當(dāng)前位置：
試題詳情
一詞多義。
（1）食
一食或盡粟一石 餐，頓。餐，頓。
食之不能盡其材 同“飼”，喂。同“飼”，喂。
（2）能
雖有千里之能能力，本領(lǐng)。能力，本領(lǐng)。
安求其能千里也 能夠。能夠。
（3）策
策之不以其道 用鞭子打。用鞭子打。
執(zhí)策而臨之 馬鞭。馬鞭。
（4）其
安求其能千里也 代詞，代千里馬。代詞，代千里馬。
其真無(wú)馬邪 表推測(cè)、反問語(yǔ)氣。表推測(cè)、反問語(yǔ)氣。
（5）常
千里馬常有 經(jīng)常。經(jīng)常。
且欲與常馬等不可得 平常，普通。平常，普通。
（6）之
雖有千里之能 的。的。
鳴之而不能通其意 音節(jié)助詞，不譯。音節(jié)助詞，不譯。
馬之千里者 結(jié)構(gòu)助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志，無(wú)實(shí)義。結(jié)構(gòu)助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志，無(wú)實(shí)義。
執(zhí)策而臨之代詞，它，代指千里馬。代詞，它，代指千里馬。
（7）而
鳴之而不能通其意 表轉(zhuǎn)折，但是。表轉(zhuǎn)折，但是。
食馬者不知其能千里而食也 連詞，表承接連詞，表承接
執(zhí)策而臨之 連詞，表修飾。連詞，表修飾。
【考點(diǎn)】一詞多義．
【答案】餐，頓。；同“飼”，喂。；能力，本領(lǐng)。；能夠。；用鞭子打。；馬鞭。；代詞，代千里馬。；表推測(cè)、反問語(yǔ)氣。；經(jīng)常。；平常，普通。；的。；音節(jié)助詞，不譯。；結(jié)構(gòu)助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志，無(wú)實(shí)義。；代詞，它，代指千里馬。；表轉(zhuǎn)折，但是。；連詞，表承接；連詞，表修飾。
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：16引用：0難度：0.9
相似題
-
1．解釋下列加點(diǎn)詞的意思。
（1）故：
故不為茍得也
是故所欲有甚于生者
（2）得：
故不為茍得也
所識(shí)窮乏者得我與
（3）為：
今為宮室之美為之
今為宮室之美為之
則凡可以辟患者何不為也
（4）于：
所惡有甚于死者
萬(wàn)鐘于我何加焉
（5）而：
呼爾而與之
由是則生而有不用也
（6）之：
呼爾而與之
為宮室之美發(fā)布：2024/12/27 0:0:1組卷：81引用：2難度：0.6 -
2．文言文閱讀。
魚我所欲也
《孟子》
①魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
②一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。
③萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
（1）下列句子加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是
（2）下列句子加點(diǎn)的詞用法相同的一項(xiàng)是A．所識(shí)窮乏者得我與 得之心而寓之酒也 B．非獨(dú)賢者有是心也 故天將降大任于是人也 C．一簞食，一豆羹 食之不能盡其才 D．今為宮室之美為之 君子成人之美
（3）下列對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是A．得之則生，弗得則死 居廟堂之高則憂其民 B．蹴爾而與之 聚室而謀曰 C．萬(wàn)鐘于我何加焉 苛政猛于虎也 D．鄉(xiāng)為身死而不受 武陵人捕魚為業(yè)
A．文章開頭用“魚”比喻“生”，用“熊掌”比喻“義”，通過(guò)類比，形象生動(dòng)引出本文的中心論點(diǎn)——舍生取義。
B．文中第②段以“一簞食，一豆羹”為例，告訴我們看似微不足道的“一簞食，一豆羹”在生死關(guān)頭卻能考驗(yàn)一個(gè)人的品德。
C．文章通過(guò)“不辨禮儀”接受“萬(wàn)鐘”和“不受嗟來(lái)之食”的故事分別從正、反兩方面論證“舍生取義”的觀點(diǎn)，論證非常有力。
D．本文告訴我們“無(wú)論在什么情況下，人都應(yīng)該保持自己的本心，只要本心在，即使在生死關(guān)頭，也能經(jīng)受住考驗(yàn)”的道理。
（4）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①二者不可得兼，舍生而取義者也。
②是亦不可以已乎？此之謂失其本心。發(fā)布：2024/12/27 1:0:4組卷：14引用：3難度：0.5 -
3．下列句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/27 0:30:2組卷：50引用：4難度：0.8
把好題分享給你的好友吧~~