閱讀材料,完成下列要求。
習(xí)近平在評論法治與德治時講到:法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律。法安天下,德潤人心。
中國古代有“以吏為師,以法為教”的優(yōu)良傳統(tǒng),在新的歷史條件下,領(lǐng)導(dǎo)干部既要有“言不中法者,不聽也;行不中法者,不高也;事不中法者,不為也”的法治思維和法治能力,也要有“以德修身、以德立威、以德服眾”的君子之范。抓住這個關(guān)鍵少數(shù),就抓住了德法結(jié)合的根本。
(1)根據(jù)材料,分析法治與德治的關(guān)系。
(2)襄陽某中學(xué)致力于營造“學(xué)法用法守法,讓法常駐心中”的良好校園氛圍。請你為此設(shè)計兩種具體活動形式。
【考點(diǎn)】法治與德治的關(guān)系;推進(jìn)全民守法.
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/8/6 8:0:9組卷:1引用:2難度:0.3
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1.相傳,清朝大學(xué)士張英的族人與鄰人爭宅基,兩家因之成訟。族人馳書求助。張英卻回詩一首:“一紙書來只為墻,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇?!弊迦舜髴M,遂后移宅基三尺。鄰人見狀亦將宅基后移三尺,兩家重歸于好。兩家重歸于好說明( )
A.道德通過內(nèi)在信念影響外部行為,法律的有效實(shí)施總是依賴于道德 B.應(yīng)大力弘揚(yáng)“和為貴、忍為高”的傳統(tǒng)美德,不應(yīng)借訴訟對利益斤斤計較 C.道德能夠令人知廉恥、懂禮讓,良好的道德氛圍是依法治國的重要基礎(chǔ) D.通過立法將“禮讓為先”“勤儉節(jié)約”等道德義務(wù)全部轉(zhuǎn)化為法律義務(wù) 發(fā)布:2024/12/2 0:0:1組卷:6引用:15難度:0.7 -
2.見義勇為、助人為樂是中華民族傳統(tǒng)美德。但近年來,幫人不成反被告,好心人屢遭訛詐。對此,《民法典》設(shè)立“好人條款”鼓勵助人為樂。做好事有法律保障體現(xiàn)了我國堅持( ?。?/h2>
A.人民主體地位 B.法律面前人人平等 C.從中國實(shí)際出發(fā) D.法治與德治相結(jié)合 發(fā)布:2024/8/6 8:0:9組卷:4引用:4難度:0.7 -
3.“民事主體從事民事活動,應(yīng)當(dāng)遵循誠信原則,秉持誠實(shí),恪守承諾”“民事主體從事民事活動,不得違反法律,不得違背公序良俗”。這些法律條文透露出( ?。?/h2>
A.依法治國和以德治國的有機(jī)結(jié)合 B.道德只能依靠法治強(qiáng)制力實(shí)施 C.以道德體現(xiàn)法治,以法治滋養(yǎng)道德 D.人民是依法治國的主體和力量源泉 發(fā)布:2024/10/17 0:0:1組卷:1引用:4難度:0.7
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