實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：民國(guó)初年，宋教仁說(shuō)道：“吾人主張①

實(shí)行內(nèi)閣制

實(shí)行內(nèi)閣制

，以期造成議院政治者也。蓋內(nèi)閣不善而可以更迭之，總統(tǒng)不善則無(wú)術(shù)變易之，如必欲變易之，必致?lián)u動(dòng)國(guó)本”。
——郭文深《試論宋教仁的政黨政治》材料二：中國(guó)共產(chǎn)黨取得了斗爭(zhēng)的勝利，原因是多方面的，……馬克思、列寧和斯大林提供了分析工具和組織模型，但是，共產(chǎn)黨人小心翼翼地把它們應(yīng)用到思想行動(dòng)的每一級(jí)，上至中央委員會(huì)制定的政策，下至村莊工作的細(xì)節(jié)。……用這樣的辦法，共產(chǎn)黨將自己的利益與中國(guó)絕大部分人口的利益緊密聯(lián)系起來(lái)，從而獲得了群眾的擁護(hù)。堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)滿(mǎn)足了它對(duì)糧食和人力的需要，使它與國(guó)民黨做斗爭(zhēng)時(shí)有充分的供給。
——（美）胡素珊《中國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)1945-1949年的政治斗爭(zhēng)》材料三：毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路最早的探索者和開(kāi)拓者?！瓕?duì)于毛澤東探索留下的成功與失誤經(jīng)驗(yàn)、正確與錯(cuò)誤思想，鄧小平采取了“揚(yáng)棄”的辨證態(tài)度。對(duì)正確的東西堅(jiān)持下去，錯(cuò)誤的東西堅(jiān)決改正，從而使對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路的探索走出誤區(qū)，走向正確的方向。
——范志軒等《論毛澤東與鄧小平探索社會(huì)主義建設(shè)道路的關(guān)系》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，在①處填入宋教仁的政治主張，并簡(jiǎn)述宋教仁為代表的革命派為此所作的努力。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，概括中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命取得勝利的原因。并簡(jiǎn)述“堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)滿(mǎn)足了它對(duì)糧食和人力的需要”的政策因素。
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述1956年中國(guó)共產(chǎn)黨探索社會(huì)主義建設(shè)道路的主要表現(xiàn)，“對(duì)正確的東西堅(jiān)持下去，錯(cuò)誤的東西堅(jiān)決改正”體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人怎樣的精神？