我國傳統(tǒng)封建倫常秩序最重視孝行：“人之行莫大于孝”。但晚明時(shí)竟有兒孫焚祖墳，焚祖尸，“鬻其地，利其藏中之物”，而人們對(duì)此竟“視為故然”“未有以為不義而眾誅之者”。據(jù)材料可推知（ ）
【考點(diǎn)】明清時(shí)期的商業(yè)發(fā)展．
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/5/5 8:0:9組卷：10引用：2難度：0.6
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1．閱讀材料，完成下列要求。
材料
1759年，蘇州人徐揚(yáng)完成畫作《盛世滋生圖》，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)蘇州的繁榮景象。畫作中，有14家絲綢店，22家棉布店，米市附近商旅如織，水運(yùn)繁忙，有服務(wù)設(shè)施行業(yè)如酒樓、飯館、珠寶、玉器、古玩等 8家煙店中有3家標(biāo)出“（福建）浦城建煙”的招牌，還見許多錢莊字號(hào)，城郊的木瀆鎮(zhèn)和楓橋鎮(zhèn)在圖上也被盡情描述出盛采風(fēng)貌。
——摘編自黃錫之《從＜盛世滋生圖＞看乾隆時(shí)期蘇州對(duì)江南社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響》
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請對(duì)《盛世滋生圖》的史料價(jià)值進(jìn)行評(píng)估與說明。發(fā)布：2025/1/2 8:0:14組卷：17引用：7難度：0.7 -
2．明朝時(shí)期一些商人“與賢士大夫傾蓋交歡”，文人士子也逐漸改變不屑與商賈為伍的清高態(tài)度，開始從相對(duì)封閉的圈子中走出來，出入市井，與商人、名工巧匠、藝人等交游。這反映出當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 4:0:1組卷：9引用：5難度：0.6 -
3．乾隆年間，官至閩浙總督的陳輝祖因貪戀蘇州的紛華靡麗，而不愿回湖南原籍，不僅在蘇州“買房一所”，而且還在吳江縣盧溪鎮(zhèn)開設(shè)當(dāng)鋪。他這種“忍棄祖父墳?zāi)?，貪戀繁華”的行徑，受到乾隆帝的嚴(yán)詞斥責(zé)。這說明（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 7:0:2組卷：0引用：5難度：0.6
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