立于宗廟的先王神主,稱之為“示”。大小“示”的祭祀規(guī)格與儀式有所不同,成為區(qū)別血緣親疏的標(biāo)記,維護(hù)著等級(jí)秩序……從兄弟之間到父子之間的權(quán)力世襲繼承,逐步成為國(guó)家權(quán)力運(yùn)作的核心。與材料描述相關(guān)的制度是( ?。?/h1>
【考點(diǎn)】西周的宗法制.
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:7引用:11難度:0.6
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1.“立嫡以長(zhǎng)不以賢,立子以責(zé)不以長(zhǎng)”是嫡長(zhǎng)子繼承制的原則,或者,正妻無(wú)子,退而求其次,身份最尊貴者繼位。根據(jù)材料可知,繼立者的條件是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/22 0:0:3組卷:4引用:1難度:0.5 -
2.西周初期,在商代宗族制度基礎(chǔ)上,統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部確立了“立子以貴不以長(zhǎng)”“立嫡以長(zhǎng)不以賢”的兩條原則。其意在( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/19 19:0:1組卷:13引用:21難度:0.8 -
3.《禮記?大傳》中記載:“別子(嫡長(zhǎng)子)為祖,繼別為宗,繼禰者為小宗。有百世不遷之宗,有五世則遷之宗。百世不遷者,別子之后也。宗其繼別子之所自出者,百世不遷者也。”材料所反映的政治制度是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/20 9:0:2組卷:15引用:10難度:0.6
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