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中國古建筑講求“天人之際,合二為一”的整體特征,普遍遵循內向、含蓄、多層次的原則,通過結實的土木結構和對稱結構,五彩繽紛的藝術構造,映射出深邃的美學精神、嚴肅的倫理規(guī)范,以及對人生的終極關懷。西方古建筑以巨大的體量和超然的尺度來強調建筑藝術的永恒與崇高原則,具有嚴密的幾何性,常常以帶有外張感的穹隆和尖塔來渲染力度,形成傲然屹立,獨立自然的個體特征。
現(xiàn)代建筑試圖打破傳統(tǒng)建筑的束縛,整體設計強調時代感,追求美學功能和實用價值,以簡單明了的手法和純凈體型為表達,以適應工業(yè)化社會的發(fā)展。
中國天宮空間站建設具有中國特色和時代特征的空間站。天宮空間站團隊創(chuàng)新空間設計,將空間站分為天和核心艙、問天實驗艙、夢天實驗艙三個艙段,承擔空間基礎設施建設和空間科學與應用建設。三個艙段相互配合,滿足最新的空間探索及空間資源利用等科研需要。未來,中國空間站將不斷支持更多科學成果的應用,造福全人類。
(1)中式建筑和西式建筑彰顯不同的哲學特質。結合材料,運用矛盾特殊性的知識比較中西建筑的不同。
(2)現(xiàn)代建筑設計既要守正又要創(chuàng)新。運用文化知識,談談你對這一觀點的理解。
(3)結合材料,說明天宮空間站建設體現(xiàn)了創(chuàng)新思維的哪些特征?
【答案】見試題解答內容
【解答】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:12引用:2難度:0.4
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1.隨著脫貧攻堅取得全面勝利,不少曾經(jīng)的扶貧工作隊隊長,無縫銜接擔任了鄉(xiāng)村振興工作隊隊長。他們面臨從以前管好“每顆苗”到現(xiàn)在撫育“一片林”、從以前作答“客觀題”到現(xiàn)在應對“主觀題”、從以前“串門多”到現(xiàn)在“出門多”等一系列挑戰(zhàn)。從哲學上看,這是基于( ?。?br />①發(fā)展的不同階段有不同的矛盾
②主要矛盾發(fā)生變化
③任何事物都是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一
④認識具有反復性、無限性、上升性發(fā)布:2025/1/1 22:30:1組卷:235引用:8難度:0.5 -
2.孔子對不同問“孝”的人回答不同。孟懿子問孝,子曰:“無違?!弊佑螁栃ⅲ釉唬骸敖裰⒄?,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”子夏問孝,子曰:“色難。”上述問答表明( ?。?br />①“孝”的內涵不具有共性
②“不孝”的表現(xiàn)大體相同
③“孝”的要求要體現(xiàn)個性
④“孝”的方式應因人而異。發(fā)布:2025/1/1 22:30:1組卷:74引用:12難度:0.7 -
3.“少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊云低斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明。”南宋蔣捷的這首《虞美人》,描述了作者在不同年齡、不同地點,聽雨時的不同心境。以下解讀正確的是( ?。?br />①情隨境遷,人的心情總是因環(huán)境的改變而改變
②人生在其不同階段面對的矛盾具有不同特點
③人生經(jīng)歷等主體因素會影響聽雨時的心情
④人生難免有挫折,事物發(fā)展道路總是曲折的。發(fā)布:2025/1/1 22:30:1組卷:7引用:9難度:0.9
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