印度佛教自漢代傳入我國后,便于中國固有文化相互影響和融合。在隋唐,外來佛教適應(yīng)中國的文化習(xí)俗,演變?yōu)橐远U宗為代表的中國化佛教,形成中華文化儒、釋、道并存的格局;至宋后,傳統(tǒng)儒學(xué)吸收佛教的有益成果,衍生出新儒學(xué)即宋明理學(xué),使以儒家為主導(dǎo)的中華文化發(fā)展到新的高度。這一史實表明( ?。?br />①中華文化具有極大的包容性
②不同文化的融合導(dǎo)致文化差異性的消失
③學(xué)習(xí)借鑒外來文化要以我為主、為我所用
④文化交流借鑒是推動文化的根本途徑
【考點】文化創(chuàng)新的途徑.
【答案】C
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:175引用:61難度:0.9
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1.文化創(chuàng)作必須堅持“走下去、走進去、走出去”的道路,與這相對應(yīng)的有效做法是( ?。?br />①深入基層、立足社會實踐
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2.《詩經(jīng)》中有言:“他山之石,可以攻玉。”不同民族的文化,猶如他山之石。由此,實現(xiàn)文化綜合創(chuàng)新需要( )
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