(tǒng)治者。那么,君權(quán)是神圣的。
    ——[意]托馬斯?阿奎那材料三(中世紀(jì))散文或者詩(shī)歌形成的寓言是城市市民的文學(xué),其中《列那狐》俏皮地諷刺了封建貴族和教士,《玫瑰傳奇》則透露出一種講究實(shí)際的生活態(tài)度。
    ——吳于廑、齊世榮《世界史?古代史編》(1)對(duì)比材料一和材料二,兩位思想家在論證自己觀點(diǎn)的方法上有什么相同點(diǎn)?這說(shuō)明了什么?
    (2)材料三反映了什么現(xiàn)象?

    發(fā)布:2024/8/2 8:0:9組卷:0引用:0難度:0.6
小程序二維碼
把好題分享給你的好友吧~~
APP開(kāi)發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.7 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來(lái)源于會(huì)員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請(qǐng)立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個(gè)工作日內(nèi)改正