閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
      心理學(xué)中有“自我邊界”這一概念。所謂自我邊界，就是讓你的事歸你，我的事歸我。自我邊界看不見，但卻真實(shí)存在。生活中的許多問(wèn)題與矛盾，都是邊界不清造成的。每個(gè)人都有自己的個(gè)人心理邊界，一旦被別人跨越，或是自己試圖突破邊界，就會(huì)引發(fā)痛苦和焦慮。但在信息化時(shí)代，展示和發(fā)布個(gè)人的私密信息已經(jīng)越來(lái)越成為常態(tài)。出于不同的動(dòng)機(jī)，一些群體還在鼓噪推動(dòng)無(wú)條件地自我暴露：互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)從這種新興的自戀主義中獲利，美國(guó)國(guó)家安全局等情報(bào)機(jī)構(gòu)也得益于這種全新的開放性，而亞馬遜等互聯(lián)網(wǎng)巨頭早已開始利用成千上萬(wàn)地球居民的互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)和數(shù)字移動(dòng)軌跡。這種所謂的“強(qiáng)迫曝光”打破了人與人之間的邊界，“自我邊界”這個(gè)議題飽受爭(zhēng)議。
      以上材料所涉及的問(wèn)題，在當(dāng)下非常值得我們探討。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
      要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【考點(diǎn)】材料作文．

【答案】守好“自我邊界”      守好自我邊界，讓你的事歸你，我的事歸我。
      夫妻之間必須有“邊界感”。
      世界著名作家紀(jì)伯倫曾說(shuō)過(guò)：“在一起的時(shí)候要給彼此保留空間——橡樹和雪松并不能在彼此的影子中成長(zhǎng)?！崩钛┰凇队邢挢?zé)任家庭》中寫道，“一個(gè)真正自信、活出自我的人，與他人的關(guān)系模式是‘你好，我也好’，雙方彼此陪伴，同時(shí)又各自精彩，或許從外在成就上看有高低之分，但依然彼此尊重、欣賞，都能綻放自己的活力?！?br />      我們都聽說(shuō)過(guò)這樣的一段關(guān)于夫妻比喻：兩口子就像兩只刺猬，靠的太近就會(huì)互相傷害，只有保持一段距離才會(huì)和諧相處。實(shí)際上，不論夫妻關(guān)系是多么親密的關(guān)系，兩個(gè)人相愛到相互融合，都要有明確的邊界——在彼此尊重的空間自由下，更好地維護(hù)雙方之間的共同區(qū)域，才能夠讓婚姻一直有新鮮感。
      因?yàn)?，人保持自己的“邊界”，意味著他們不?huì)以自我為中心。相反，它意味著你要接受他人的不同之處，并尊重他們表現(xiàn)不同之處的權(quán)利，而且還要尊重讓他們產(chǎn)生不同想法和期待的不同經(jīng)歷。
      父母有邊界感，孩子才幸福。
      英國(guó)著名心理學(xué)家西爾維婭說(shuō)：“這個(gè)世界上所有的愛都以聚合為最終目的，只有一種愛以分離為目的，那就是父母對(duì)孩子的愛?！倍_(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)也有同樣的表達(dá)：“所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”
      在我們的生活中，總是會(huì)看到很多缺乏邊界意識(shí)的父母——明明孩子喜歡一件粉色衣服，一定要孩子聽自己的買一件紅色衣服；明明孩子不喜歡編程喜歡書法，但結(jié)果卻讓孩子每天堅(jiān)持學(xué)習(xí)編程；……
      維護(hù)自己的邊界才能尊重別人的邊界。
      歸根結(jié)底，就是沒有邊界意識(shí)——孩子的成長(zhǎng)是需要空間的，而不是你始終像一個(gè)設(shè)計(jì)師一樣把控著他成長(zhǎng)的每一個(gè)進(jìn)度。在培養(yǎng)孩子的過(guò)程中，尊重孩子的邊界，不但會(huì)讓我們擺脫各種親子矛盾，還有助于孩子的健康成長(zhǎng)，讓他們更獨(dú)立更有生長(zhǎng)空間。
      人與人之間為什么會(huì)容易出現(xiàn)“越界”現(xiàn)象，很多時(shí)候都是因?yàn)樯埔獗虐l(fā)和利益的唆使而產(chǎn)生的。因此，在我們善意的向別人提出意見之時(shí)，一定要尊重別人，不能因?yàn)樯埔饩涂梢詾樗麨椤Ｒ虼?，在我們與別人產(chǎn)生利益關(guān)系之時(shí)，一定要先立好規(guī)矩，做事先立規(guī)矩才能劃清界限并保證彼此的利益。
      我們必須懂得：要想維護(hù)好自己的邊界，必須尊重別人的邊界，但順序卻是維護(hù)好自己但邊界，才能尊重別人但邊界。