1945年,《聯(lián)合國(guó)憲章》首次確認(rèn)民族自決權(quán),尊重所有民族之權(quán)利平等與自決原則。這一原則也在多個(gè)國(guó)際法律文件中得到強(qiáng)調(diào)或重申,并成為國(guó)際合法性的主導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)。這一原則的實(shí)施( ?。?/h1>
【考點(diǎn)】國(guó)際法的形成與外交制度的建立.
【答案】A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:38引用:25難度:0.5
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1.近代以來(lái),國(guó)際法觀念被引入中國(guó)。早期維新派代表人物陳熾意識(shí)到:要捍衛(wèi)國(guó)家的主權(quán)和維護(hù)國(guó)家的權(quán)利,就必須認(rèn)真研究公法。另一代表人物薛福成認(rèn)為,在不同的國(guó)家之間,公法確實(shí)提供了一個(gè)統(tǒng)一的準(zhǔn)繩,起到了維持國(guó)際和平和秩序的作用。材料中兩位思想家( ?。?/h2>
A.暗諷了清政府外交觀念的滯后 B.一味依賴國(guó)際法捍衛(wèi)主權(quán) C.呼吁清政府官員拋棄華夷觀念 D.肯定了國(guó)際法的積極價(jià)值 發(fā)布:2024/12/20 4:30:1組卷:4引用:3難度:0.6 -
2.《威斯特伐利亞和約》規(guī)定:“所有(神圣)羅馬帝國(guó)的選侯、邦君和各邦,應(yīng)根據(jù)本協(xié)議確定和確認(rèn)享有他們自古以來(lái)的權(quán)力、特權(quán)、自由、優(yōu)惠、自由行使領(lǐng)土權(quán),不論是宗教的,還是政治的或是禮遇性的權(quán)利,因而他們永遠(yuǎn)不能,也不應(yīng)受到任何人以任何借口進(jìn)行的騷擾?!边@一條款( )
A.確立了國(guó)家主權(quán)與獨(dú)立原則 B.促進(jìn)了近代西方民族意識(shí)覺(jué)醒 C.推動(dòng)了歐洲均勢(shì)局面的形成 D.消除了教會(huì)對(duì)歐洲政治的影響 發(fā)布:2024/12/15 13:0:1組卷:11引用:7難度:0.6 -
3.《威斯特伐利亞和約》中,對(duì)洛林的爭(zhēng)執(zhí)問(wèn)題提出了處理原則:“應(yīng)提交雙方提名的仲裁人,或由法國(guó)和西班牙之間簽訂一項(xiàng)條約,或采取其他某些友好的辦法來(lái)解決——而不使用武力?!边@反映它倡導(dǎo)的原則是( ?。?/h2>
A.提交給羅馬教廷進(jìn)行仲裁 B.用和平談判方式解決爭(zhēng)端 C.提交維也納會(huì)議討論解決 D.由國(guó)際聯(lián)盟大會(huì)作出仲裁 發(fā)布:2024/12/17 6:0:1組卷:4引用:3難度:0.6
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