閱讀材料,完成下列要求。
材料:鴉片戰(zhàn)爭之后,中西文化問題上的論戰(zhàn)從未間斷。五四前后,關(guān)于東西文化的論戰(zhàn)出現(xiàn)了前所未有的高潮,延續(xù)10余年。論戰(zhàn)的主要問題是關(guān)于東西文化的異同優(yōu)劣、關(guān)于新舊文化能否調(diào)和、關(guān)于第一次世界大戰(zhàn)后,中國采用何種文化、走什么道路等。在這場論戰(zhàn)中,“東方文化派”的主要觀點是:第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)宣告了西方文明的徹底破產(chǎn),主張用東方文化去拯救走向沒落的西方文化。
對此,李大釗指出:“東洋文明既衰頹于靜止之中,而西洋文明又疲命于物質(zhì)之下,為救世界之危機(jī),非有第三新文明之崛起,不足以渡此危崖?!?br />——據(jù)李華興《近代中西文化沖突交融的歷史考察》等資料整理(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括指出“東方文化派”對東西方文化的態(tài)度,指出此種態(tài)度形成的背景。
(2)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,簡析第一次世界大戰(zhàn)對中華文化發(fā)展的影響。
【考點】中西方文化交流;第一次世界大戰(zhàn)的影響.
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/7/28 8:0:9組卷:2引用:4難度:0.5
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1.如圖是在一座非洲陵墓中發(fā)現(xiàn)的產(chǎn)于15世紀(jì)的瓷器,瓷器上的圖案帶有鮮明的中國國畫特點。該瓷器最有可能出土于非洲哪個國家( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/13 5:0:3組卷:5引用:1難度:0.6 -
2.閱讀材料,回答問題。
材料:澳門地理位置優(yōu)越。自16世紀(jì)80年代到19世紀(jì)初,特別是17-18世紀(jì),許多歐洲傳教士跟隨商船來到澳門,其中一些人后來進(jìn)入內(nèi)地。他們集中在東亞最早的西式學(xué)校圣保羅學(xué)院培訓(xùn),學(xué)習(xí)中文鉆研中國文化。按來澳先后排列,他們撰寫或翻譯的著作如下:國別 中文姓名 著作或譯作 意大利 利瑪竇 譯《幾何原理》等,著《西琴八曲》 西班牙 龐迪我 著《人類原始》《四大洲地圖》等 意大利 艾儒略 著《萬物真理》《幾何要法》等 葡萄牙 謝務(wù)祿 著《中國通史》《字考》 德國 湯若望 著《西洋測歷法》遠(yuǎn)鏡說》渾天儀說》《秦疏四卷》等 波蘭 卜彌格 著《中國植物》《醫(yī)論》等 比利時 柏應(yīng)理 譯《大學(xué)》《中庸》論語》 比利時 南懷仁 著《坤輿圖說》《西方紀(jì)要》等 法國 馬若瑟 著《易經(jīng)》,譯元曲《趙氏孤兒》 發(fā)布:2024/11/2 8:0:1組卷:1引用:3難度:0.5 -
3.從明朝后期到清朝前期,歐洲傳教士將中國文化介紹到西方,他們用拉丁文翻譯了“四書”“五經(jīng)”等著作,多位18世紀(jì)的歐洲啟蒙思想家也從這些譯本中汲取思想因素。這表明( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/10/24 9:0:2組卷:1引用:2難度:0.5
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