補(bǔ)寫出空缺部分。
（1）《論語?子罕》中，孔子用“三軍可奪帥也三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也匹夫不可奪志也”兩句話闡明，一個(gè)普通人也是有堅(jiān)定志向的；要改變一個(gè)人的志向，是很困難的。
（2）其身正，不令而行不令而行；其身不正，雖令不從雖令不從。
（3）道之以德，齊之以禮齊之以禮，有恥且格。
（4）士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)任重而道遠(yuǎn)。
（5）《論語?為政》中“溫故而知新溫故而知新，可以為師矣可以為師矣”兩句指出，成為教師的條件是溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，進(jìn)而又能從中獲得新的理解和體會(huì)。
（6）不憤不啟，不悱不發(fā)不悱不發(fā)。 舉一隅不以三隅反舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
（7）浴乎沂，風(fēng)乎舞雩風(fēng)乎舞雩，詠而歸。
（8）仁者不憂，知者不惑，勇者不懼勇者不懼。
（9）飯疏食，飲水，曲肱而枕之曲肱而枕之，樂亦在其中矣。 不義而富且貴不義而富且貴，于我如浮云。
（10）《論語?述而》中將“君子”與“小人”的心態(tài)進(jìn)行對(duì)比的兩句是：“君子坦蕩蕩君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚小人長(zhǎng)戚戚”。
（11）《論語》記載的孔子言論中，用星辰作比喻，形象的表述“為政以德”社會(huì)效果的句子是“譬如北辰譬如北辰，居其所而眾星共之居其所而眾星共之?！?br />（12）興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂成于樂。
（13）德不孤，必有鄰必有鄰。
（14）人不知而不慍，不亦君子乎不亦君子乎？
（15）其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂樂以忘憂，不知老之將至云爾。
（16）子曰：“知者樂水知者樂水，仁者樂山仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。”
（17）夫子循循然善誘人，博我以文博我以文，約我以禮約我以禮，欲罷不能。
（18）子曰：“道不同，不相為謀不相為謀。”
（19）子曰：“志士仁人，無求生以害仁無求生以害仁，有殺身以成仁有殺身以成仁?！?/h1>
【考點(diǎn)】名篇名句默寫．
【答案】三軍可奪帥也；匹夫不可奪志也；不令而行；雖令不從；齊之以禮；任重而道遠(yuǎn)；溫故而知新；可以為師矣；不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反；風(fēng)乎舞雩；勇者不懼；曲肱而枕之；不義而富且貴；君子坦蕩蕩；小人長(zhǎng)戚戚；譬如北辰；居其所而眾星共之；成于樂；必有鄰；不亦君子乎；樂以忘憂；知者樂水；仁者樂山；博我以文；約我以禮；不相為謀；無求生以害仁；有殺身以成仁
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：1引用：1難度：0.9
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1．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《逍遙游》中“，”兩句，具體說明了“小年”在認(rèn)識(shí)上的局限性。
（2）李煜在《虞美人》中，用“，”兩句勾聯(lián)現(xiàn)實(shí)與過去，抒發(fā)了深沉的故國(guó)之思、亡國(guó)之痛。
（3）不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜，正如杜牧在《阿房宮賦》中說：“，”。發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：2引用：1難度：0.6 -
2．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《論語?雍也》中說君子應(yīng)該“文質(zhì)彬彬”，如果處理不好“文”與“質(zhì)”的關(guān)系，可能會(huì)出現(xiàn)“，”的情況。
（2）“十年樹木”，是指小樹成為木料的時(shí)間恒長(zhǎng)。老子的“，”則以樹木為喻，表示事物總是由小到大，由弱而強(qiáng)。
（3）詩(shī)酒之緣歷史悠久，詩(shī)人高興時(shí)“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”，閑適時(shí)“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”，憂愁時(shí)“，”。發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：2引用：3難度：0.6 -
3．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）孔子在《論語?雍也》中探討文與質(zhì)的關(guān)系的句子是：“，?！?br />（2）孔子在《論語?里仁》中談到君子和小人不同的義利觀的句子是：“，?！?br />（3）在《大學(xué)之道》中提出普天之下，不論身份高低，都應(yīng)將加強(qiáng)個(gè)人品行修養(yǎng)作為根本的句子是：“，?！?/h2>發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：2引用：4難度：0.9